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    上輩子的世界裏，宗族和族田盛行過上千年。
    那位“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的範仲淹發明這個模式後，眾多宗族爭相效仿。
    範氏宗族在此後傳承千年，共計出了80個狀元，400個進士，範仲淹家族借此興旺800年。
    與此相似的宗族還有很多，這也是南方宗族勢力大，凝聚力強的原因所在。
    族田模式，可以說是宗族的根本、核心。
    沒有族田，都不好意思說自己是宗族。
    國外那些家族基金會、家族信托，就是換皮的族田模式。
    老祖宗玩了上千年的東西，外國人接著玩，足以說明這個模式的作用。
    宗族確實會產生很多問題，其中最大的就是宗族勢力對基層的掌控過於強大，甚至超過官府，很容易形成與官府的對抗。
    上輩子時，嶽川想當然的認為這句話是對的。
    但是現在嘛……
    看過那麽多強拆、強征、強占的新聞，嶽川突然意識到，除了宗族，還有誰幫老百姓出頭說話呢？
    官字兩張口，有理沒錢莫進來。
    都不說遇到當官的了，隨便一個有關係的城裏人，甚至鎮上人，都能把無權無勢的村裏人欺負到死。
    被校園霸淩的，永遠是進城上學的農村孩子占多數，尤其是那種父母雙亡，爺爺奶奶帶大的農村孩子。
    走上社會後，這種霸淩並不會減少，而是越來越多、越來越重。
    對無權無勢的農村人來說，他們最後的依靠從來不是縣令、捕快、衙役，而是背後的宗族，祠堂裏的祖宗。
    幾百年、上千年的門閥世家確實危害巨大，但也不全是害處。
    楊家將、種家將、折家將這些世代將門，都是鎮守邊陲的忠臣良將、國之脊梁。
    正是宗族供養他們，讓他們能從小學武，練習弓馬騎射、兵法戰陣，他們才能馳騁沙場，而不是剛放下鋤頭就被送到戰場上當炮灰。
    軍事訓練是漫長的過程，職業軍人更不是短短三個月就能培養出來的。
    人們總說三代才能培養出一個貴族，卻沒人說需要幾代人才能培養出一個將軍，以及比將軍更稀缺的人才。
    嶽川看過一個資料。
    五代十國時期有個叫錢鏐的人，因功受唐皇嘉獎，賜丹書鐵券一塊，也就是常說的免死金牌。
    後來大唐被朱溫滅了，錢繆接受朱溫冊封，成為吳越王，地盤就是浙江、江蘇、福建這塊兒。
    之後的日子裏，無論中原怎麽城頭變幻大王旗，錢繆都是稱臣、納貢，一門心思保境安民，從不參與中原混戰。
    後來老趙家結束亂世，錢氏後人也第一時間納土歸宋，老趙家也投桃報李，給錢家的“免死金牌”續期。
    到了明朝，錢家人因為任上稅糧短缺被判了抄家。
    錢家子孫抱著試一試的心態拿出免死金牌，結果最恨貪官的朱元璋還真認了，赦免其死罪。
    錢氏家族就這樣傳承數百年，一直到建國後，族中人才輩出，在各個領域都有傑出的貢獻。
    比如：錢三強、錢學森、錢偉長……
    這麽說吧，要是當初老朱不認那個“免死金牌”，今天咱們的衛星、原子彈、火箭、導彈什麽的，都得延期十年八年，甚至更久。
    其中的差距和影響，可想而知。
    “千年名門望族、兩浙第一世家”的江南錢氏，堪稱傳奇。
    族中不但人才數量多，而且質量高。
    放在全世界，甚至全人類都是最頂尖的那種。
    而且稀缺、唯一，無法複製，更不可能流水線培養。
    普通家庭，隻能靠博幾率培養人才。
    而錢氏家族這種，人才隻是起跑線，人家的目標是天才，不世出的天才。
    錢氏家族的傳家寶丹書鐵券，現收藏在中國國家博物館
    如果把“家族”堪稱“宗門”，或許就更容易理解了。
    千年世家，就相當於千年宗門。
    資源、底蘊、培養人才的方式，都是摸索了千年，試錯了幾十代人。
    而嶽川要做的，就是把楚國的宗族變成宗門，把與普通人爭利的門閥世家變成與天公比高的人族先驅。
    宗族勢力壟斷地方，對抗國家？
    沒關係，楚國王族就是最大的宗族、最強的宗族，距離神最近的宗族。
    此時，子申正全神貫注閱讀《人之禮》第二冊。
    “一田九分，中間者為公田，餘者為私田。私田產出私用，公田產出公用。”
    “族中成員，無論漁樵耕讀、士農工商，必讀書、修學、擇業，自強不息。”
    “非殘、障、病、弱、無能力等而不勞者，革出宗族。”
    “宗族以培優舉賢為任，自建立起所有棟梁之材者皆記錄在冊。”
    “宗族以保境安民為任，自建立起所有作奸犯科者皆記錄在冊。”
    “王將依據名冊賞功罰過，給予各宗族修行資源。”
    看到這裏，子申心中一震。
    “前輩，這個修行資源是？”
    他第一個想到的就是自己吃的“白珍珠”、“黑珍珠”。
    正是這個東西，讓自己以及一百丹陽精兵脫胎換骨，甚至逆天改命。
    當然，還有雷霆勾玉中的雷霆之力，這也是稀世難求的珍寶。
    嶽川點了點頭，“你們楚國能有今日，皆因你們先祖立下的擴張祖訓——國君三年不征，死後不入宗廟。”
    “啊？中原諸國不是說我們蠻夷之國，擴張成性嗎？”
    嶽川笑了笑，緩緩說道：“國強而不戰，毒輸於內，禮樂虱官生，必削；國遂戰，毒輸於敵，國無禮樂虱官，必強。如果沒有這個祖訓，你們楚國早就沒了！”
    子申汗如雨下。
    他仔細咀嚼著嶽川的話，眼睛緩緩明亮起來。
    “多謝前輩，我悟了！”
    “哦，說說你的感悟！”
    “無論國家還是宗族，想要強大，並且不斷強大，就必須不斷向外發展、向外擴張，而不是一味地內鬥、窩裏橫。畢竟家族中、國家內的資源是有限的，就算再怎麽盤剝，所獲也十分有限，一旦內部無法承受，必然爆發禍亂。”
    “然後呢？”
    “然後就是前輩的《人之禮》，把國家細分成宗族，以宗族為單位，保障每個族人最低生活保障，同時令宗族協助國家維護地方安定，培養和輸送人才。這一招真是妙啊！”
    子申讚歎道：“前輩，雖然這樣做會削弱國家在地方上的影響力，但我們必須承認的是，國家在地方上原本就沒有任何影響力。而且，識人不明、用人不當的話，基層官員反而會禍害一方，嚴重打擊國家的權威。”
    嶽川問道：“你真願意舍棄基層的權力嗎？說實話！”
    子申拱手，恭敬答道：“我若死抓基層權力，窮盡畢生之能，疆域也就是當下範圍；我若舍棄基層權力，讓渡給宗族，楚國疆域將不斷擴張，直抵大海、遠渡重洋！孰輕孰重，我還是明白的！”
    嶽川笑了，“不錯！你對‘官不出城、權不下鄉’的理解又近了一步。不過，我們還需要在這其中加點內容。”