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    吉吉原本以為嶽川會給它定一個低種姓，卻沒想到，嶽川給它定了一個高種姓，而且還給了它一塊應許之地，專供花果山猴子們生活、繁衍。
    “師父，如果有了這塊地盤，我就可以收下一萬隻峨眉山的猴子，甚至十萬隻、一百萬隻，都能收下。”
    嶽川笑著問道：“你不怕管不住嗎？”
    “這有何難！”吉吉說道：“我可以將手下的猴群劃分成不同階級和地位，它們有婆羅門、刹帝利，我換個稱呼不就行了？再給不同的等級製定不同的規矩和不同的待遇，就能將它們管理起來了。”
    “說說你的管理方法。”
    “師父請看這個！”
    吉吉拿出剪刀，哢嚓哢嚓剪了幾下，講起了自己的管理方法：
    “峨眉山的猴子外表看起來都一個樣兒，那我就用洗剪吹，給它們整出不同的造型，這些造型將會是它們地位和權力的象征。”
    “普通猴子還是野獸模樣，不能修剪毛發。能修剪毛發的，都是我指定的管理者，同時，那些管理者的毛發隻能由我來修剪，這是它們的榮耀，也是我的權力。”
    嶽川看了看不遠處殺馬特造型，卻神情亢奮的猴群。
    再看看那些依舊保持原貌，卻神情懨懨，不樂無語的成員。
    原來吉吉已經開始用這個方法管理猴群了。
    “師父，我可以選擇幾個造型，不同等級使用不同的造型，忠誠於我的峨眉山猴子，會自覺維護這一規定，並且把這種造型當做威嚴的象征，不允許手下們僭越。”
    “如果有猴群表現好，就給它們提升地位，可以使用更高級的造型，相反，如果犯錯或者不聽調令，就給它們貶低，收回它們的造型。”
    “我再學仙家那樣辦理學堂，把各個頭目的子嗣接過來，統一撫養、統一教育，再給它們婚配花果山的猴子。長大之後再把它們放回去繼承權力，繼續當頭目。”
    “如此，不出百年，就能將它們全部同化。”
    嶽川詫異，“你從哪學的？”
    “師父，這不需要學啊？我們猴族一直都這樣啊。隻是把一個山頭，變成一百個山頭而已。”
    嶽川沉默了。
    周遭的一切聲、光、色逐漸變得模糊，並且漸行漸遠。
    嶽川感覺自己與世界剝離，進入到一種孤獨的狀態。
    腦海中翻騰不休。
    許多文字、圖案、資料、信息不斷組合。
    一條脈絡逐漸梳理起來。
    嶽川想到自己上輩子寫小說的時候。
    編輯說，小說最重要的四大元素：世界、框架、劇情、體係。
    其中體係就是升級體係。
    一切的一切，都要有升級體係。
    人的，物品的，野獸的，實力等級的。
    但是嶽川天然不喜歡升級打怪的套路，總是想嚐試不同的寫法。
    可惜，撞了個頭破血流。
    再跳出小說，放眼世界，升級體係無處不在。
    從幼兒園到小學，從小學到大學。
    從臨時工到正式工，從合同工到有編製，再到公務員。
    從鄉村到縣鎮，從縣鎮到市、省。
    從三無產品到品牌產品，再到高端定製、奢侈品牌。
    一切的一切，都是體係，而且是升級體係。
    隻是有些體係靠個人努力，有些體係靠血緣關係，有些體係靠投胎轉世。
    上輩子的世界裏，耳邊總是有一個“體製內”的詞。
    這個詞影響了求學、婚配、就業。
    甚至以後蓋章辦事、交款收費，交通事故、鄰裏糾紛等，都會被這三這個字影響。
    所以，世界一直都在條條框框的階層中。
    隻是印度那邊幾千年一直叫種姓製度。
    而華夏叫王侯將相、公卿大夫、九品中正、門閥望族、軍戶匠戶、八旗子弟……
    通過與吉吉的對話，嶽川又想到了秦國的爵位製度。
    秦國有二十個爵位等級，每個等級穿的衣服不一樣，頭發的樣式不一樣，住的條件不一樣，吃的飯菜也不一樣。
    所以，秦國軍士對軍功格外渴望。
    每個秦國士兵都發瘋的殺敵，砍腦袋，為的就是提升爵位，提升待遇，成為人上人。
    人族內部尚且如此，人族之外可想而知。
    嶽川耳邊又想起吉吉剛才說的話。
    賤民！
    自己從上向下看，隻看到了賤。
    吉吉從下往上看，隻看到了民。
    對於人之外的萬物眾生而言，“人”就是它們最大的渴望。
    它們一輩子都在為了成為人而努力。
    修行！
    曆經雷劫！
    為了度過雷劫，它們又要行善，積攢功德護佑自身。
    這個世界不是人族獨有專享，天地間還有很多很多萬物生靈。
    但是，薑國那些聖賢者在製定禮法的時候，隻考慮了人族內部，或者隻考慮本國內部。
    它們的禮法有先天的缺陷——刑不上大夫，禮不下庶人。
    這些禮法連人族內部都無法完全覆蓋，更別說其他萬物眾生。
    嶽川明白，自己要做的，就是對禮法的補充，製定一個覆蓋萬物眾生的規則、秩序。
    再準確一點兒，就是自己反感抵觸，甚至深惡痛絕的升級體係、等級體係。
    天下人不可能統一待遇。
    華夏諸國百姓不接受，他們對四方夷狄鄙薄輕視，更別說連夷狄都不如的未開化野人。
    萬物眾生也不可能統一待遇。
    弱肉強食，這是大自然的規則，哪怕精怪會做出改變，其他沒有靈智的飛禽走獸依舊會循著本能生活。
    所以，必須給萬物眾生製定一個種姓製度，如果覺得這個詞不好聽，那就九品中正製度。
    不同開化程度，其品級不同。
    不同忠誠程度，其待遇也不相同。
    而且，會根據萬物生靈的所作所為，對品級和待遇進行調整。
    而調整的依據和評判標準……
    嶽川莫名其妙想到兩個詞：創文、創衛！