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    孔黑子原本還希望龍陽能站在自己這邊，幫自己撐一撐“君臣父子”的場子，卻沒想到是這樣。
    連龍陽都站在了對麵，自己還有必要堅持“君君臣臣、父父子子”嗎？
    龍陽入座後向眾人說道：“我知道，有很多人鼓吹‘打虎親兄弟、上陣父子兵’的說法，鼓吹父子兄弟的關係、血緣的紐帶。但我們仔細想想，這種論調的核心是什麽？”
    “利益！”龍陽一針見血指出。
    “如果說別的，我可能不是太懂，除了鼓掌根本插不上話，但是說君臣父子，我多多少少有點心得體會，可以和大家分享。”
    嶽川哈哈一笑，“太子殿下，請說！”
    “嗯！”
    龍陽點了點頭，開始了自己的分享。
    “我聽說在野外，雄獸隻管生育，不等幼獸出生就會離開，好一點的雄獸也就是等幼獸出生，撫養其長大，但是到了一定程度就會將其驅出自己的領地。”
    “前者，是生育之恩；後者，是生養之恩。但驅逐出領地，並非無情，而是不殺之恩。”
    “雄性之間生來注定會爭奪某些有限的資源和利益，無論父子還是兄弟，都不能免俗，野獸如此，人亦然！”
    “所有鼓吹君臣父子的，無論禮法也好、道德也罷，實際上都是在說：臣不得與君爭，子不得與父爭，弟不得與兄爭。”
    “爭，就是不臣！不孝！不悌！然後就可以堂而皇之的懲罰，甚至將其殺死。”
    “與這種虛偽的禮法相比，還是野獸更直接一些——滾出我的領地，不要碰我的獵物，否則弄死你！”
    嶽川緩緩點頭，挑燈僧眼神微闔，長卿若有所思，其他人表情各異，唯獨孔黑子雙拳緊握，怒氣勃發。
    嶽先生回來，他很高興，但嶽先生說的話，他很不開心。
    “王子殿下，如果沒有禮法，天下會變得混亂不堪，民不聊生，國將不國啊！”
    “是嗎？”龍陽反問道：“孔先生見過？”
    “沒有！但我們可以想象得到！”
    “那麽，孔先生周遊列國，看到的都是一派繁華、和睦嗎？”
    孔黑子瞬間啞口無言。
    他沒見過失去禮法的危害，但他也沒見過擁有禮法的好處。
    天下諸國還是朝政黑暗，百姓疲弊，諸國之間征伐連連，大地上烽煙四起。
    “嶽先生，王子殿下，假若沒有禮法，這天下會是什麽模樣？假若沒有君臣父子，百姓又該如何自處？”
    龍陽攤了攤手，表示不知。
    他將目光轉向嶽川，等待嶽川救場。
    嶽川笑著說道：“我在楚國遇到一個象群，大概有五百規模，它們的首領名為般若……”
    “野象群中，以年長的雌性為首領，若幹健壯的雌象為骨幹，它們共同組成象群大家庭，撫養小象。”
    “雌性小象會留在族群中，而雄性小象長到一定歲數就要離開集體，自己獨自生存。”
    “幸運的話，它們會遇到其他雄性成年象，組成一個小集體，過著快樂的單身漢生活。”
    “每當繁殖季節，這些快樂的單身漢就會找到周圍的象群，然後享受一段歡快時光。”
    “之後，雄性成年象繼續流浪，繼續快樂，雌性成年象繼續繁育，繼續撫養小象。”
    “日複一日，年複一年。”
    嶽川說的是實情。
    大象是一種高度智慧的生物，除了智商高，它們還壽命長。
    它們記憶力強，很多生存技巧、知識都能在成年象之間口口相傳繼承下來。
    每一個象群，都相當於一個村落，一個家族，一個小國家。
    其他人聽了嶽川的話，再想到之前關於“巫族”的描述，立刻帶入“公生子”的概念。
    象群中的成年雌性都相當於“巫王”，擁有繁殖生育的能力。
    成年雄性就相當於其他部落的精英大巫，專門為巫王服務。
    小象就是“公生子”，由部落撫養，然後根據性別選擇外放，或者留下來繼承部落。
    龍陽聽到這話，點頭說道：“不錯！象群雖是牲畜之流，卻也有自己的禮法，有自己的秩序，成千上萬年來始終平穩傳承。很不錯！反而我們人族，經常因為禮法而爭吵，甚至大打出手。”
    孔黑子冷聲說道：“嶽先生，象群的這一套禮法放在人族，女性豈不是人盡可夫？生下來的孩子又該由誰來撫養？單靠那些婦道人家，她們能把孩子撫養長大嗎？那些成年的男孩放出去，他們能從事善業，而非落草為寇嗎？”
    這回龍陽和嶽川還沒回話，長卿開口了。
    他賊眉鼠眼的打開折扇掩著臉，賊賊一笑說道：“孔先生，這個人盡可夫是什麽意思呢？生孩子不就是男女之間那點事嗎？心情好配合，就是情比金堅，心情不好抗拒，就是人盡可夫？所以區別並不是這件事本身，而是做這件事時的主觀意願？”
    孔黑子沉默了好一會兒，“小孩子一邊去，你毛都沒長齊，懂什麽！”
    長卿嘿嘿一笑，躲到嶽川和龍陽身後。
    不過，長卿的話讓人想到很多。
    嶽川咳了咳，“我給大家講個笑話吧……有一個國家，國君沒了，新君初立。外國使者趁機向年幼的國君發難，以結盟為名，討要城池、領土。”
    “新君不知如何應對，群臣又不敢得罪鄰國，準備割地賠款。正當這時，太後出現了。”
    “她說，當年我服侍大王時，大王一條腿壓在我身上，我都覺得很沉、很累，但是大王整個人壓在我身上，我一點也不覺得沉，更不覺得累，你知道為什麽嗎？”
    “使者羞惱，不知如何應對，隻能反問為何。”
    “太後說——因為他整個人壓在我身上的時候，我爽了，怎麽會覺得累？但是他一條腿壓過來，我沒爽，肯定累。”
    “外國使者瞬間明悟，於是灰溜溜的離開了。”
    眾人瞠目結舌。
    長卿更是驚為天人，“嶽先生，這是哪國的太後？在下怎麽從未聽聞？”
    嶽川沒理會長卿，這種青澀小孩，最喜歡的就是成熟有風情的少婦。
    長大了他才會明白，小時候真有先見之明。
    嶽川轉向孔黑子說道：
    “先生，我並非宣揚毫無限度的男女自由，但我認為，男女之間多多少少還是要有些自由的，而不是用三從四德將女性死死束縛在宅院之中，甚至到‘餓死事小失節事大’的程度。”
    “巫族的很多禮節、習俗在我們看來可能是離經叛道、荒謬絕倫，但是這些製度能傳承數千年、上萬年，甚至數萬年，一定有其獨到之處。”
    “俗話說，以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。我說巫族曆史，並非讓先生照搬，而是希望先生能看一看，給後人一個參照。”
    孔黑子沒有說話。
    這時候，挑燈僧問道“孔先生剛才說，一群婦道人家無力撫養孩子，長大的孩子不會走上正道，我不太苟同……”
    嶽川心中一震。
    大佬要開火了，還好不是瞄準自己。
    問個事，那位“我爽了”的太後，大家知道是誰嗎？