“啊，鬼？”
    “媽呀，啊！”
    身後傳出聲女孩子驚叫，楊紅嚇得手電筒掉在地上，引發了更多的尖叫。
    “別喊了，那是鬼嗎？好好看看，這是神像！”我晃晃手電。
    過了一分多鍾，幾個人才恢複了正常。
    “哎，這個是哪個神仙啊！白胡子？藍月，你認識嗎？“王蔓的膽子比較大，撿起手電問到。
    藍月平時就喜歡曆史，對華夏很多宗教神話都有研究。
    “這個肯定是龍王爺，旁邊的那個小點的是龜丞相和蟹將……中間的這神像有些奇怪，拿著本書，也不像文曲星啊？”
    藍月搖搖頭，左右那些神像都好分辨，唯獨中間一位白胡子老者她辨認不出來。
    “哎呀，你們別看了，多嚇人呢，趕快找地方休息，太冷了。”楊紅拉拉王蔓的衣服。
    她這麽一說，大家都感覺身上潮濕的難受。
    “趕緊生火烤烤吧，這大殿太陰冷了！”劉青山安頓好了馬匹也進了門，腰上別了把砍刀，手裏抱著一捆枯樹枝。
    我點點頭：“找個地方休息吧！今晚要在這裏過夜了。”
    幾個人清掃出一片地方，嚷嚷著趕緊生火取暖。
    我從包裏掏出了一些驅蟲藥撒在了牆角、門窗附近。
    這大殿裏倒是沒發現蚊子、老鼠之類的，可這荒郊野外得防備外麵的進來。
    山裏的蚊蟲、馬蜂，毒性大，嚴重時能蟄死人。
    現在也顧不上什麽忌諱了，我和劉青山把一個破供桌放倒，哢嚓幾下用刀砍成一堆碎木，在大殿中升起一堆火。
    又挑了幾塊幹燥的木板讓大家墊在身下，免得直接坐在地上著涼。
    大殿內的溫度漸漸的升了上來，我們圍坐在火堆旁，身上的濕衣服開始冒出白氣。
    接著又在一個角落附近燃起個小火堆，幾個人輪番過去把濕衣服脫下來換上幹衣服，都是下鄉的知青，背包裏都有備用衣服。
    我和劉青山沒有準備，幹脆光著脊梁。
    外麵的雨慢慢變小了，劉青山又出去了一趟，到馬車上拿回來一個圓形的小鍋。
    “這是院外山腳下接的溪水，不埋汰，俺們這地方的人都喝它。”
    劉青山怕我們嫌髒，特意解釋了一下。
    “山泉水，挺好的，在城裏想喝都喝不到。“杜軍開了句玩笑。
    “對，咱們下鄉來，就是要和老鄉們同甘共苦，這點小小的困難算什麽？
    “現在有房子住有水喝，不比紅軍長征兩萬五幸福的多嗎？”梁力又開始長篇大論。
    我懶得聽梁力那一套，用樹枝敲敲小鐵鍋“哎，我怎麽看這個鍋眼熟呢？青山，你這個好像是電視上小鬼子戴的頭盔啊？”
    劉青山一笑“可不就是嗎，當年俺們哪兒也鬧過小鬼子，這東西都是打小鬼子落下的戰利品。
    “鋼盔可管用哩！出去打獵戴在頭上能保護腦袋，摘下來還能當成一個小鍋，燒水做飯都沒問題。”
    劉青山把鋼盔掛著一個簡單的架子上，底下燒著火，不一會兒水開了。我們拿出隨身帶的糖瓷杯，每人喝了點熱水。
    身上暖了起來，肚子卻更餓了，大家都把包裏的幹糧拿了出來。
    兩包餅幹，幾個麵包……杜軍有兩根火腿腸和一盒肉罐頭，這些東西加在一起都不夠我和杜軍塞牙縫的。
    劉青山道“周圍有挺多樹，這麽大的雨肯定落了不少鳥，怎麽的俺也能打下來幾隻。”
    他掏出了個漂亮的彈弓子。
    “哎呀，你還有這好東西，小時候我打這個老準了，可惜呀！現在哥改玩兒槍了，手有點生，要不然絕對指哪打哪。”杜軍接過比劃了兩下。
    這東西東北的男孩兒從小玩兒到大，雖然簡陋，打個麻雀、串雞……非常管用。
    雨基本上已經停了，劉青山和杜軍結伴出去，沒多久就拎著三隻野雞回來了。
    杜軍笑著說“野雞還挺多，要不是天黑路滑，我能整它個五六隻”
    “還有這玩意。”劉青山又扔出一隻掉了頭的麻雀，看來他打彈弓很準，一彈爆頭。
    梁力上前撿了起來“你們都不要，那就給我吧。”
    梁力是地道的城裏人，沒吃過幾次烤麻雀，這次準備嚐嚐鮮。
    我把廟門推開，迎麵清新的空氣讓人為之一振，抬眼望去，雖然是黑夜，但看得非常清楚。
    北邊的天空烏雲密布，南邊到頭頂這片沒多少雲彩，月亮還挺亮。整個天空呈現陰晴分明的狀態，這情景讓我想起了道家的陰陽圖。
    這可不是什麽好兆頭。
    劉青山皺著眉頭“看著架勢還得下雨，就這麽點木頭可不夠，再去摟點吧！”
    劉青山的野外生存技巧非常豐富。
    他留下梁力和兩個女生在大殿看著火堆，其他人到周圍的樹下找掉落在地上的枯樹枝。
    回來的路上，一隻不知道什麽名的大鳥，被雨淋的像隻落湯雞，飛也飛不起來，我看準機會一棒子打翻。
    劉青山說這是大雁的一種，個頭比較小，嘴尖尖的，當地人叫它家巧雁，肉有點腥，用鬆木燒烤後味道很好。
    我拎著家巧雁，劉青山弄了一大堆鬆針、樹枝，又讓杜軍找了好多寬大的樹葉。
    回來把那幾張供桌也都劈碎，劉青山在院中挖了一個坑，把兩隻野雞用泥土糊上，再用樹葉包好埋在地下，上麵生起火，告訴我們等一會兒吃叫花雞。
    鋼盔中重新續上水，把火腿腸切碎，肉罐頭打開，做成了一鍋肉湯。
    梁力獨自在角落裏的小火堆旁烤著麻雀，等到鋼盔裏的肉爛熟後，雞也可以吃了。
    劉青山把火堆移開，取出泥團敲開泥巴，一股香味就傳出來了，到屋裏掰開，嫩嫩的雞肉引得人饞蟲直爬。
    也用不著什麽調料，撒上點劉青山隨身帶的粗鹽巴，幾個人圍在火堆旁狼吞虎咽的吃了起來。
    滾燙的肉湯，帶著樹葉清香的雞肉，七個人都吃的滿嘴流油，光肉湯就添了三次水。
    梁力把那隻烤麻雀連骨頭都嚼碎了，還舔著嘴唇說這絕對是天下最好吃的東西。
    吃飽喝足，把火堆熄滅打掃幹淨，留下角落裏那個小火堆去除潮氣。大家天南海北的聊了起來。
    我沒跟他們胡侃，拿著手電筒走近那排神像，站到了中間白胡子老者的前麵。這老者相貌清奇、仙風道骨，手裏拿著一卷書，左右各有一個童子。
    我的臉沉了下來，這哪裏是老百姓建的小廟啊，分明是盜墓一派掩人耳目的據點。
    在剛進門時我就發現了一些異樣，隻是沒時間細看，現在看上去馬上發現了不尋常的地方。
    這三個神像線條非常簡單，做工也比其它的粗糙，明顯是為了節省時間匆匆趕製而成。
    藍月她們都不認識供的是哪位？我卻認出來了，這是鬼穀子，傳說中的神人。
    鬼穀子原名王詡，又名王禪或王利。春秋戰國時期人，因常年隱居在雲夢山鬼穀處，號稱鬼穀先生，世人都稱為鬼穀子。
    這個人牛就牛真正的無所不能，精通百家學問，是縱橫家的祖師爺，集道家、謀略、兵法、陰陽、醫學……為一身。
    戰國時期著名的縱橫家蘇秦、張儀，兵法家孫臏、龐涓，改革家商鞅、呂不韋，包括秦國著名的術士徐福都是他的徒弟。
    有人說鬼穀子成仙得道活了幾百年，因為華夏曆史關於他的記載跨越了很長一段時間。
    可罕有人知的是他還有另一個身份，鬼穀子還是四大奇門共同的祖師爺。
    其實我們四大奇門都有各自的祖師爺，盜墓的祖師爺是三國時期的曹操、趕屍的祖師陶弘景，驅邪的神農氏……
    但下麵的分支太多，什麽搬山道人、摸金校尉、出馬仙、巫師、茅山道士、鬼眼商……又都各有自己的傳承，難免會發生一些爭論。
    四個門派有時還需要共同配合，為了以後的發展，長輩們就想了辦法。
    在保留各自的祖師爺同時，幹脆共同尊鬼穀子為奇門之祖，因為這些雜學追根溯源幾乎都能與鬼穀子扯上關係。
    按照規矩，鬼穀祖師是不允許隨便在外塑造神像的，尤其在這種野廟中。
    如果出現了那一定有特殊的意義，其中隱藏著四大奇門的密語，重點就在鬼穀祖師身旁的兩位童子身上。
    鬼穀子神像一定有兩個隨身童子，左邊的童子代表著開門求助，右邊的童子代表閉門謝客。
    如果鬼穀祖師右邊的童子掌中托著寶劍，劍尖微微向外傾斜，這是警告的意思。
    表明此地已經有人捷足先登，請同行離開。否則就是不給麵子，要刀兵相見。
    如果是鬼穀祖師左側的童子手托寶劍，劍柄指向外麵，這是開門求助。
    是指發現了財寶，請求路過的同門相助，事成之後願意共同分寶。
    現在這廟裏就是左邊童子捧劍，劍柄向外。
    這種情況非常罕見，沒有人願意把自己發現的寶藏分享給別人，再者財寶動人心啊！弄不好還要麵臨同門間反目成仇的風險。
    曆史上四大奇門聯合尋寶的大事件一共也沒幾次，大清寶藏就是其中的一次。
    不過按照眼前的跡象，這裏應該沒有大的寶藏，隻能說發現者的實力比較弱。
    如果是這樣的話，那劉青山剛才所講的那些關於鬼廟的恐怖故事還真不是瞎編的。
    我端詳著鬼穀子的神像，開始在腦海中分析這件事。
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