孔黑子拱手問道：“敢問先生，八十一分居其一之言從何而來？”
    長卿也目光灼灼的看著嶽川。
    周圍其他眾人也滿臉求知欲。
    嶽川朝天上拱了拱手，說道：“吾師之言，吾不疑也！”
    眾人紛紛拱手稱謝，不再追問，也不再疑問。
    嶽川心中暗道：有個老師當擋箭牌真好，難怪大黃張嘴閉嘴就是“我的老師”。
    對了，上輩子的地理老師叫啥子，是男是女，長什麽樣來著？
    長卿則關心起“人人為兵”的話題。
    “敢問先生，人人為兵當從何做起？”
    “當然是從娃娃抓起！”嶽川嗬嗬一笑，“少年強，則國強！我們的子孫不應效古法祖，而應強爺勝祖！隻要我等後輩子孫一代勝過一代，每一代都踩在我等肩上繼續攀登，人人如龍還會遠嗎？”
    聽到這話，眾人心潮澎湃。
    長卿再度拜下，“還請先生說一些實際的，有意義的，能夠著手付諸實踐的。”
    眾人哄堂大笑，長卿卻不為所動，堅持己見。
    或許，他是眾人中酒量最淺，第一個上頭的人，可正因此，他一根筋的磕上了嶽川，一副打破砂鍋問到底的架勢。
    嶽川當然不是那種隻會滿嘴跑火車的專家，相反，嶽川一直是實幹家。
    尤其是當著兵家至聖的麵裝逼，這種機會錯過了就不再來。
    哪怕這個兵家至聖眼下隻是弱冠之年，比龍陽還稚嫩許多。
    嶽川指了指桌上的食物，說道：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！趕緊吃光、吃淨，我帶你們去下一場！”
    眾人連忙狼吞虎咽。
    倒是孔黑子，聽到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句話，眼神微動，朝著嶽川拱手一拜。
    沒多久，杯光盤光，嶽川帶領眾人來到稷下飯莊後院。
    剛睡著不久的小駟被弄醒，兩眼迷瞪的看著眾人。
    嶽川給兩個小家夥穿上行頭，隨後在人群中掃了一眼。
    “胡一，你來！”
    胡一使用麵具化身，體型與白板生前保持一致，都是十多歲的模樣。
    而且白板生前貧苦，營養不良，個頭也很是瘦小。
    跟吉吉猴王比起來，個頭稍高，但體重肯定就不如了。
    胡一也不怯場，直接走過去，按照嶽川的指示翻身……哦不，抬腿上馬。
    扯了扯韁繩，胡一頓時眼睛一亮。
    “駕！”
    稷下飯莊後院寬廣，小駟撒歡的跑起來，轉眼就沒了蹤影。
    但是人們能聽到蹄聲，目光始終循著聲源處遊走。
    蹄聲由近到遠，又由遠到近，很快，胡一的身影便出現在燈光下。
    “接著！”
    嶽川抬手丟給胡一一根竹竿。
    胡一精準接住，並且嫻熟至極的挽了一個棍花。
    之後便雙手持棍，在空中做出劈砍、戳刺、上挑等動作。
    每一招每一式都虎虎生風，呼呼帶響。
    長卿喃喃自語：“怎麽可能？這不可能！”
    孔黑子也難以置信，“胡一小哥兒騎術竟嫻熟至斯，某愧不如也！”
    君子六藝：禮、樂、射、禦、書、數。
    其中禦便是駕馭馬車，雖不是騎馬，卻也需要操縱馬匹。
    孔黑子是老司機了，周遊列國偶爾闊綽時是有馬車的，潦倒了再把馬車賣掉換取錢糧。
    但是孔黑子見過那麽多禦手，有一個算一個，誰的騎術也沒有胡一這般精湛。
    長卿不自覺的揉動手肘和麵頰。
    他是練習過騎馬的，摔過很多次，每一次都很慘。
    所謂騎術，也僅僅是保證自己趴在馬背上不掉下來，至於像眼前這般……
    長卿想都不敢想的事情，別人做出來了！
    奔行幾圈，胡一控製馬匹停下來。
    長卿連忙問道：“敢問這位小兄弟，你從何時開始習練騎術？”
    胡一非常認真地說道：“剛剛！半刻鍾之前！”
    長卿瞬間臉皮漲紅，“在下誠心發問，並無失禮之處，兄台何故欺辱在下！”
    “我也是誠心回答，何來欺辱之說？”
    反倒孔黑子，深知胡一來曆，也明白它確實不可能有條件學習騎術，也沒必要學習騎術，應當不會撒謊。
    他走到小駟身邊仔細查看，隨即發現了問題所在。
    “敢問嶽先生，此二者為何物？”
    長卿也將目光轉向小駟，本以為小駟背上和身下都是裝飾之物，仔細琢磨，好像大有門道。
    嶽川解釋道：“此為馬鞍、此為馬鐙！”
    孔黑子和長卿一左一右圍著小駟，上下其手，仔細把玩，左右為男的小駟渾身瑟瑟，又是一泡尿灑了出來。
    二人卻不覺醃臢，牽著小駟向前走了幾步，繼續把玩。
    長卿讚歎道：“有此二物，孩童亦可人馬合一，更能解放雙手，持兵器格鬥，甚至開弓射箭。斥候不再僅僅是探、報之兵，而是……一種可以主宰戰場的兵種！”
    嶽川讚歎。
    兵聖不愧是兵聖，眼光就是不一樣。
    窺一斑而知全豹，已經看出了騎兵作為單獨兵種的潛力和意義。
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    孔黑子也說道：“如此一來，人人皆可騎馬出行，無需駕車。倒是輕便許多，也快捷許多，車能行之路，騎可行；車不能行之路，騎亦可行！”
    長卿臉色一陣駭然，“如此，中原遍地可行，九州處處可往！騎兵之利，恐怖如斯！”
    對於推崇“其疾如風、其徐如林、侵略如火、不動如山”的兵家至聖，騎兵簡直就是夢寐以求的兵種。
    隻可惜，曆史上西漢出現了馬鞍和馬鐙，但並不是後世熟悉的那種。
    而且馬鐙僅僅是單邊馬鐙，隻為了上下馬方便。
    擁有實戰意義的雙邊馬鐙直到南北朝才出現。
    兵家至聖並沒有接觸到真正意義上的騎兵，實在是天大的憾事。
    騎兵成為獨立兵種，並且擁有獨立作戰能力後，中原王朝再也不能輕鬆壓製北方的鄰居，反而被其壓製近千年。
    一漢敵五胡，在馬鞍和馬鐙出現的那一刻，便成了絕唱。
    嶽川知道，馬鞍和馬鐙必然會刺激騎兵的誕生，各國認識到騎兵的強大後，必然會增加騎兵的投入，進而軍事力量暴漲。
    但嶽川還是這麽做了。
    因為，養騎兵是很花錢的。
    自己玩小馬倒沒什麽，吃得少幹得多，不賠還賺。
    但是騎兵使用的玩高頭大馬，絕對能把大國吃窮，把小國吃死。
    不說別人，漢武帝從民間賒馬，從西域搶馬，六代帝王積蓄揮霍一空，再加上賣官鬻yu）爵、抄家滅族等手段到處搞錢，又頻繁加稅、加稅再加稅，窮兵黷武到極致，這才攢出來一支十萬人規模的騎兵隊伍。
    讓眼下各諸侯國搞騎兵，不是要他們命麽？
    可是你不搞，鄰國搞，這才真要命啊！
    搞騎兵得有馬，中原沒馬怎麽辦？
    去草原搶啊，手快有手慢無啊！
    所以，就讓各諸侯國卷起來吧！
    外麵的世界那麽大，一旦他們看進眼裏、烙進心裏，就再也拔不出去了。
    嶽川朝孔黑子說道：“我有《馬政》一篇，詳解馬鞍、馬鐙功用，馬匹遴選、育種方法，願與先生分享，還望先生公之於天下。”
    長卿也連忙說道：“在下亦有些許不成熟之騎兵戰法，願附嶽先生驥尾。”
    孔黑子心中一喜：我的《論語》又能更新一篇《嶽先生與馬政說》了。
    轉念一想，之前在席間也說了不少話題，拆分一下，《嶽先生與兵說》、《嶽先生與大九州說》，今天能三更哦。
    給大家兩個震驚考古界的文物圖，據說對著他許願很靈的）
    薑國騎兵側身圖
    薑國騎兵正身圖
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