倒並非是此間世界已然無女子守閣之事，大概一年多前，一個名叫莫然儒雅的中年儒生來到洛川郡，宗晨天竟破天荒特意見了下這位突如其來的儒生，還給予其財在此間建了一座學堂，而原本在其他一處修學的張淩也被宗晨天安排到此處。
    中年儒生一來便提出男女共學一說，當時便引起前來投學人家的不滿，自古女子無才，滿歲談婚論嫁，堂堂大丈夫怎可與女子同學？而那名儒生對於這些人的言語卻置之不理，親身走往臨近的人家，不是腿腳不便走不遠，是怕過遠地方的人每日來就學過去麻煩，實在不忍，對於前往人家隻說收取臘肉，或是泡菜這些可長時間保存的食物作為學費即可，當然若是沒有，其他也可隨意，反正絕不責難人家就學，那些人個人家也不怕這說話奇怪的儒生是個騙子，反正不過一些吃食罷了，當即將家中弟子送與學堂，隻是肯將愛女送往就學的仍是少數，一則是怕女子並被出閣，便讓與其他男子長時共處，對女子名聲不好，二則是覺得反正女子到年紀就要嫁人，而後相夫教子，要那麽多學問有什麽用，對於這些人家儒生也不多勸，能來則來，無論多少，自己絕不吝嗇個人。
    那些前去就學之人，本意想著多學幾個字便心滿意如，對於如此便宜的夫子，也吃不著虧。
    因為到地學子不算多，儒生便親身釋以有教無類，雖手握一條幾乎快要爛卻的戒尺，卻對於學習愚笨的弟子，也從來沒有打罵，反倒是其教與眾人的皆是有用之能，一些沒來多時的人便迫不及待投身所擅之地，施展其能。
    不多時，因儒生之才引的一些富貴人家也送來弟子，有甚者希望請他到家中隻為自家弟子教書，可無一例外皆被所拒，可奇怪地是無論是憑家中富裕希冀在學堂特別對待的弟子，隔日退學，還是那些想憑金銀無理請書的富貴，當即緘口。
    眾人剛坐下不久，夫子便來到堂前，原本按時眾人皆是早到，夫子可讓學子等待，可這些卻是不願浪費他人時間，自身也就提前而來。
    眾學子見夫子立身堂前，齊齊起身行禮。
    眾人就坐，唯獨張淩不坐，張淩對夫子說道：“先生，今日可否與學生說一說何為武？”
    坐於堂下的學子心中頓生不快，學堂之上本不該出現女子，可既然夫子不介意，他們也無法可說，但如今文人說武豈非是對先生不敬？
    夫子卻絲毫不惱，卻隱隱猜出他此問何意，輕聲解釋道：“武是為人間正道而生，為其護法，為其血戰。武夫強身健體，磨練意誌，傳承精神，弘揚正道。武夫有熱血，為人間正道而戰，為國家大義而戰。武夫有傲骨，頂天立地，不畏強權，不受利誘。單就字意而言，止戈為武。”
    不等張淩回聲，夫子也隨即問道：“你既問我何為武？那我問你文人如何？”
    張淩答道：“文人應當飛揚筆墨，為山河著色，隻是也可明己身，曉以理，獨善其身。”
    張淩答出後，話意卻並未有激昂之色，夫子點了點頭。然而還不等張淩回過神來，夫子又提出問來：“今七國相互製衡，唯國力更甚可破壞此局，其中法，軍，民，你以為如何甚重？”就連問話之聲也很是莊重。
    張淩知道，這一問極為關鍵，如果之前的沒發出來還罷，這一問若無驚豔的作答，那便真的輸了。因為秀才考舉，舉人赴京，隻要是讀書人，大都以天下為己任而讀書。
    張淩緩了一口氣，定了定神，形聲聚合：“國強在內，而不在外。國當顯示其經濟和軍隊之強，根源在於內部強大。一國內部虛弱百業凋零、百姓受苦、社稷不穩，此為強國第一難題，所以強國必先攘內。內強是因，外強是果，軍隊強大尤為皮毛。兵者，凶也；惟其凶，故為治國之末。一個弱國，軍隊的存在與其說是攘外，不如說是安內，而這樣的軍隊也不過如一具空殼罷了。法律，國家立身之根本，無法無紀，縱使一個勢力再過強大，那也如同一群山賊，稱不上一個國。所以強國之法，其一在民，其二在法，其三在軍，建於三者之上者，則為大國。”張陵不緊不慢的說完，隻有他自己知道，這完全不過是照本宣科罷了。
    此語一處，眾人皆驚，唯夫子色不改。
    看到夫子依然常態如是，張淩急口搶到：“先生，還有要問的嗎？”張淩知道，要是再這樣沒完沒了的問下去，總歸要出問題，所以先發製人。
    可是夫子惜才之心更勝，總歸想將人留下，但還是得搓一搓他的銳氣，隻能厚著臉皮接著提問。
    夫子轉身，不知從何處取出一根細繩，然後交叉一繞，打了一個死結，拿到張淩麵前：“何解？”
    其餘人看著夫子不明其意，怎麽可以出死結這種無解之題。
    張淩看向夫子，反問道：“先生可知何解？”
    “解法自有，我想看看您當如何處理。”夫子的回答很是堵絕。
    見夫子這樣，張淩歎了口氣，然後在眾人沉默之時，以最快的速度從頭上取下固定發髻的銀簪，從死結正中劃下，下一刻，死結便被斬成兩段。
    “無解之繩，即斬為解。”
    這一斬，猶如一顆石頭一般落下，使夫子深受打擊，心中頓時一涼，卻也正中下懷，內心已在盤算著什麽。
    眾人也是一陣駭然。
    這時，張淩站住，躬身道：“先生，此事乃是學生有錯在先，在此向您道歉。”
    夫子以為張淩這是回意了，打算開口時，張淩再次說道：“先生，學生其實今日是來辭行的。”
    “辭行？你要去哪兒？”
    “習武。”張淩回道。
    “棄文從武，為何有突生這種想法？”按理說，得以弟子棄書，還是每一個先生的痛心，可如此之下，這位叫莫然的先生依舊坦然，好似意料之中，他雖不想讓張淩放棄文筆之學，卻也尊重弟子所選。
    其下學子也是被張淩這般回話震驚到了，平日裏溫文儒雅的他怎麽突然就做出這樣的決定了。
    張淩回答：“不是棄文從武，隻是想要習武而已。”
    夫子問道：“為何要想習武，以你之才，如果專心攻書，來日必當折桂，位居朝堂高位，手下亦可留有武夫，何必自己習武。”
    張淩沒有回答，一直站在那裏，並非不想回答，而是就連張淩自己都不知道自己為什麽突然想習武，他想或許是因為自己以前從來沒習過武，在看到那些書中眼花繚亂的武功，還有強到一人敵萬軍的高手，不免心生向往，但非要說一個合理的理由，他還真的說不出來。不過卻露出一副堅定的眼神。
    “你真想習武……”
    見張淩如此堅定，夫子本想說些什麽，但又欲言又止，以罵代惋惜：“今日此去，你便再成朽木，該當如何？”
    張淩再次向夫子躬行，然後轉身離去，邊走邊背身揮手道：“先生，我會向您證明，朽木亦可雕。”
    張淩沒有回頭，也不能回頭，直到消失在夫子眼中，原本想在某日落尺其身的夫子鬆了鬆手中爛木。
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