“啥？！”，他們都愣住了。
    “老爺子還沒死，我能把他救活！”，我強調，“我需要你們中有人站出來，幫我把老爺子運走，你們誰願意幫我？！”
    “你說老爺子還沒死？”，那老頭看看我，又看看床上的丁連生，“可師父他……”
    “丁爺爺還沒死”，馬文文說，“我師兄可以把他救回來！”
    她問眾人，“誰願意幫忙？”
    老頭看向眾人。
    眾人都不吭聲了。
    他們疑惑的看著我，都以為我在胡說。
    “丁叔！”，我朝後麵喊，“丁叔！丁叔呢？！”
    “我在這！”，丁大叔喊道。
    他分開眾人來到我倆麵前，問我，“你真能救活老爺子？”
    “可以”，我說，“但我們不能碰他，需要你們幫忙把他運去布陣的地方。”
    “行！沒問題！”，他趕緊點頭，接著對那老頭說，“師兄，你們搭把手，咱們把老爺子抬下去，放你車上。”
    “哦……”，老頭點頭，接著反應過來，“……放我車上？！”
    “你車寬敞”，丁大叔說，“再說你是老爺子大徒弟，放你車上你不願意咋的？！”
    眾人都看向老頭。
    老頭明顯是不願意，但自己身為大師哥，也不好公開說不行。
    於是他轉向我，疑惑的問我，“你真能把我師父救活？”
    我看看眾人，點了點頭。
    老頭還是猶豫，不住的搓手，“哎呀，這事……”
    “行了！”，丁大叔一把撥開他，“放我車上！”
    他走到床邊，準備抱丁先生的屍體。
    “師弟！”，一個短發女人趕緊攔住他，“師父現在是中陰身，不能動他！”
    所謂中陰身，是佛家的說法，指的是人剛去世後的狀態。佛教認為人的中陰身狀態是超度的最佳時機，所以無論密宗的《渡亡經》還是漢傳佛教淨土宗的助念，都會選擇這個時候。而無論是用經咒還是念佛，這個過程中，逝者的屍體是不能被挪動的，否則會打擾到中陰身狀態的逝者。
    這個說法對麽？
    對，但不全對。
    挪動屍體影響中陰身，這說法對大部分人都是成立的，但不是對所有人。對於有大修行或者大因緣的人，尤其是有特殊來曆的人來說，這說法並不成立。因為這些人的旺盛超脫，基本都在一念之間，他們不需要超度，有的人甚至根本就沒有中陰身狀態，對他們來說，靈魂已經超脫，屍身已成無用之物，動或不動對他們來說，已經沒有任何影響了……
    說遠了，繼續說當時。
    這女人也是丁連生的弟子，且在眾弟子中很有威望，說話很有分量。她這話一出來，其他師兄弟們都不幹了。
    “沒錯！不能動！”
    “不能動師父！”
    “我們在幫師父助念，你們不幫忙也別搗亂，請你們出去！”
    “對！出去！”
    他們開始轟我們。
    “大家聽我說……”，馬文文想解釋。
    “馬小姐，我對你們的行為很不理解……”，那女人看看我倆，“請你們出去吧，不要耽誤我師父往生……”
    “這位阿姨，您聽我說……”
    我攔住馬文文，示意她不要說話，問女人，“您不信我是麽？”
    女人雙手合十，閉上眼睛，“阿彌陀佛……”
    “丁爺爺是密宗弟子，你們也都是密宗弟子……”，我看看丁家眾弟子，“現在丁爺爺圓寂了，卻托夢讓你們卻按淨土宗的方法超度他，你們不覺得奇怪麽？”
    “師父既然托夢，那就一定有師父的道理”，女人說，“我們做弟子的，照著做就是了，輪不到我們懷疑什麽？”
    “師妹說的對”，那老頭看看我倆，“師父圓寂了，這麽多人都看到了，我們不相信有什麽起死回生的法術。而且我們密宗也不信你們道家的風水術數，你們不要說了，請回吧，我們得繼續助念了。”
    “對！走吧！”
    “走吧走吧……”
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