看看吧!鏡頭特寫:(少兒不宜)

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    神話今文!
    書中贅述正如上文所述,先有蛋,後有雞;先有雞,後有雞蛋。蛋和雞蛋是有區別的。蛋是蛋類的總稱,所有禽類生的蛋都叫作蛋。
    當然,其他動物也有生蛋的,例如烏龜王八蛋。嗬嗬。哦,蛇也是卵生的,也有胎生的,這個有一點詭異。
    雞蛋是雞生的。雞蛋是蛋,蛋不一定是雞蛋,僅管包括雞蛋。雞蛋是雞生的蛋專屬名稱。深度分析孵出小雞的蛋不一定是雞蛋。就像驢和馬交配出來的,不是驢,也不是馬,它叫騾子。
    至於雞和雞蛋,或者是蛋和雞這一公案,說不定是雉鳥,這是一種長尾巴、全身布滿花花綠綠羽毛的大鳥,偶然出軌,和隔壁那個也會飛的家夥親熱了一回,竟生下了那個蛋。
    可是,這個蛋還隻能叫做鳥蛋,因為還不是雞生的。隻有孵出後的小雞長大生蛋了,那才叫雞蛋呢!對吧?
    就這麽簡單,還爭論了那麽多年。
    據說孔老夫子有一回遇到有人向他請教這個問題的時候,都被難住了,頓時直懵,回答不上來,憋得張口結舌,很是覺得沒有麵子,到死都不明白,更沒有弄懂。最後睜著老眼大叫嗚呼哀哉,直到徹底翹翹。
    後世有磚頭家搜腸刮肚,窮思極慮,立項論證,花費巨多人力財力,才從文山典海之中得出權威結論
    老夫子就是因為這個問題解答不出,以致悶悶不樂,最後抑鬱而終的,要不,私生子的生命力是十分頑強的,壽命應該不比老子李聃活的時間短,那個騎著青牛、到處絮絮叨叨地念著道德經的老漢,活了一百五十八歲呢!也有一百六十八歲之說的。
    據此,還特別注意到素來被稱為天下文官之祖、曆代帝王之師,諡號褒成宣尼公、天縱之聖、大成之師文宣王先師、萬世師表、儒教始祖仲尼孔聖人,是他那個叫作叔梁紇()的老爸,七老八十的時候,在野地裏和一個小姑娘歡好,就是行周公之禮,就是那個的意思,生出來的。
    那小姑娘大概才將到一十八歲!真的是地肥種熟、老牛嫩草,一靶十環,成績優異了。隻引得那些年屆耄耋、垂垂老矣的磚頭家們眉飛色舞、津津樂道、無盡遐想、心裏癢癢,唏噓不已。
    卻說,一個偶然的機會,亞當在河邊的沼澤中,發現了兩隻小牛,也許是為了逃避猛獸的捕殺,小牛慌不擇路,竟然陷入了泥沼,動彈不得。亞當把它們一隻一隻地救了出來,又想盡辦法,分別把小牛兒趕回到山洞右側的羊圈裏。
    開始公羊當然是很不樂意的。為了保護領土家園、一家老小的安全,就把前身直起,勾著腦袋,用角頂了幾回。後來看到不速之客隻是退讓,並不反擊,更不主動挑釁,自己老是這樣逼迫對方,也覺得過分了。
    於是心想,還是得饒牛處且饒牛吧。和氣為貴嘛,遠親不如近鄰,同在一個屋簷下,也是緣分呐。再說,反正圈裏地方不小。
    雞、鴨、鵝,牛、羊、狗,忙得女人團團地轉,山洞裏外熱鬧非常。
    這是一個與深秋幾乎難分的暖冬。這種暖冬持續了二十一年,方才寒暑分明。
    (《始紀·大荒述實》卷二第255節記載震後秋冬無別,曆時三個七年,以後季節分明。)
    到了提別月最後的這一天夜裏,提別月就是後世十二月至一月之間,女人肚子痛了,即將分娩臨盆。
    夏娃是在以珥月初朔日,癸止經停的。以珥月相當於現在的四至五月之間。到了埃波月,也就是後世的七至八月之間,開始有了反應。
    也許是特殊的時代,特殊的環境,特殊的人生經曆等等諸多的原因吧,那種凡是女人妊娠都有反應的程度和過程,在夏娃,我們最早的、頭一代女性的身上,持續的時間很短,也就是一二十天,最為嚴重的也僅僅就是覺得四肢無力。早晨起來,偶爾惡心一陣,有一點兒想嘔吐的現象。
    那種環境,那個年月,那種生活條件,能夠吃飽就不錯了,哪裏還由得誰個揀嘴挑食?不像是後世豐衣足食,整天的滿嘴流油。愛美的女人無論老少,都咬牙切齒的拚命節食減肥!
    夏娃那一段時間的味口很差,偶爾也有一點兒不怎麽想吃東西,就是看見黃杏梅子,頓時口水直流,吃個不夠。盡管平時真的嫌棄酸澀嘬嘴,不肖一顧。
    亞當以前沒有見過女人這樣,心裏很是擔憂。好在這種現象沒有持續多久,夏娃的妊娠反應就慢慢消失了,一切恢複了正常。隻是後來飯量逐漸大增,身子明顯胖變胖,肚子也跟著慢慢地大了起來。
    從以珥月,到眼下的提別月,整整過去了四十個七天,也就是280天。按照後世一般妊娠周期計算的話,前麵還要加上七天,這樣就能準確推算出預產日期了。當然,個人綜合情況不一而論,隻是理論上的推定。
    夏娃,我們這個頭一代女祖宗,懷孕287天開始陣痛,也真的是足月足日了。
    早飯以後,女人剛剛洗刷完畢,突然覺得腰部發酸,兩腿沉重起來。不一會兒,肚子發脹,逐漸漲得厲害,繼而又感覺到一陣陣的激烈的胎動。
    後腰的酸痛是一種說不出來的難受,夏娃彎著腰回到山洞,蜷縮在床上。
    “怎麽啦?”亞當跟進來關切地問。
    “我主,”女人喘息著回答道“我,我可能要生孩子了。”這是女人的直覺。
    亞當一聽這話,頓時緊張起來。
    “怎麽生啊?很難受麽?我來幫你生吧。”
    夏娃聽了男人的話,覺得好笑,但是這個時候,又怎麽能笑得出來?那想笑,卻又更像哭的樣子真的是難以言表。盡管本座文筆功力了得。
    “哎呦···”
    痛。
    很痛。
    女人不知道,也沒有經驗,陣痛開始了。激烈的胎動,一定就是肚子裏的那個小壞蛋,在作出生之前的預備伸展踢蹬動作造成的。夏娃的腰更痛了,之前的酸痛,直接變成了疼痛。這疼痛的苦楚幾乎難以忍受,就像是肚子裏麵的子宮快要被撕裂開來一樣。
    夏娃仰麵躺著,翹著下巴,咬著牙關。兩隻手時而緊緊地攥成拳頭,時而又萁指大張,隨後又屈指亂抓。肚子裏如同充滿了氣,脹鼓鼓地,可以清楚地看到肚皮上的青筋血管。
    過了一段時間,感覺到稍微的緩了一點兒,女人大口大口的喘起氣來,痛得滿臉都是汗水。
    亞當手足無措,蹲在一旁隻有幹著急。他就是再怎麽著急也是沒有用的。女人生孩子,別人絕對是不能代替的。因為根本不能替代,即使是自己的丈夫。
    “啊”女人突然大叫,又來了,這讓人痛不欲生的疼。
    痛不欲生!
    是疼痛得不想生孩子了的意思啊!
    如果是專門形容疼痛得要死的話,就應該是這樣的詞語“痛不欲‘活’”。或者幹脆就用“疼得要死”不就得了。對吧?
    疼痛繼續著,繼續疼痛著。就是一直在疼痛。
    叫喚、大喊也無濟於事,絲毫也減輕不了那讓人都不渴望得到的感覺。這個不好玩,一點兒都不好玩。
    後世有一個叫作誰誰的寫過什麽“痛並快樂著”,這句話一時流行,還成了“名言”,這不簡直的就是精神病麽?疼痛和快樂怎麽也不該組合在一起的,不管是並列還是遞進。唉,那些附和吹捧的粉刺們,也都直個個地跟著鼓掌叫好,不是腦殘就是被驢踢了。
    特此批評並撥亂反正。
    來吧,繼續疼。沒有讓子彈飛一會兒,這裏就隻有繼續讓夏娃肚子疼痛一會兒吧。
    不是本座內心剛硬,沒有一點兒同情心,因為這是必須疼痛的啊!凡是生孩子的女人,不管她長得美麗還是醜陋,年老還是年少,富有還是貧窮,當官還是草根,即便是貴為女皇、公主、王後,隻要她是女人,生孩子的時候都一樣
    一個字疼!
    兩個字疼痛!!
    三個字還是疼!!!
    沒有差別,都是一樣的。
    這個真的是很公平的。醫療條件好,難道就不疼痛了麽?做夢去吧,還是疼痛的。先申明一下,當然也是友情提醒諸位女人臨盆分娩要想避免疼痛,也有辦法,就是全身麻醉。
    可是麻醉了,就不能用力氣把孩子生出來啊。剖腹產可以,那隻適宜倒生難產。麻醉對嬰兒不利的,不要怪本座沒有提醒你哈。再說麻醉過後就不疼痛啦?還是要女人自己忍受,躲了初一,躲不了十五的。記住啊!
    “哎呀!”女人又痛得不想再生孩子了地喊叫起來。痛不欲生嘛。
    其實到了這個時候,本座也都揪心。
    夏娃對著自己的肚皮又扭又掐,也沒有減輕一點兒疼痛。後來抓住男人的手,緊緊地握著,手指甲都陷進了亞當的手背皮膚裏。但是亞當因為緊張惶恐,也沒有什麽感覺。
    陣痛幾次了?沒完沒了似的。
    女人的腰就像斷了,肚子裏邊的什麽地方被撕裂了麽?劇烈的痛楚又猛然襲來!