神話今文！
    正常來講，剛剛出生的嬰孩知道吃奶，這個是很正常的現象。生物自主呼吸、主動汲取營養、排泄廢物、對外界刺激產生反應，以利於自身生長成熟，從而進行繁殖種群，避免種族滅絕，這是生物、動物甚至整個世界所有生命的本能。
    至於一出生就有牙齒，並不鮮見。這樣的現象，後世婦產醫科紀錄多多，把那種一出生就有的牙齒稱作“馬牙。”
    一出生就能睜開眼睛，好奇地到處張望現象，也是很常見的，無需大驚小怪。
    記得聽朋友說過，他剛剛出生的時候，用手摸摸自己的腦袋，眉頭一皺，自言自語地詫異道“咦，這事就奇怪了，我的頭上怎麽有毛了啊？”可把他媽和那個接生婆嚇壞了。他說自己以前是個禿子。這個可以相信，因為那個人生性忠厚老實，從來不會嘩眾取寵、亂開玩笑。
    如果他是信口胡說，為了吸引別人關注而故意撒謊的話，那他也不會講自己以前是個又醜又窮的禿子癩痢頭，如此這般的糟踐自己的啊，這多難聽！還不如吹噓自己以前是個長相英俊無比、玉樹臨風、才高百鬥、學富五車、妻妾成群、富可敵國的美男子、大帥哥，或者是主席總理什麽的呢。
    花花世界，無奇不有。
    “耶和華，我的父神啊！這是您使我得到了一個男孩！”
    亞當仰麵朝上，大聲喊叫起來。話音未落，淚水就奪眶而出，嘩嘩直流。女人也跟著一起哭泣著，夫妻兩個淚眼相對，不知是因初為父母的激動，還是由於想起以前那噬臍莫及、難以挽回的悖逆之罪而萬分悔恨？
    也許都有！
    “就叫他該隱吧。”
    亞當給這個嬰孩起名叫該隱。該隱，就是得到的意思。
    這一對年輕的父母可不知道，該隱是一個殺親者，是人類曆史上有記錄的第一個謀殺犯。
    是他犯下的荼毒罪惡先例，開始了人類相互滅殺、同胞反目相殘的血腥循環！當然，這一切的一切，聽信魔鬼撒旦的謊言，禁不住誘惑，悖逆父神，吞下惡果，是禍延子孫萬世的原罪始因！
    從未停止，自古至今！
    人類原本應該相親相愛，休戚相關，同心同德，和諧共進的，就是那罪惡的種子，隨著人類種族繁衍增多，而愈加私欲膨脹，殘酷暴戾，筆不能記，言不忍敘。更造成延續幾千年，特別是後世人類大規模的相互殘殺，為了滿足野心欲望，達到擴張占有，甚至一心要把對方亡國滅種，借口以無端的理由。
    銅駝草掩，沉浮板蕩，血雨腥風幾度！金戈鐵馬
    暗征塵，怎忍顧、英雄自誤！
    忠奸善惡，清秋大夢，冷暖江湖如訴人生切莫
    論恩仇，誰可憐、洪荒日暮！
    此詞調寄《鵲橋仙》，原本島主穿越前世所作。怎料後來才子秦觀步依後韻，將一首好端端的壯語悲情改填成隻憑紅牙響板、酒肆妓院裏無病呻吟的婉約之詞，反能洛陽紙貴，詠頌至今。
    唉！
    且說
    亞當自從有了兒子，當上了父親，自己感覺到責任重大，就更加辛勤勞作起來。日出而起，日落而歸，開荒種地、打獵捕魚。在女人的幫助照料喂養下，牛和羊成了群，雞鴨鵝也滿了圈。
    山洞前麵的空地兩側，分別用石塊砌壘成牆，上搭木棒為檁，交叉細枝作椽，覆以薈草當蓋，立地起屋。左首作為廚房，右邊當成糧倉。儼然山莊農院。
    就連大黃二黃也有了自己獨立的狗窩，就挨在雞棚子那一邊，正好守衛著牛欄羊圈。
    而山洞仍然作為主臥，因為冬暖夏涼。遷移出雞鴨禽畜，清理打掃得幹幹淨淨，再沒有腥臊難聞的氣味，住人，那可是十分的愜意。
    沒有嫉妒紛爭，沒有欺壓霸淩，沒有黑白顛倒，沒有仇富嫌貧但這一切，很快就要結束了！苦難的人間，從此血雨腥風！
    知道麽？敗壞的世界是由撒旦掌管的，這便是罪惡始因！世界已經黑暗了六千年，期間隻有一載二載半載的光照。那腳前的燈，路上的光，就是道路，就是生命，就是耶穌基督。
    警示之鍾，必須敲響。
    話說山洞裏的這個父親、丈夫，母親、妻子和兒子這個三口之家步入了新的生活；從一個二人世界，轉變為真正完整的家庭。這是從概念和意義上來講的。
    以下，與各位智慧帥哥、賢德美女討論（本座認為比單純看故事消遣聊賴更值得）
    假定這一戶隻有一個人，可以算是一家人，但是嚴格地說來，家，僅僅是這個人的生活起居，也就是吃飯睡覺的地方罷了。例如回家吃飯睡覺、我在家等等。家庭這個概念應該是有成員，也就是獨立的個體人組成的，起碼是複數。孤男寡女隻能算是半個家，隻有男女結合在一起才叫組建家庭是吧。
    而家庭的責任是夫妻雙方負擔的，隻是分工不盡相同。相親相愛，彼此關心僅僅是夫妻生活的一種表現，而養育子女，哺育後代，才是繁衍、延續人類種族的基本目的。
    家由人組成，國有家組成，誠然，沒有人就沒有家。家庭，其實就是人與人組合的最基礎的社會集體單元。簡而言之，夫妻兩人有了孩子，家庭才是最起碼意義上的完全。不然的話，就有缺陷。家庭成員以及關係越多越好。
    所以，國和家的關係，其實就是人和家的關係一樣，沒有人，哪裏還有什麽家呢？沒有人家，怎麽還能有國？起先就根本沒有什麽國，沒有國，隻要有人存在，就會有家存在的。
    人多了，家庭多了，一個個牢固的家庭成員單位，組合成了鬆散的契約社會集體。國家由此產生。這個就像一定是先有父母，後有兒女一樣的鐵律，根本沒有例外的可能。不然，就是胡說八道，本末倒置。別有用心，而且用心險惡，其心可誅。
    契約，由約定成俗的生活觀念、共識，包括道德公約和為了保證公共社會秩序正常運轉存在、保護統治者個人，或集團利益權威，而製定的法律規條組成的。
    道德觀念，是所有公民自覺遵守的規範，注意自覺遵守；法律製度，是通過國家政權機器強製執行、公民被動接受的專政依據。注意被動接受。
    比如，一個人有良好的個人修養，有良好的生活習慣以及基本的為人素質，他在公共場合不會隨地吐痰亂丟垃圾或大聲喧嘩、打電話、在地鐵上脫了襪子摳腳丫。為什麽不會這樣呢？因為他知道那些行為不合適，有傷大雅，而感到難堪。為什麽會難看呢？那就是道德觀念自覺遵守、自我約束的自覺行為了。盡管那些行為不一定會使他因此直接受到人身財物的損失。
    再比如，有一個叫作安徒生的人，不是丹麥的那個童話作家哈。認識他的人，都說安徒生老實本分，從來都是安分守己的，不越雷池半步。其實社會上這種人不是很多麽？你我也是這樣的人呢。
    深刻地分析一下，這種老實本分不一定是自覺主動的，說明了是膽小，謹慎，不怎麽衝動。而這些“優點”實際上是擔心受到法律懲罰的被動規避表現。沒有法律和執行，他可能也會不老實不安分，因為人類從最初的始祖就遺傳了自私貪婪、暴力殘忍的罪惡基因善惡果，魔鬼撒旦借以實現毀滅、帶來的死亡邪靈。
    人類存在一天，罪惡就存在一天。而道德和法律也就存在一天。法律至關重要，當然不可或缺。無論法律是不是公平公正，起碼是會通過修正，盡可能地合理沒有絕對的完善，罪人怎麽可能完美！就如經上所記“沒有義人，連一個義人也沒有。”（羅3:10）
    直至最後審判的那一刻起。
    補充一點
    道德觀念，是基本律。沒有法律製度強製震懾，人也不一定都會殺人放火。自覺約束行為，是因由道德觀念，道德觀念形成發端於良善，良善是愛的必然，愛是上帝植根於人類心靈的最最美好的恩賜。所以，愛，就是生命的終極意義。人類有愛才會存在。耶穌基督命令說“你們彼此相愛”（約13:34）
    愛是永恒！
    討論暫時至此。謝謝參與~~鞠躬了。掌聲在哪裏哈）
    不是閑言，也暫且少敘，書歸正傳
    亞當和夏娃一家平靜安樂、與世無爭的生活持續了一年多的時間，就發生了巨大變化，各種驚險而又恐怖的事件就接踵而來
    （待續）