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    嶽川收回目光，搖搖頭將綺麗的畫麵驅逐出腦海。
    “楚國被滲透得跟篩子一樣，竟然還能存活八百多年，這命真夠硬的。”
    不過轉念一想，這種現象在春秋戰國時代很尋常。
    諸國聯姻不斷，後宮嬪妃來自各個國家，她們出嫁時都帶著大量的奴仆、護衛、隨從，每一個都是不小的勢力。
    沒有哪個國君的後宮是鐵板一塊的，古往今來，一個都沒有。
    楚國常年被中原國家鄙視，沒法跟中原國家聯姻，隻能將目光轉向國內。
    公卿大夫子女、被滅掉的國家貴族後裔，以及蠻族部落的女子。
    諸多勢力在後宮角逐，就像養蠱一樣。
    現在，蠱王誕生了。
    嶽川再次搖頭，將腦海中的畫麵驅逐出去。
    “養由基，這就是闔閭說的養一箭嗎？”
    之前在吳國時，嶽川詢問天下英雄。
    闔閭點評了幾個當世各國的悟道境強者。
    談及楚國時，闔閭無奈搖頭。
    既沒有準確的數量，也沒有詳細的情報。
    不是闔閭消息閉塞，而是楚國的養由基太耀眼了。
    他一個，就足夠了。
    對當今之世而言，養由基就是無敵、不敗的象征。
    嶽川想到了上輩子世界裏的神射手。
    說起箭術，用的最多的詞就是“百步穿楊”，這個成語來自養由基，“百發百中”也來自這位神射手。
    他最高光的時刻就是“一箭定乾坤”。
    三國中呂布“轅門射戟”就是借鑒了養由基。
    縱觀曆史，也就薛仁貴的“三箭定天山”勉強能與養由基相提並論。
    偷聽到養由基和楚王的對話，嶽川心中歎息。
    這樣一個英雄人物，不能為國開疆拓土，征伐異族，反而像保安隊長一樣，貼身保護楚王。
    好不容易熬死楚王，有了自由的機會，卻又落入楚王的算計中。
    接下來，不但要繼續當保安隊長，還得兼職奶爸。
    楚王給養由基畫的餅很好。
    但是學過曆史的都知道，給人當幹爹的，沒幾個好下場。
    比如秦始皇的亞父呂不韋，順治帝的亞父多爾袞。
    唯一有好結果的亞父，也就諸葛亮了。
    一來諸葛亮忠心不二，二來阿鬥不學無術，樂意放權。
    這種君臣組合，千載難逢。
    嶽川不認為養由基有那麽好的運氣。
    就算養由基真的有，王子還有個生母呢。
    除非他倆能搞到一塊，否則必生分歧，甚至仇怨。
    嶽川沒有製止。
    悟道境的人，都有自己的想法。
    他們認定的事情，十頭牛都拉不回來。
    嶽川的神念又在郢都轉了幾圈。
    他發現楚國確實底蘊深厚，修行者眾多。
    但這些修行者出身和來曆五花八門，派係也錯綜複雜。
    楚國根本就是一個散裝的政權，各種地域、階層、族群、信仰的群體都能在這裏獲得一席之地，並且參與到楚國的政治中。
    就在嶽川琢磨的時候，一道換了便裝的身影悄悄離開王宮，進入郢都，然後又一路走走停停、變換衣著。
    從郢都離開的時候，她已經變成一個白發蒼蒼的老嫗。
    她坐上一駕牛車，嘎吱嘎吱的向南走去。
    嶽川很有耐心，跟著牛車向南。
    子申對楚國的巫蠱非常熟悉。
    但這種熟悉都是蜻蜓點水性質，再深入一點的子申也說不上來。
    這不怪子申。
    而是巫蠱曆來神秘。
    不僅是對外人神秘，對他們自己人也很神秘。
    上輩子的世界裏，在漢人眼中，苗族都是會下蠱的。
    然而實際上，苗族也是一個很廣泛的概念。
    苗族不僅僅在華夏境內分布，在東南亞、歐美等地方也都有分布。
    根據曆史文獻記載就更複雜了。
    “長裙苗”、“短裙苗”、“紅苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等等。
    苗族先民最先居住於黃河中下遊地區，其祖先是蚩尤，“三苗”時代又遷移至江漢平原，也就是雲夢澤一帶，也就是丹陽附近的“苗蠻”。
    後又因戰爭等原因，逐漸向南、向西大遷徙，進入西南山區和雲貴高原。
    元明清時期，中原朝廷施行“改土歸流”之類的政策，瓦解土司勢力，加強中原朝廷對這些區域的統治力度。
    這期間有很多軍隊、百姓遷徙到苗人生活的區域，與當地人經過數百年的聯係、通婚、融合，新中國建立後，這些人的後代都被劃分成“苗族”。
    但是這些苗人與傳統苗人有很大的區別，最直接的就是他們不會下蠱。
    哪怕在傳統苗人中，下蠱也是少數群體才能接觸和掌握的能力。
    真正的蠱師少之又少！
    這種刻板印象就像老外都覺得中國人會武術一樣。
    過了一段時間，那女子進入一處大山中。
    剛進去沒多久，山林裏就出現一道道身影。
    確定身份之後，山裏的苗人歡呼雀躍，吹著牛角號向部族傳遞信息。
    與此同時，嶽川施展遁術來到部落中。
    “咦，有意思！”
    這個苗人部落很大，周圍十幾座山頭都是他們的棲息地。
    這些山頭有廣闊的平地，上麵修築了很多磚瓦房。
    陡峭的山壁上有一座座石洞。
    茂密的叢林中還有很多木屋甚至樹屋。
    河流在山澗流淌，河穀兩側有開墾出的農田、菜地。
    家家戶戶門前屋後都有竹架，上麵擺著層層疊疊的竹筐。
    筐子裏是晾曬的藥草、蔬菜、果幹等物。
    雖然很原始，比起中原也稍顯落後。
    但比起周邊其他蠻夷部落，這裏已經算先進和富足了。
    不過，最讓嶽川意外的是他們豢養的牲畜。
    牛！
    很多很多牛！
    拉車的牛、拉磨的牛、耕田的牛。
    據說蚩尤是牛頭人身的長相，所以苗人部落都將牛視作財富、地位的象征。
    苗寨中最惹眼的就是各種各樣的牛頭骨。
    不但大，而且多。
    這些牛生前賣力幹活，死後又成了吉祥物，被掛在苗寨中。
    不過，嶽川又發現了牛牛的一個用途——養蠱！
    苗寨中有一種牛牛。
    它們不拉車，也不拉磨，更不拉犁。
    它們唯一的工作就是吃。
    吃草，吃草藥。
    然後成為蠱的“載體”。
    不過，在牛群裏，還有一些惹眼的大家夥。