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    嶽川歎息一聲。
    雖然情感上有點不舒服，但從理智上說，柳一這番話並無不妥。
    柳家姐弟，出生最早的，已經一千多年了，即便倒數第二的青色巨蟒，也有六七百歲了。
    自己沒有生他們，也沒有養他們，更沒有教育他們。
    雙方結識也就一年。
    如果柳家眾人對自己納頭便拜，說要為自己肝腦塗地，粉身碎骨。
    嶽川也不信啊
    這時候，柳一向嶽川拱手拜下。
    “我們龍蛇一族不信忠誠，但……我們相信親情。這世上，唯一不求回報的付出，隻有親情。因為親情，祖輩可以用血肉喂養我們，把他們的期望寄托在我們身上，代代相傳。”
    “師父對我們也一樣！一味付出，不求回報，而且，我們也沒有能力回報師父，十年內、百年內、千年內，我們都還不清師父在我們身上付出的利益。”
    “所以，師父以親情對我們，我們也以親情回報師父！”
    嶽川笑了，暢快的笑了。
    眼睛中隱隱有淚光湧現。
    這世上，唯一能稱為“親情”的，隻有大黃。
    因為它從小就生在土地廟，長在土地廟，視土地公為親人。
    自己繼承土地廟後，自然也繼承了這份感情，自己維護這份感情的方式也是一味付出，不計回報。
    現在，又多了一個。
    大黃就像是從未經曆過感情的懵懂少年，第一次就找到了值得托付的人。
    柳一則像被感情傷透了心的成熟女性，被人皇打壓，被萬族出賣，被封印，被遺忘……
    忠誠、信義這些東西，對柳一而言都是笑話。
    她唯一擁有並且相信的，隻有親情。
    嶽川點了點頭，歎息一聲緩緩說道：“太講究理智，容易與人產生摩擦；太順從情感，則會被情緒左右；太堅持己見，終將走向窮途末路。總而言之，這世間並不宜人……”
    柳一笑了笑，“師父，那咱們就改天換地，讓這世間變得宜人！”
    嶽川呆滯了一下。
    我說這種帶著淡淡憂傷的話，是希望你跟著唉聲歎息，然後互相慰藉，而不是讓你給我端十八碗摻了雞血的假酒，告訴我明知山有虎偏向虎山行。
    我受得了，老虎受不了。
    “哈哈哈，你說得對！咱們仙家，就要有改天換地的勇氣和決心，如此，才不負在世上走一遭！”
    柳一神色莊重的拱手道：“師父，您一直都在改天換地！您的一言一詞、一舉一動，都在改變這世間，改變這世間萬物！”
    嶽川咳了咳，有點不好意思了。
    “對了，剛才說到哪了？哦對，種姓製度……咱們接著討論這個。”
    柳一被轉移注意力，跟著思索起來。
    “師父，您之前說的仙家堂口，四梁八柱，其實已經很完善了，華夏諸國的朝堂，也沒有四梁八柱更簡單、精煉、高效。這個，可以作為我們仙家治理內部的方略！”
    “還有師父之前在薑國推行的‘官不出城、權不下鄉’也非常好，城市和鄉村各行其道、各司其職，君臣輔佐，君民同樂，互不相擾。這個，可以作為我們仙家治理外部的方略！”
    “再加上種姓製度，這個，可以作為我們仙家管理牲畜的方略！”
    嶽川沉吟起來。
    堂口四梁八柱，治理仙家內部。
    官不出城、權不下鄉，治理仙家外部。
    種姓製度，管理牲畜。
    這三個治理方式可以並行，針對不同領域、不同層次。
    仙家內部，就是胡黃白柳灰，清風，以及其他各種入了仙籍的精怪鬼物。
    仙家外部，就是薑國、齊國、吳國、鮮虞、北疆、西域這些有合作的世俗君王，或者百姓信徒。
    牲畜，這個就是其他的普通生靈。
    這個普通生靈包含兩大類。
    比如精怪同族的非精怪個體，也就是俗稱的“野獸”。
    精怪的誕生是有概率的。
    哪怕青丘狐族這種老牌豪門，也不能保證每一個子孫都是精怪，都有修行天賦。
    除了這個，就是“類人非人”的群體。
    能被稱為“人”的，隻有華夏九州、中原諸國的百姓。
    這是炎黃子孫、九黎後裔。
    這些是人皇後裔，是沐浴過人皇光輝的生靈。
    除此之外，其他一切人形生物，都不是真正意義上的人。
    對於這些地域的人形生物，如果直接把他們劃歸到“人”的範疇，那就要敞開國門接納他們，給他們同樣的權力。
    他們不敬天地人神鬼，不敬天地君親師，他們依舊保留著原始的習俗，甚至想要把這種習俗帶入華夏，改變中原的風俗習慣、文字曆史。
    這種人，留著他們有什麽用？
    “真人”與“非人”沒有生殖上的隔離，但是他們必定有精神上的隔離。
    這種隔離，將會是，並且始終是矛盾、摩擦、衝突的根源。
    所以，嶽川開始認同種姓製度，並且將其作為仙家內、仙家外治理方式的補充。
    “柳一，你說得對，有了種姓製度，我們仙家的管理體係就完善了，最後一塊短板也補全了。”
    嶽川笑了笑，心中滿是暢快。
    沒錯！
    就是這樣！
    飛禽走獸以及其他區域的非人，經曆輪回，可以有概率轉生為高種姓存在，甚至可以轉生為比高種姓更高的中原人、華夏人。
    如此一來，它們活著的時候有盼頭，死了以後也沒有遺憾。
    所有生靈都各行其道，各司其職！
    融入華夏，隻有兩個辦法。
    要麽曆經天雷淬體，獲得天地考驗，成為“人”，或者得到“冊封”化為人形。
    要麽經過輪回，出生在神州大地上，哪怕神州大地上的牲畜，也比其他地方更加高貴。
    因為神州大地的牲畜，距離神州大地的人更近了一步。
    “師父，精怪都渴望通過修行，化為人形，而種姓製度，婆羅門是侍奉神的，換句話說，就是侍奉人的，人的等級在婆羅門之上。種姓製度既是給了低種姓生靈晉升的希望，也是給了婆羅門前進的動力。”
    嶽川點頭，“你說得對，婆羅門不是最高級！成為婆羅門，隻是做人的開始。”
    柳一接著說道：“師父，我們神州大地上人麵獸心的畜牲，可以將其貶為低種姓，逐步淨化我們的天地，讓我們的天地，成為宜居之地，成為真正的人間！”
    嶽川心中一震。
    沒想到，柳一記住了自己隨口說的話，而且堅信不疑。