第六十四章 終須一別

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    三月陽春,時至黃昏。
    戈壁上有一股好聞的淡淡焦味。
    太陽把一切成熟的東西烹得更成熟。
    泥巴牆院雜著鍍赭盡的砂礫,一路豔燒到天邊。
    灶火燃起,香氣彌漫,炊煙飄進書塾,成為下課的鈴音。
    此時此刻的風,十一二歲的少年,孩子們踩著同伴的影子,尋著煙味各回各家。
    胡楊樹下,王叔靠在胡楊樹邊,表情不再冷峻,王雲用手撐著腦袋眺望小院。
    易兄的白袍在昏黃下變了個色,暖色讓他顯得更加溫柔。
    如同午時一般,每位孩子都會和先生揮手告別,先生亦是還禮。
    “王叔,你可知我前幾日在幹嘛?”王雲一邊看著歸家的孩子,一邊詢問。
    王叔與王雲相處十多年,哪能不知:“少爺從小不愛習武,七歲學佛,十五學道,二十歲翻遍十二聖賢書籍,前些日子將朱公的書籍全部拿走,想必是想學朱公格物致知吧。”
    “哈哈,還是王叔懂我,朱公曰聖人必可學而至,其中力薦萬民格物致知。”
    王雲哈哈一笑,表情又透露出可惜,“咬定青山不放鬆,竹之品行乃我所喜,前些日子我尋竹格看,欲要悟出竹中致理,換心境超脫。”
    “看樣子少爺沒有成功。”
    “是的,我頭夜竭其心思,三日勞神成疾,七日精疲力竭,卻未格出天地致理的滄海一粟。”
    “梅、蘭、竹、菊為四君子,要不少爺再試試其他?”
    “不了,這七日我明白一個道理,朱公格物,是先成大儒再來格物,眼界不同收獲自是不同,他卻勸導萬民格物致知,我認為不對。”
    王雲說到這,露出欣喜神色,“可我今日坐於這小院之中,看雲卷雲舒,聽易兄授業,這會與其目送孩童回家,心境反而煥然一新,非那格物可比。”
    他轉頭看向王叔表情認真:“你說易兄隱居於此,便是為了這份心靜嗎?”
    王叔無奈搖頭:“我乃武夫如何懂天地,況且易前輩這等境界之人,一舉一動都蘊含大道,所思所想哪能妄加猜測?”
    “說到境界,王叔可知那劍仙沈懿是何境界?”
    “劍仙前輩嗎?他是真正的天才,原是白玉京修士,後來不知為何練劍,自他第一次握劍之時,道尊便說沈懿會是那劍道魁首。”
    王叔感歎,“而那時他還未及冠,沈懿前輩的劍道如他的劍意一般,一路向上,百年前他便是仙人境巔峰,自此之後沒怎麽與人切磋...”
    王雲聞言,重新看向遠處那襲白袍:“沒想到多年後,他第一次全力出劍,還輸了。”
    “是啊,劍修殺力本就強於普通修士,仙人境巔峰劍修都打的贏,我懷疑易前輩修為能入半聖榜前五。”王叔說到半聖榜人,興奮的拳頭都捏緊了。
    即便是王雲也是如此。
    天下野榜無數,如那國力榜,殺伐榜,佳人榜等等。
    可唯一能被諸子百家,天下修士認可的榜單隻有一個。
    ——半聖榜。
    何為半聖?
    天下隻有三位被世人稱之為聖人,便是佛道儒三聖,隻是他們三人一直否認自己是聖人。
    而除開這三人,有些修士早已淩駕於其他修士實力之上,他們便被稱為半聖。
    半聖榜因此而來,此榜已存世萬年,掛於所有門派、朝廷之內,可以說是無上榮耀。
    但天下修士多如牛毛,這份榜單,如今上榜卻不過十餘人。
    如白玉京兩位掌教,如文廟正副教主,如劍仙沈懿...
    每個名字擰出來都足以讓天下為之顫抖。
    當然,也可能有遺漏的隱世大能,比如易兄。
    想到這裏,王雲眼睛閃爍起亮光,等下自己便要與這種境界之人請教道義!
    且易兄的思想似乎與自己相似,這才是最重要的!
    “呼。”
    王雲吐出一口濁氣,開始沉神靜心,拋開所有雜念。
    他確實是修道天才,不過一會,呼吸便開始變得綿長,已然入定。
    王叔站在他旁邊為少爺護道,雖知這處書塾小院可能比宗門禁地還要安全。
    時間就像林花謝了春紅,腳步太匆匆。
    孩子們已經走完,易寧轉頭看了眼閉目靜心的王雲沒去打擾,與王叔點頭後,帶著童錢往童武家走去。
    一是蹭飯,二是告別。
    此去汴都路程遙遠,雖不打算在汴都多呆,但路上要花的時間可不少。
    之所以沒讓國師帶他們一起,或是用功德之力快速挪移,還是想一路上為童錢傳道受業,順便再攢點功德,池水太少,做起事情沒底氣。
    醫者,醫心永遠大於醫術。
    醫術可細讀文獻,慢慢打磨,醫心不能。
    如那《大醫精誠》,醫心之道皆在此上,可光靠一本書籍,光靠嘴上與童錢講述,或許自己這徒弟可以記住每一個字,但其意真能懂嗎。
    所以,易寧準備一路上言傳身教,以紅塵為刻刀,將大醫精誠的每個字都刻在童錢骨頭上,然後再讓孩子按自己品行,總結出她的醫道。
    如此才叫傳道。
    除此之外,還有一事雖然不急,卻也很重要。
    上次寫下青囊書,形成了醫家法則,因為普通人不能修煉易寧終止其誕生。
    他希望平民、無天賦者也可習醫道,但不代表醫家就不需要強大的戰力了。
    自身沒有實力,空有一身醫術,哪怕醫術能救上五境修士,最終也不過是被各家軟禁,成為供養在家的“熊貓”。
    所以易寧既要又要。
    既要平民能夠學習,又要成為醫者後,他們有自保之力。
    最好的辦法便是如自己這般,救人後有功德之力,以功德之力施展術法。
    並且易寧也有辦法實現這一點,如亭午與伏曆那般,用自己血改變他人根基。
    但自己不可能每個人都去滴一滴血,所以想要實現既要又要的想法,還得從其他方向出發。
    如今易寧也有了個辦法,便是,
    ——武道!
    武道人人可修,雖有壽命缺點,但戰力是實打實的。
    其需要經常靠外力調理自身的缺點,醫家正好解決。
    剛好這會村中有武道宗門的客人,因此,等會的論道易寧亦是非常期待。