如今的魔法界，基本都認為哈利波特是救世主，是在伏地魔親自出手的情況下依然能幸存的幸運兒，甚至認為伏地魔的死都是這個孩子造成的。
    唯獨隻有鄧布利多知道，導致伏地魔敗亡的並不是哈利波特，而是他的母親，莉莉波特用自己的生命釋放了名為“母愛”的偉大魔法，反彈了伏地魔的法術，保護了自己孩子的安全。
    並且隻要這個魔法一直續存著，伏地魔就很難傷害到哈利波特。
    而鄧布利多也一直在保護著這個秘密。
    因為這個魔法是需要哈利母親的血脈來延續的——這也是鄧布利多要讓哈利呆在德思禮家的原因。
    如果這個秘密泄露，很可能就會導致食死徒對德思禮一家——或者說對哈利的姑媽佩妮下手，從而讓這個魔法失效。
    隻是鄧布利多完全有想到，自己有一天會在一個“外人”嘴裏聽到這個和事實幾乎沒有什麽區別的推測。
    “……卡佩教授的觀點……很獨特！”鄧布利多沉吟良久，才有些幹巴巴的說道。
    他總不能說約翰猜對了……
    “獨特嗎？我倒是不覺得，我隻是從一個比較人性的角度去分析這件事情而已。”約翰一副理所當然的樣子道“不過鄧布利多教授突然問這個幹什麽？”
    既然鄧布利多鐵了心要保住哈利波特身上的秘密，約翰自然也不會自討沒趣的去揭穿事實。
    “是這樣的……當年這孩子的父母去世之後，我就將這個孩子交給他的姨媽一家撫養，隻不過因為哈利母親和他的姨媽關係不是很好的緣故，所以他們一家對這個孩子並不是很友好，也就是在今天，他們遭到了當地社區的一位牧師的舉報而被麻瓜的機構給帶走了……”鄧布利多把今天哈利波特和德思禮一家的遭遇敘述了一遍，敘述的同時，一邊用一種探究的目光注視著約翰，試圖從他的表情上找出一絲破綻。
    隻是最終，他也沒能從約翰的臉上看出什麽異樣。
    甚至在深入探究的時候，鄧布利多甚至感覺自己麵前的根本就不是一個人類，而是一個威嚴的聖靈。
    這是鄧布利多從來沒有從其他人身上感受過的。
    難怪教會的那群老家夥會這麽重視這個年輕人，年紀輕輕就擔任信理部騎士團副團長這麽重要的職位。
    這讓他有一種忍不住想用攝神取念去探究對方思想的衝動。
    不過作為一個活了上百年的老狐狸，鄧布利多很容易就按下了這股衝動。
    攝神取念術很好用，哪怕是鄧布利多這樣平時極其克製自己的人，在焦急的關頭也會使用——原著中鄧布利多就曾對家養小精靈克利切用過。
    在對哈利的時候，也有多次的使用嫌疑。
    但是顯然，約翰並不在鄧布利多所認為的可以使用攝神取念的範圍內。
    一個是事情沒有嚴重到鄧布利多需要那麽做。
    另一個就是他明白，最好不要對教會巫師隨便用攝神取念——因為很多教會巫師，都對攝神取念相當的精通，這也算是他們的一個傳統。
    這可不是一個褒義的定義。
    因為這個傳統來源於教會信理部的前身——宗教裁判所。
    就像此前約翰說過，宗教裁判所並不會隨便的就把人燒死，那隻不過是世俗貴族打著宗教裁判所的名義來鞏固自己的權利和地位。
    但這並不代表宗教裁判所的人就是好人了。
    至少在麵對異端的刑訊的時候，宗教裁判所在使用手段上可不會有太多的顧忌。
    嚴刑拷打那是最下乘的做法。
    一個攝神取念或者一瓶吐真劑就能搞定的事情，為什麽要搞得那麽血腥暴力呢？
    所以某種程度上來說，攝神取念這個魔法在伏地魔出現以前，最為高光的時刻，其實就是在宗教裁判所。
    哪怕是當代，教會人員在針對黑暗生物以及黑巫師方麵，對於攝神取念也是沒有絲毫的顧忌——作為和魔法部並立的存在，除非確實產生了直接的利益衝突，否則一般的魔法部禁令，其實都是很難作用於教會巫師這個極為特殊的群體上。
    所以對教會巫師使用攝神取念本身就是一件風險極大的事情——因為指不定對方對於這個魔法的造詣比你還高的多。
    而事實上約翰對於攝神取念這個法術也確實非常的精通。
    不過精通的原因，並非是鄧布利多所猜測的宗教裁判所傳統，而是來源於約翰的聖光職業。
    某種程度上來說，攝神取念魔法並不是一個傳統的魔法，而是已經涉及到了靈魂層麵。
    並且哈利波特世界中，涉及到靈魂層麵的魔法並不在少數。
    而且每一個都是大名鼎鼎的高深魔法。
    最為出名的，就是三大不可饒恕咒。
    阿瓦達是從靈魂層麵進行抹殺。
    鑽心剜骨也是讓人感受到來源於靈魂方麵的痛苦，隻是外在表現讓這種痛苦看起來像是肉體上的。
    奪魂咒則是直接操控對方的靈魂來操控對方的行為。
    除此之外，守護神咒、牢不可破的誓言等魔法，也在某種程度上涉及到了靈魂。
    再有就是莉莉波特臨死前的“母愛”魔法——這在約翰看來，和聖騎士的神聖幹涉極其類似，也是一種靈魂層麵上的法術。
    在遊戲中，神聖幹涉是聖騎士犧牲自己的生命，為隊友施加一個三分鍾的無敵狀態，該狀態下的隊友完全免疫任何物理和法術傷害，並且脫離戰鬥，但無法行動，神聖幹涉期間，被幹涉對象不會再受到怪的攻擊。
    但是當這個技能轉換為現實之後，則變成了聖騎士犧牲自己的靈魂，為施法目標施加一個祝福，施法目標在三分鍾內完全免疫不超出聖騎士靈魂界限的任何傷害，並且在一段時間內，消除施法目標在仇恨者心目中的存在感。
    是不是和哈利波特兒的情況非常的類似？
    所以約翰有理由相信，莉莉波特給哈利的這個所謂的“母愛”祝福，其實正是一種魔法版本的“神聖幹涉”!
    而從“神聖幹涉”這樣的技能其實就可以看的出來，聖光職業對於靈魂層麵的能力，研究的有多深——莉莉波特的“母愛”在巫師界算是一個幾乎無法複刻的例外。“神聖幹涉”卻是任何一個具有犧牲精神的聖騎士都能夠用得出來的技能。
    也正是因為聖光職業對於靈魂能力的精通，所以類似鄧布利多、格林德沃、伏地魔等攝神取念師想要用這個法術來對付約翰那都是不可能的事情。
    所以約翰根本不擔心鄧布利多的攝神取念術。
    更不要說除了自身對於靈魂法術的精通外，此刻約翰體內的，還附著著一個瓦格裏。
    瓦格裏這種本身就是由靈魂加工出來的奇特魔法生物，更是玩弄靈魂的高手，在這一方麵，即使是同樣擅長靈魂法術的聖騎士、死亡騎士都得自愧不如。
    甚至於瓦格裏還能做到真正意義上的起死回生這種逆天的行為——複活術這種遊戲中聖騎士、牧師等職業能夠隨便用的技能，在真實的世界中是不存在的。
    真實世界中牧師騎士們所謂的複活術，其實更適合稱之為大治愈術。
    隻對那些受到不涉及靈魂的致命傷，生命體征尚未完全消失的人有用。
    如果是涉及到靈魂層麵的死亡，或者是生命體征徹底消失的人，複活術是完全無效的。
    但是瓦格裏卻是真的可以做到死而複生——隻要對方的靈魂沒有徹底的消散。
    當然代價也是非常巨大的……那就是瓦格裏的生命。
    說白了，瓦格裏複活，其實就是用自己的靈魂去取代死者靈魂的消亡，這也是瓦格裏最為珍貴的地方。
    而鄧布利多在看向約翰，就感覺自己像在麵對一個威嚴聖靈的原因，也不是因為約翰強大到他所需要仰望的程度，而是他其實感應到了奧利爾這個瓦格裏的存在。
    隻是鄧布利多並沒有接觸過瓦格裏這種奇特的生命，所以將這種感覺當成了一種錯覺。
    “所以鄧布利多教授，是在懷疑這件事情和我有關?”隨著鄧布利多的講述完畢，約翰笑著反問道。
    “一開始確實是有這種懷疑，但是見到卡佩教授本人之後，我便已經打消這種懷疑，之所以說這麽多，隻是想讓卡佩教授了解到這個孩子的重要性，希望你在這件事情上出手幫一點小忙！”鄧布利多搖搖頭說道。
    他這話倒是沒有太多摻假。
    一開始鄧布利多對於約翰確實有著極大的懷疑，甚至懷疑約翰是不是和奇洛一樣，受到了伏地魔的蠱惑，投入了對方的懷抱而準備針對哈利下手。
    但是在感應到約翰身上那股神聖而危險的氣息之後，這種懷疑便基本打消了——如果這種層次的人也能夠被伏地魔所蠱惑的話，那幹脆自己也投降了。
    現在的他對約翰，擁有更多的，是好奇。
    活了一百多年的他自然是毫無疑問的見多識廣，甚至知曉這個世界上很多不為人知的秘密，但是像約翰這樣的人，他還真沒見到過。
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