蝗神是存在的！
    而且，蝗神救過薑國。
    吳國與薑國通商互貿，伍子胥仔細研究過薑國。
    當初楊國攻擊薑國，如果不出意外的話，薑國唯一的結局就是滅亡。
    而蝗神就是那個意外。
    所以……薑國信仰蝗神是理所當然的事情。
    後來，《大俠薑十三》風靡薑國，薑十三與蝗神的故事傳遍薑國。
    外國人想要獲得薑國的戶籍，《大俠薑十三》就是必修課。
    伍子胥瞬間明白自己說了蠢話。
    “抱歉！真是抱歉！員無心冒犯蝗神！”
    蝗神如今化作城隍，管理著薑國的城鎮。
    但在老薑人心中，城隍依舊是那個蝗神。
    嶽川擺了擺手，示意眾人不要再爭論。
    “薑國有蝗神庇護，大家都知道的！所以，我們可以跟蝗神打個商量，讓他派點蝗蟲過來，把田地裏的雜草啃幹淨，不就行了？”
    “蝗蟲過處，寸草不生！沒錯，就是寸草不生！但莊稼不是草啊，對不對？隻要給那些蝗蟲說一聲不就行了？”
    眾人感覺匪夷所思。
    蝗蟲會聽人話嗎？
    它們會專撿雜草啃，不吃莊稼嗎？
    如果是其他時候，大家肯定不會相信。
    但現在有蝗神。
    隻要能說動蝗神那邊不就行了？
    龍葵擔心的問道：“嶽先生，蝗神會幫我們嗎？”
    嶽川點了點頭，“我在蝗神那邊有點關係……”
    伍子胥耳朵一抖。
    這話，好像有點熟悉。
    龍陽高興地一拍手。
    他知道蝗神的秘密，嶽先生能這樣說，那就是有十足的把握。
    “這件事就拜托嶽先生了！”
    龍陽一如既往的吝嗇，根本不提事後的報酬。
    龍葵嗔怪的看了一眼兄長，這麽大個人了，怎麽就不懂禮尚往來呢。
    就是上柱香，送點供品還願也行啊。
    也就人家嶽先生寬宏大量，不跟你這夯貨計較，否則換一個，直接拂袖而去了。
    “嶽先生，我會去城隍廟為薑國百姓祈福的！”
    嶽川哈哈一笑，還是龍葵聰明。
    “好的，這件事就包在我身上了。”
    伍子胥眼巴巴的看著嶽川，“先生，我們吳國也想要。”
    嶽川故作為難的說道：“你們吳國……嗯……好像還沒有城隍廟呢，蝗神就算想幫你們，也有心無力啊。”
    伍子胥挺直腰杆，一本正經說道：“不不不！我們吳國馬上就會有！”
    “那就等你們有了再說吧！”
    孔黑子讚歎道：“如今，鄉村有馬蜂幫助，滅殺害蟲，又有蝗蟲幫助，鏟除雜草，如此一來，隻要風調雨順，就能保障五穀豐登。最重要的是，農民種地輕鬆了許多，再也不用那麽艱辛了。”
    眾人一想，可不是嘛！
    種地要先耕耘，再播種，然後除蟲、除草、施肥，收割、入倉。
    每一個環節都非常辛苦。
    現在，除蟲和除草由馬蜂、蝗蟲代勞，農民種地能輕鬆一半，甚至一大半。
    沒有了害蟲和雜草，莊稼長得更好，結得更多。
    這是好事，大好事啊！
    眾人終於意識到大黃口中“道法自然”的含義，也認識到“命運共同體”的強大。
    除蟲和除草，這在人們看來千辛萬難。
    人根本無法完美的解決這兩個問題。
    如果製造各種毒藥，雖然殺死了害蟲和雜草，但也堵死了各種鳥獸，甚至汙染土壤、水源，最終毒素浸入五穀，殘害人自身。
    但是，跳出人族自身，到精怪中尋找幫助。
    馬蜂、蝗蟲。
    這兩個不起眼的小生靈，能完美解決。
    農民節省了時間、力氣，什麽都不做，卻提高了糧食的產量。
    這不就是“無為而治”嘛。
    孔黑子再次讚歎，“嶽先生，拜哪個神能夠把耕耘、播種、收獲、入倉一並解決了？”
    聽到這話，嶽川差點被自己口水嗆死。
    哪個神？
    哪個神也不行！
    機械倒是可以。
    嶽川隻能搖了搖頭，“我暫時也不知道，不過將來，應該能找到對應的辦法。”
    孔黑子歎息一聲，滿臉的失望。
    嶽川接著說道：“琅琊百姓已經在研究新型的種植技術，將來，或許會有更好的辦法。”
    孔黑子滿臉期待。
    他朝東方拱手說道：“此乃稷下乘涼之術，大仁之術也！”
    聽到這話，龍葵立刻說道：“我們薑國也可以鑽研種植！稷下乘涼，是我們薑國的大道！誰也奪不走！”
    她眼睛中流露出滿滿的自信，嘴角更是微微翹起。
    嶽川似乎想到了什麽，心中默默記下。
    今日的論道告一段落。
    嶽川心中暗暗慶幸，終於沒有聽到“我悟了”。
    甚好，甚好！
    “今日，就到這裏吧！”
    剛要起身離開，孔黑子身形一晃擋在前方。
    “關於垃圾，孔先生還有什麽不解之處？”
    “不，某最近在整理美德方麵的書籍，整理的越多，心中的疑問越大——為何上古先民得美德，與當下的美德大不相同？為什麽隨著時間的推移，善會變得更虛幻，惡會變得更真實。為什麽有的時代推崇公，有的時代推崇私……”
    絮絮叨叨半晌，最終，孔黑子深吸一口氣，問道：“是否，美德之中也有垃圾？或者，我們所謂的美德，也是垃圾？”
    整理古書，編撰典籍，這是嶽川丟給孔黑子的活。
    孔黑子遇到事情，嶽川肯定不能袖手旁觀。
    不過……
    孔黑子問的問題太顛覆了。
    一般人都不知道怎麽回答，或者壓根不敢回答。
    嶽川卻不一樣。
    上輩子世界裏，很多聖賢書都是被篡改了曲解了的。
    就連仁義禮智信，也是崩了一回又一回。
    就拿老子的《道德經》來說，全文總共5000字，傳世版和馬王堆漢墓出土的帛書版《道德經》對比後，發現了900餘處改動，近200句意思大變。
    老子寫的《道德經》是真正的修行之法，可以讓人修成正果那種。
    但是被篡改後的道德經，隻能說嗬嗬，沒有走火入魔算你運氣好。
    這也是嶽川讓孔黑子翻譯、整理古書籍的原因。
    馬王堆帛書《道德經》已經是漢朝之後的事情了，中華的文化瑰寶早已經曆數百年戰火摧殘，還有焚書坑儒、火燒鹹陽、罷黜百家等大規模、係統性的破壞。
    眼下是春秋，舊的典籍還沒有被破壞，新的典籍還沒有成型。
    這個時代的精神，正處於萌芽，充滿了可塑性。
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