第267章 生活如此美好，為何要生孩子
    嬴政瞬間對這個國家失了興趣。
    在秦朝，若是父母殺害了子女，那可是要受黥刑的。
    黥麵之後，男犯人去修築城牆，女犯人去舂米，而且這樣的懲罰將持續他們的一生。
    若是男子要毆打妻子，則會被處以耐刑，即剃去胡子。
    身體發膚，受之父母。
    剃掉胡子，可以說是一種具有極強侮辱性的刑罰。
    他定下這些刑罰不可謂不重。
    畢竟，秦朝剛剛完成了全國的統一，正是急需勞動力的時候，因此絕不允許父母隨意殺害子女。
    而且若是一個國家，隨意毆打、殺害、買賣人口，成為法律允許的行為。
    長此以往，國家隻會越來越暴躁，社會風氣隻會越來越敗壞。
    這絕對是他不能容忍的！
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    同樣，李世民也麵露不悅之色。
    在《唐律》中，對於夫妻之間的暴力行為有著明確的法律規定，依據“詈、毆、傷、殺”四個不同的犯罪情節進行了細致的劃分和懲處。
    夫妻之間，和和睦睦才好啊！才能多多生孩子！
    正如他和長孫皇後一樣。
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    【在羅馬共和國末期，其經濟重心逐漸從農耕轉向了商品經濟。】
    【封建家長製也開始有了變化。】
    【曾經，家族內的生殺大權完全掌握在家長手中。】
    【但如今，若是一家之主想要對妻兒采取極端手段，必須先向政府提交申請，並經過政府的批準與授權。】
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    各朝古人嘴角抽了抽。
    殺孩子要先得到政府允許？
    雖然這個變化看起來這個國家的法製進步了一點。
    但是多少還是有些離譜的。
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    而李世民則是想到了問題更深的層麵。
    封建家長製，是為了適應農耕經濟的需要而誕生的。
    而當商品經濟開始發展，且比例逐漸增加時，這一製度便逐漸顯露出其局限性。
    商品經濟的崛起必然導致封建家長製的動搖，一家之主的權力在這一過程中受到了明顯的限製。
    這是社會發展的必然趨勢，也是無法避免的現實。
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    【後來，羅馬帝國成立後，奧古斯都剝奪了一家之主對其妻兒生殺大權的絕對控製。】
    【妻兒的生死隻能由法庭裁決。】
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    嬴政這才點了點頭。
    這才是身為一國之君應有的決斷。
    人命大事，豈能任由一家之言定奪，自然應當是法律來判決。
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    【另外，在古羅馬，同樣存在著顯著的重男輕女現象。】
    【然而，隨著羅馬的經濟重心從農耕轉向繁榮的商品經濟，逐漸富裕起來的羅馬人意識到，賺錢的活顯然不是跟家人一起種地。】
    【因此，男性在體力上的天然優勢在一定程度上被削弱。】
    【與此同時，由於羅馬長期的戰爭，男性人口大量減少，這也促使女性開始逐漸走向社會舞台。】
    【為了滿足經濟活動的需求，女性開始接受文學、藝術、經濟等方麵的教育。】
    【她們繳納大量稅款，甚至出現了驍勇善戰的女戰士。】
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    在曆朝曆代中，許多女子不禁心生羨慕之情。
    公元九年啊，這個國家的女性就可以接受豐富的教育。
    而反觀她們自己，從小到大所接受的教育，大多是如何成為一名賢妻良母。
    家境稍好的女子，或許還能學習詩詞歌賦、女工刺繡。
    可那又能怎麽樣呢？
    女子地位本就低下，拋頭露麵的女子更是招人非議。
    又有多少女子能夠勇敢的追求自己想要的生活呢？
    當然，各朝的有些男子卻覺得此舉完全沒有必要。
    他們早已被“女子不如男”、三綱五常等等思想洗了腦。
    女子，就安安心心在家相夫教子即可。
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    【在這個富裕而悠閑的社會環境下，羅馬民眾開始重新審視對幸福的定義。】
    【他們享受美食、娛樂和生活的美好，而不再將結婚和生育視為生活的唯一目標。】
    【因此，一大批年輕人開始選擇不生育孩子，甚至不結婚了。】
    【並且，越來越多的貴族、將軍也都宣布自己要單身一輩子。】
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    難道富有了就不生孩子了嗎？
    這是什麽道理？！
    曆朝曆代的商人們對此感到困惑和不解。
    他們多有錢，可他們照樣講究多子多福啊！
    他們希望多生一些孩子，尤其是優秀的孩子，以便將來能夠繼承和發展家族的事業。
    若是沒有優秀的兒子來繼承家業，他們還要想方設法招贅婿，或者找同族的孩子過繼過來呢。
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    李世民對羅馬的這種情況感到十分困惑。
    為何連地位顯赫的貴族，都要宣布自己單身一輩子？
    世家貴族，千年的家業傳承，若是沒有孩子，這些又將如何傳承？
    而且女子變得優秀了，男子應該更加傾慕才是。
    為何會出現男子宣布單身，女子不生小孩的現象？
    他下令放宮女出宮再嫁，這些宮女和民間的光棍們都不知道有多開心。
    這些宮女都是經過精心挑選的，都十分優秀。
    有的是皇帝身邊的侍女，有的是後妃的婢女，有的是宮中的歌女，有的是宮中的舞女，她們都有著一定的文化素養和才藝技能。
    宮女們擺脫了宮廷的束縛，不用在深宮中孤獨終老，重獲了自由和尊嚴。也可以嫁給自己心儀的男子，組建家庭。
    而民間的光棍們，也終於找到了自己的另一半，可以傳承自己的血脈。
    可以說，這個政策，真的是兩全其美。
    所以，李世民還是有些不解。
    出現這個問題的原因，毫無疑問是因為羅馬的經濟重心從農耕轉向商品經濟。
    難道這就是農耕經濟和商品經濟之間的差異？
    還是華夏和古羅馬的文化差異？
    而大唐未來也可能開展工業革命，商品經濟必將興起，大唐將不再依靠單純的農業經濟。
    日後若是大唐也是如此發展，也會出現這個問題嗎？
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    【為了扭轉局勢，奧古斯都開始實施一係列的催生政策。】