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    林墨隻感覺眼前又是一黑，隨即睜開眼，整個人已經四仰八叉的趴在了閣樓之外的地上，一個人站在他的麵前。
    “你怎麽躺在這兒了，不是上二樓了嗎？”身前的人正是林墨的爹，林徽。
    “是上二樓了，還見到了老祖。”林墨踉蹌了兩下，站直了身子，撓了撓頭，不好意思的又說道，“不過，老祖嫌我，沒說幾句話，就把我給丟出來了。”
    “你呀……”林徽正準備教育一下他，目光一瞟，在林墨的胸前，看見一角線裝書，隨即話鋒一轉，“你已經得到了吧。”
    林墨注意到了他爹的目光，拍了拍自己懷裏的兩本書：“嗯，老祖交代了，不讓私自外傳，不得泄露與老祖相關的任何事情，爹，你也不用再問了。”
    林徽深深地歎了口氣：“唉，行吧，往後的路就得靠你自己了。”
    說完，林徽便帶著林墨離開了閣樓，回到了內堂。
    “我也沒什麽交代你的，往後自己注意安全，家裏不需要你擔心，你隻要記得家裏還有人想著你就行了。”林徽在內堂坐下後，疲憊的交代了一些話，便揮揮手，讓林墨自己忙去了。
    林墨回到自己房裏，將房門關好，吩咐了下人，任何事情都不要來打擾，便坐在桌旁，將懷中的兩本書拿了出來。
    道門符籙總綱：
    七戒
    書符必以誠心誠意出之方能應驗，若心念紊亂肢體不潔者為之，雖符咒已得真傳，必無靈異，蓋鬼神棄之矣。故書符有七戒。一戒心念不正；二戒手口汙穢；三戒用品不潔；四戒口不應心，五戒方向不正；六戒吃葷飲酒；七戒複筆改筆。凡此七戒若能確遵不犯，鬼神鑒其誠意，又奉上敕，必聞召即行，應念而至，否則非但符咒不靈或且上遷神怒，降以厥凶也。
    四符咒五忌
    書符於七戒之外有五忌，一忌孕婦手取，二忌汙穢者符，三忌旁人擾亂，四忌符咒不合，五忌符壇汙穢.如犯五忌者，鬼神怒之.雖敕不降，靈應雲乎哉.故作法者宜千萬慎之.勿犯為是.符咒既成，須立刻用之，或貼或焚可化服，不可多延時刻.蓋延時稍久，所召之鬼神，且引去之也.
    筆次
    書符亦如作事情一樣，文筆次之先後起落，皆有一定，不可草率從事。否則必失靈應。蓋所謂符者，非任意為之者也。其間也有文字在。凡此等字，係上古秘文，吾人不之識，惟鬼神能識，筆次不差，鬼神必奉召而至。不能違抗，故學書符者，以研究其筆次之先後為要著。然符錄之筆次，複雜異常，非道中人，一時頗不易得其端倪，故本書特於每符之後，將其筆順之起落，詳細注明.開符錄奧妙之機，發千古不傳之秘.得此一編，不啻親受道術於太清也。
    用品
    書符時之用品，不外朱砂，筆，墨，紙，硯，而已。初以無所關係，殊不知茲數物者，若不精選審擇，而欲求其所書符之靈應，也不可得，選擇之法若何，是也不僅純潔無汙也，筆宜用羊毫，墨宜用鬆煙，紙宜用表黃紙，朱砂紙.其餘俱不合用.本書符咒共分四類，鎮壓，祈禳二類，皆張貼者.須且朱砂紙以鬆煙墨書之。諸召及醫治二類，須用表黃紙以朱砂書之。是也極須注意者也。
    …………
    “全是注意事項，沒有記錄符籙的畫法啊？”林墨慢慢地將一整本總綱翻看完，也沒發現有任何符籙畫法的記錄，全是一些注意事項，需要用到的東西之類的。
    再次拿出另一本翻看起來。
    文始：
    文始派，稱尹喜派或樓觀道。分支又有猶龍派，隱仙派。隱仙派源於老子，後由老子傳關尹子﹙喜﹚開派。
    氣功
    隱仙派氣功特點：…………
    氣功之益處：…………
    …………
    翻看了一大半才看見有關修煉的方法，林墨滿臉期待的逐字閱讀：
    修煉
    靜坐姿態
    「靜坐」廣泛的說還應包括靜立、靜臥，甚至隨便坐。姿態於靜坐過程中，幾乎根本不影響結果，隻要能讓自己的身心鬆靜自然，舒適安詳就是最好的姿式，勉強作做，徒然擾亂情緒，勞累肉體而已。古人說：「天若泰然，百體從命」就是告訴讀者如何輕鬆愉快來靜坐，不是叫人開始就要「苦其心誌，勞其筋骨」，當起苦行者也。
    性命雙修論
    「性」即是吾人之靈覺，「命」即是吾人之生機。因為性命二者不可分離，所以要雙修。性是神是心，命是氣是息。因此心息相依，神氣合一就是性命雙修。何以要雙修呢?如果我們用錢子來比喻可能比較容易了解。概鏡本有光，因塵埋而光滅；光不離鏡，因鏡破而光消，鏡之光明譬如「性」，鏡之質體譬如「命」，所以要「性命雙修」。
    凝神
    把心思想定某處叫凝神。把眼光（閬眼後）注視某處叫觀照。凝神與觀照，二者幾乎是如影隨行的。凝神便觀照更為明晰，觀照則加強凝神的火力丹上經稱意念為”火”。火有文火、武火。是以意念的程度來加以分別的。身體之內為身內，身體之外為身外。如果像鼻尖，像肚臍，像生殖器則叫做不內不外。靜坐下手，許多門派都是以”住心一處”—“守竅”來清掃雜念的。守的相對是不守。守竅入門易，功效快，但缺點多，副作用大。不守竅則反之，各有利弊，然應用之妙純乎一心，惟由讀者權衡各種情況，然後擇法行動可也。
    調息
    氣功非常注重調息，即呼吸訓練也。但是初學靜功則禁止調息，隻要聽其自然，順其自然而已。這種不調之調才是最好的調息法。坊間許多書，把氣功與靜功沒搞清楚，自己又不知有沒有親自如法實驗過。許多讀者又太過相信他們，看幾遍書即依法炮製起來。結果，好處還沒獲得反而練出胸悶，胸痛氣喘，呼吸困難或頭部脹痛等副作用來，實在令人扼腕歎息。丹經上把呼吸叫做”風”，又稱為息，息仍分為文息、武息。是以風的強度及長短來區分的。
    獨門功法
    「全身觀照」是隱仙派的獨門功夫，也是「隱仙派」最重要的築基功法之一。
    符籙
    殺鬼符……解冤結符……淨心符……淨口符……淨衣符……淨身符……大德符……
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