繼承土地廟，從教黃皮子討封開始！
    嶽川上輩子的世界裏，有木匠皇帝、鐵匠皇帝、煉丹皇帝、畫家皇帝、詞人皇帝……
    他們雖然不是好皇帝，但確實是好木匠、好鐵匠。
    聶國國君也差不多。
    嶽川詢問一番，發現這家夥確實是個不學無術的天才。
    隻要是跟“玩”相關的東西，他基本都會。
    就算某些不會的，也一點就通。
    聶國現在不缺牛皮。
    國君大人從屋子裏拿出工具，現場製作一條狗脖圈。
    再用針線縫製一番，打上銅鉚釘。
    別說，還真像那麽回事。
    嶽川用手比劃了一下，“能不能做的再長一點，大概這麽長。”
    聶國國君用手比劃了一下，搖頭說道“嶽先生，您說的這個尺寸，都趕得上人的腰了，什麽猛獸的脖子這麽粗啊？就算真有，脖子都這麽粗了，力氣肯定特大，尋常項圈根本製不住。”
    嶽川笑著說道“這不是狗脖圈，而是腰帶，皮帶。”
    隨即，解釋了一下皮帶的作用。
    平常是係在腰間，遇到危險情況還能抽下來當武器。
    聶國國君聽了這話，頓時大喜。
    “不錯！還真是不錯！”
    尋常百姓的褲腰帶都是一條長布帶。
    這條布帶子可以纏在腰上，防止褲子滑落，也可以在布條中包裹錢財等重要物品。
    比如“腰纏萬貫”一詞，就是這麽來的。
    嶽川上輩子的世界裏有一種特殊的內褲，前麵有一個帶拉鏈的口袋，可以藏錢。
    2000年前後治安不好，人們出遠門時都會特意穿這種內褲，把百元大鈔放在褲襠裏，貼身的口袋放一些零錢。
    遇到小偷小摸，或者車匪路霸，損失一些小錢，盡可能降低損失。
    當然，遇到那種愛摸褲襠的，隻能自認倒黴。
    這種內褲的設計，跟古人使用的腰帶脫不開關係。
    華夏的皮腰帶起源於北方少數民族。
    一開始是用來固定衣物，後來又增加了掛物品的功能。
    比如製作一些掛鉤，武器、弓箭、水囊等，都可以固定在腰帶上。
    《遼史·儀衛誌》有言遼代官員，文官必須佩戴“手巾、算袋、刀子”等五種物件，武官必須佩戴“佩刀、磨石、針筒、火石袋”等七種物件。
    如果沒有皮腰帶，這麽多的東西是沒法兒攜帶的。
    因此，腰帶開始成為人們服飾生活中不可或缺的部分。
    後來，人們又在皮帶上增加金、銀、玉、石等貴重物品，提升美觀和逼格。
    再然後逐漸出現一些高端的奢侈品牌，一條皮帶上萬，甚至幾十萬上百萬。
    嶽川看了看聶國國君。
    總覺得這家夥有成為大師的潛質。
    這門手藝傳承下去，聶家也能成為“百代傳承”、“千年品牌”、“永恒經典”。
    國君親手打造。
    就問你，夠不夠逼格？
    嶽川接著說道“除了皮帶，還可以製作皮靴、皮帽、皮包、皮手套……反正背靠著夷狄諸國，牛皮、羊皮、鹿皮什麽的要多少有多少。隻要有手藝，就能點石成金！”
    國君遲疑了一下，“這些東西，真的有人買？中原百姓好像不穿皮靴，不帶皮帽吧？皮包更沒人用了。”
    嶽川哈哈一笑，“那是以前！以後的中原，必然離不開這些東西！”
    薑國的服裝業要崛起，必然給中原諸國帶來一場衣著裝束上的革新。
    尤其是“胡服騎射”係列的各種穿戴，肯定會大受歡迎。
    這是曆史驗證過的成功經驗。
    肯定錯不了！
    聶國能把握住機遇，提前布局的話，肯定能賺得盆滿缽滿。
    見國君還有些遲疑，嶽川直接說道“要不這樣吧……”
    “嶽先生請講。”
    “我們可以簽一個契約，聶國生產的所有貨物，我們照單全收，有一件收一件。隻要質量過關，我們會保障聶國生產鳥籠、皮貨等用具的利潤。至於能不能賣出去，賣出去後能賺多少，我們盈虧自負，如何？”
    聶國國君一聽。
    這好啊！
    不過他總覺得有點不踏實。
    嶽川趁熱打鐵說道“至於聶國工匠獲得利潤，我們可以保證，比在衛國為官更高！每一個工匠獲得的利潤，都比在衛國為官更高！”
    “真的？”
    “千真萬確！”
    “您確定是每一個工匠？”
    “確定！”
    國君呼吸急促，麵色潮紅，雙拳緊緊握在一起。
    “嶽先生，您該不會是騙我的？”
    嶽川抬起右手，“我們可以擊掌為誓！”
    “啪啪啪！”
    聶國國君生怕嶽川反悔，爽快的拍了三下。
    “嶽先生，我現在就可以開工！我一刻鍾都等不了了！您盡管說，現在要什麽，我現在就做！”
    伍子胥佩服！
    佩服得五體投地！
    剛才一群人還琢磨著，怎麽把聶國買下來，或者租下來。
    現在好了，不但聶國到手，連國君都成了打工的。
    而且還是求著打工。
    嶽先生，當真是天人也！
    翁胖子對這一幕見怪不怪了。
    賢者跟著嶽先生，能悟道！
    愚者跟著嶽先生，能掙錢！
    比如國中那個薑大郎，跟著嶽先生學了一個炊餅之道，賺得盆滿缽滿。
    翁胖子目光又落在胖阿東身上。
    隱隱中，似乎看到了薑大郎的影子。
    這家夥的運氣不錯，馬上就要發大財了。
    嶽川朝胖阿東說道“你是聶國國相，國君負責生產，你就負責銷售。對了，你們可以專門弄一個皮貨工坊。至於名字……咱們取大氣點！”
    嶽川不太喜歡以創始人名字命名的方式。
    總感覺怪怪的。
    香奈兒、路易威登這種，國人聽著感覺高端大氣上檔次，實際上跟國內張小泉剪刀、王麻子剪刀、老幹媽辣醬是一個德行。
    最最主要的，這位聶國國君，他叫樗（chu）。
    樗樹，即臭椿樹。
    咱也不知道他老爹取這個名字到底是什麽心態。
    或許是賤名好養活吧。
    但問題是，嶽川總覺得，聶樗這名字像“孽畜”。
    真要搞成馳名天下的奢侈品，孽畜牌皮帶、孽畜牌皮包……
    那畫麵太美，我不敢看。
    這時候，伍子胥兩手一拍，說道“既然是胖兄負責銷售，肯定得銷往江南。不如叫江南皮革廠吧！聽著大氣！而且討喜！”
    胖阿東連連點頭，覺得這個名字不錯。
    嶽川呆滯了幾秒鍾。
    他突然覺得，孽畜牌皮帶、孽畜牌皮包也很不錯。