毛線杜雲！
    這一番折騰下來，毛線已經是身心疲憊。
    “怎麽樣了？”毛瑾問，她這半天一直鬧心慌，臉色也不是很好，有氣無力的。
    “沒事！離不了！”毛線伸了個懶腰，道“你就別瞎操心了，真正要離婚的，早就鳥悄地去辦了，還能等得到你我上線！”
    說罷，她拿了睡衣要去洗澡。
    “先給我拿片藥來！”毛瑾喚道。
    “什麽藥？哪裏不舒服？”毛線回頭，表示難以置信，她媽在戰鬥力這麽快就降了這麽多麽，完全不是前些日子對付她的狀態呀！
    “心慌……肚子暈，像是有什麽東西在打轉，一圈一圈地擰著……哎呦，難受死我了！”毛瑾說著將身子蜷起來，用膝蓋頂著肚子。
    毛線折回來，伸手去摸了下她的額頭，又試了試自己的，嘀咕一句“也沒發燒啊！”
    毛瑾點頭，仍是一臉的生無可戀。
    “大姐，你該不是嚇得吧？”毛線突然問道，這肚子暈算什麽病？
    “啊……”毛瑾也有點反應過來了，老臉一紅，怯怯地來了一句“人家膽子可小了！”
    “我離婚你也沒這麽大反應啊！”毛線嘴巴嘟一下就撇上去了“你就是偏心眼兒！事事都向著你的假兒子！”
    “你倒是不向著，怎麽不讓我往死裏打！”毛瑾忽然感覺肚子裏稍微好受了些，將毛巾被扯過來蓋在身上，道“再說，你離婚當天不就帶了一個回來？”
    說完，娘倆都愣住了，杜雲，已經成為了她們娘倆的一個禁忌，不能提，又不能不提，提了傷心，不提難過……
    毛線直接拽了睡衣搭在肩上去洗澡，開門的力道有些大，前腳剛進去，啪嗒一聲就鎖上了，自己也愣了下，苦笑，雲淡風輕這樣的句子果然是隻能用來評價別人。
    毛瑾吐舌，低聲罵了句“德性！”
    待毛線再出來時，毛瑾已經靠著床頭坐起來了，一副精神抖擻的樣子，滿滿的戰鬥力啊！
    “幹嘛？不難受了？”毛線用毛巾抱著頭發，輕輕地拍打著。
    “好多了！”毛瑾如實道。
    “那就睡吧！”毛線把頭側過來，換了一邊繼續拍打。
    “我想跟你聊聊！”毛瑾道，很是嚴肅的樣子。
    “不會吧！大姐！”毛線意識到了問題的嚴重性，一把將毛巾擄下，道“你今兒要整我的話，我現在就回家！”
    “不整你！”毛瑾朝她招了下手，拍了拍床邊“坐過來！媽有個問題，想請教一下。”
    “別介！我教不了！”毛線道“我吃過的鹽還沒您吃過的饅頭多呢！”
    “嗯！”毛瑾搖頭，巴巴地瞅著她，眼神裏滿是乞求“算媽求你了啊！”
    毛線哼了一聲“你這是在跟我撒嬌麽？”
    “嗯嗯嗯！”毛瑾連連點頭，兩手對著搓了下“毛老師，傳道授業解惑答疑不是您的職業宗旨麽？您如何忍心拒絕一個求知欲如此之強的老學生呢？”
    毛線眨巴了下眼，問“你保證不問那些有的沒的，我不愛聽的？”
    “不問！就是單純的聊天，我請教，你解答。”毛瑾鄭重承諾。
    “說話算數？”毛線瞥了她媽一眼，眼角眉梢都寫滿了懷疑。
    “算數！”毛瑾舉起右手，拇指抵著太陽穴，食指指向吊燈“我對燈起誓！”
    “信你一回！”毛線跳上床，倚著床頭閉目養神，半晌才撩開一隻眼皮“這位老同學，有什麽問題，請提問！”
    “哎！”毛瑾道“你說，為什麽現在出軌的人這麽多啊？”
    “嗯？”毛線睜眼“問我呢？”
    “啊！”毛瑾點頭。
    nb
    s“閑得！”毛線隨口道。
    “不對！這不是問題的根源……”毛瑾連連搖頭“老師，你這個答複，不能解決我心中所疑。”
    “聽我跟你掰掰？”毛線視線從她媽臉上掃過，落在自己的肩上。
    毛瑾會意，立馬起身，半跪著湊過來“累了吧，媽給你捏捏！”
    “注意手勁，要均衡！”毛線側目，道“我的意思是，一會兒萬一聽著什麽不想聽的，千萬別太激動了。”
    “哎！”毛瑾點頭，兩手握成拳狀，開啟了打鼓模式。
    “哎呦，舒服！”毛線擰了下身子，給她媽騰出空來“要不您先捶十分鍾，再咱說。”
    “好說！”毛瑾點頭，一副求知若渴的樣兒。
    如此，十分鍾後，毛線騰一下推開她，跳到地下，開啟了授課模式“我們先來看一個概念，出軌，原本隻是交通名詞，單指一些正在行駛中的車輛等交通工具突然脫離了原本應該走的軌道，也稱脫軌。由此，就引申到社會婚姻學中，來說明一種現象——處於一段婚姻契約關係中的男女，脫離正常道德準則，去謀求非正當的感情或者性等利益，至此，出軌完成了從一個交通名詞到文化名詞的轉型。而‘軌’這一個字很有意思，可以說基本上對這件事的性質下了定義。”
    毛瑾點頭，很是認真的樣子。
    “鑒於這一詞匯來源於現代，我們也不去講什麽一妻多夫、一夫多妻、一妻一夫的演變史，我們單說近現代。從1840年鴉片戰爭至今這一段。
    建國之前，基本上沒有出軌這個概念，為什麽呢？因為男人妻妾成群是能力的象征，出軌幹嘛？男人有能耐多娶幾房姨太太放家裏光宗耀祖開枝散葉就好了呀！女人嘛，管他娶幾個呢，能當老大，能掌權能掌家就夠了，有閑錢了自然也可以去捧個角兒什麽的，花錢買開心的事，沒有任何壓力。
    所以，大家不談出軌，談權，談錢。為什麽呢？社會分工決定的，男人養家糊口女人相夫教子，這樣的分工決定了權利關係，那個時代的女人大多要依附男人過日子。”
    毛線說著聳了下肩“說白了，女人追逐金錢，用來換取更好一些的物質享受，男人追逐女人，用來獲取更高的社會地位。出軌什麽的，沒人在意，不重要！”
    毛瑾點頭，聽說香港那邊的豪門望族現在家裏還有好幾房太太呢。
    “這種情況到建國以後，就不一樣了。”毛線雙手舉過頭頂晃了下“婦女可以撐起半邊天了呀，不是非得靠著男人才能過日子了！這社會分工變了，權利關係也變了，女人逐漸地接觸並掌握了經濟主動權，請注意，是經濟主動權，不是經濟大權，主動的意思是，女人，不用依附男人，也能活下去了。比如小姐姐我！”
    毛線很是自豪地拍了下胸脯！
    “你說……”毛瑾剛開口就被毛線一個眼神給瞪回來了。
    “閉嘴！老師講課的時候，學生不要隨意打斷！”毛線語氣囂張。
    毛瑾聳肩，表示您繼續！
    這個反應，讓毛線很滿意，伸手抹了把口水，繼續。
    “出軌這個現象，表麵上看是道德問題，實際上是經濟問題。”毛線語出驚人。
    “怎麽說？”毛瑾忍不住插嘴，若說是個精神問題，她還能理解，這怎麽能成了經濟問題。
    “我開篇就說出軌都是閑得，這不是胡說。隨著社會的進步，人們生活水平普遍在提高，生存問題，已經不再是問題，當然，個別經濟落後的偏遠地區除外。我們隻說大多數，對於大多數地區的大多數人而言，已經從生存需求層麵解放出來，進入到生活需求方麵。
    人們不隻關心吃喝拉撒睡，還開始在意衣食住行玩。就拿吃穿來說，以前隻要吃得飽穿得暖就行，現在要吃得好吃得健康吃得安全吃得放心，穿得得體穿得時尚穿得舒服穿得環保……等等，人們的需求越來越多樣——這已經不再是單純的物質需求了，涵蓋了個人的精神麵貌。”
    毛線說著一頓，瞥了眼桌上的杯子，輕輕抬了下手。