第181章 四大顯學

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    “國自上者為尊,德才兼具以慰四方,但寡人也知,固執的堅持一人之見,最後當為獨夫!治家不可如此,治國更是不可!
    寡人於治理天下之中,必將廣納良言,如有治世之良策,諸位愛卿不妨直言啊!
    昔日,百家至理,大行其道,眾說紛紜,天下之間,不僅僅是列國諸侯互相攻伐,在思想上,百家也在進行一場沒有鮮血的廝殺啊!
    儒家以仁道入世,孔夫子周遊列國,遊說天下;法家以霸道變革,掀起各國變革之術;
    墨家所述思想,多數不為列國所采納,然獨辟蹊徑,潛心製造機關和軍械之術,使列國也不敢慢待。
    道家倡導無為自然,一切順從本心,順其自然,在治國之上,就表現為休養生息,藏富於民!
    陰陽家以陰陽二氣為本源,衍生出陰陽五行,並將陰陽五行學說用在國運之上,玄妙無比!
    結合以上種種,昔日各家思想,可謂是眾說紛紜,各有各的道理,現在,我大秦立國於此,得以掃平天下,寡人就事論事,我大秦得以如此強大,全部得益於昔日的商鞅變法!
    才使得我大秦國力日盛,商君不在,但商法猶存,在大秦一統之中,出力最多的,依然是法家,這一點,諸位無可否認吧!”
    秦王揮一揮衣袖,看向下方,緩緩坐回王座之上!
    朝中眾臣聽到秦王此言,皆頷首點頭,王上說的不錯,這大秦的統一之路,的確是法家出力最多,其次,便要數縱橫家了!
    其實不論是法家弟子,還是從橫縱橫家弟子,在剛剛開始讀書前,都是儒家弟子,孔之思想雖然很不錯,隻可惜儒家弟子幾百年內,被禮給死死框住,動彈不的。
    一些隻會讀聖賢書的人,隻會一味的沉迷其中,並且,自詡這才是儒家正道,否則,便是欺師滅祖,背離儒家至理,而儒家之中,孔子描繪的大同世界,也成為儒家之弟夢想的天堂!
    但這終究有些脫離現實,天下四分五裂,打的不可開交,天天都是廝殺與鮮血,誰還跟你講道理,你口中的仁是否能扛住我手中的屠刀呢?
    在動蕩不安的環境下,一些腐儒抱團取暖,而那些實意的儒生,看透了這個天下,四處都是兵戈,光用嘴,光用禮怎麽可能平息天下!
    於是他們跳出固有思維,思考著以何道才能拯救這個破敗不堪的天下,其中最有名的,便是墨子,墨子是墨家祖師,自行開創一學說,成立墨家,但墨子一開始,卻也是儒家弟子!
    但是,他卻離開了儒家,因為和他的理念不符,所謂的天下大同,所謂的禮法,不過是貴族之間的禮法罷了,這種禮,是帶有階級性的!
    而墨子要的,是普遍大眾的平等,這與儒家思想恰恰相反,於是他走出來了,自行其道,創立墨家,其中最主要的主張多數為底層大眾所考慮,因此在民間是迅速發展,很快便從百家之中脫穎而出。
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