王老先生這輩子也沒少見過各種各樣的天才。
    有些學生年紀輕輕就拿過國際性的獎項，有些從小就被家庭訓練除了一手極高的技術，各種筆法練得都非常熟練，不比成年人差。
    王老先生也曾經拿這個字帖來給他們臨摹過。
    這些人無一例外，都極盡所能去模仿，可最後出來的作品卻有些不倫不類。
    這幅字的創作背景非常極端，就是在幾乎要國破家亡的時候，含著一腔悲憤之情寫下的，力透紙背，筆鋒狂野而悲愴。
    現代生活下的這群人，是無論如何都不能感受到這種悲愴之情的。
    他們努力去代入和體會，但總是不到位，就隻能模仿這幅字的外形，至於神的方麵，就隻能敷衍而過。
    這樣就會導致整幅作品的完整度非常低。
    可遲哆哆沒有那樣做。
    就像王老師所說的那樣，遲哆哆的臨摹的確有瑕疵——因為她並沒有完全照著前人的字去寫。
    而是加入了自己的理解，帶入了一種稚嫩的想象，可能沒有國破家亡的悲愴，但卻別有意境。
    王老先生左看右看，甚至看出了一種灑脫之意。
    他不知道遲哆哆這麽小的一個孩子，為什麽能有這種高深的理解，但這總歸不是一件壞事。
    王老先生仔細地把她的作品收好，然後目光炯炯地看向遲哆哆：“哆哆，我能看出你是個聰慧的孩子，不知道你有沒有興趣加入我的書法圈子，以後和我們這群老人家一起探討一下書法方麵的知識呢？”
    遲哆哆歪了歪頭：“老人家？都是向你這麽和藹可親的老爺爺嗎？”
    王老先生猝不及防被誇了一波，還有點高興，笑眯眯地道：“我當然是最和藹可親的，不過那些老家夥也不差……哦，對了，其中還有一個老朋友最近正在找合適的年輕人，好像是要做什麽宣傳，我看哆哆就很合適呀！”
    宣傳？
    遲哆哆耳朵不由得立了起來。
    現在一提到宣傳，她想到的就是公司企業的關注度。
    她這段時間沒少私下學習現代企業的經營法則。
    為什麽呢？
    當然是因為回春閣了。
    作為回春閣掌門，遲哆哆自然是要多為門派發展考慮。
    在遲哆哆眼裏，回春閣現在雖然已經初具雛形，但距離成為一個門派還差了很多。
    遲哆哆研究了現代社會門派的存在形式，發現除了佛教的寺廟和道教的道觀以外，最接近的存在形式就是公司組織。
    公司有董事長，門派有掌門，公司有各部門的部長，門派有每個堂的堂主，公司招人幹活，門派挑人修煉，公司員工給公司帶來利潤，門派弟子為門派賺得名聲，公司包吃住給員工發錢，門派也包吃住，也會給弟子月錢，公司要和員工簽合同，門派要拜師立誓……
    這簡直就是一模一樣啊！
    最關鍵的是，遲哆哆發現現在這個社會，已經沒有什麽門派存在了，大家最能接受的形式就是公司。
    於是遲哆哆就拜托沈晝幫忙，申請了個公司的經營資格。
    公司成立了，下一步就是招人的問題。
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