時空門！
    洪稀範想到這，不免覺得自己可笑。如果說心真的是腦海世界的主人的話，那麽這個主人，差別就太大了。
    腦海世界，應該是隨著大腦的形成就已經存在了，隻不過，這個世界一直沒有被很好的關注過。所以，管理這個世界的主人，想來，也高級不到哪去。
    這主人，也並不是憑空而來的。應該是隨著腦海世界的不斷積累和進化才產生的。剛開始的時候，這主人肯定沒那麽高級，剛開始，也許還隻是裏麵一個簡簡單單的一個小生命。連在裏麵自由行動都很難做到，就更加不用說靠它來種樹什麽的了。所以這個時期的腦海世界，裏麵的東西都是被動接受的。而被動接受的，都隻是一些簡單的東西。可能是裏麵的一塊石頭或者一棵小草啊等等。
    嗬嗬，想起來了。好像生命之始時，就已經有了動物跟植物之分，那麽在這裏，就先把腦海裏的知識經驗什麽的其他東西歸為植物,而這個世界的主人就歸為動物吧。
    那麽，腦海裏麵，這兩種生命也都是在同時進化著的，並且它們也應該是相輔相成的。唉，這個好像還挺複雜，洪稀範想著，是不是得專門寫一本名字叫《腦海生物論》的書來。不管了，先處理完目前的事再說吧，於是洪稀範接著往下想。
    首先說說腦海是怎麽形成的。這得先回到生命體本身。這腦海，應該是在生命形成的那一刻就同時誕生了的。生命有多簡單，裏麵的腦海就有多簡單，同樣，生命越雜，裏麵的腦海就越複雜。更準確的說法應該是，腦海決定著生命體的複雜程度。
    它是怎麽樣來進化的呢？比如說生命初期一個水裏的小生物，第一步想要做的，肯定就是想辦法讓自己生存下來，也就是要找到能維持生命的能量，這時候它就會去不斷的嚐試。碰到一塊石頭，去咬一口，靠，結果發現不能吃。這時候它的腦海裏麵就會把石頭歸入不能吃的一類，以後見著了就不會吃。再接著碰到一棵藻類植物，也上去咬一口，嗯，香。這時它的腦海中就會自動記錄這棵藻類的形狀大小等等信息。這樣通過不斷的積累，腦海裏麵的東西就會越來越豐富。至於具體是怎麽操作的，洪稀範現在的心裏也沒底，隻知道大概是那麽回事。
    好了，言歸正傳。說這麽多都隻是為了更好的表明這主人跟這世界的關係。現在回過頭來想了想，好像，這腦海裏麵的世界，還是很低級的啊。就拿目前最高級的動物人類來說，其腦海中的生物，也不見得有多少，其主人，更是自理都有問題。你想啊，這個主人至今連眼睛都還沒有進化出來呢。他看不到裏麵都有些什麽東西，所以就沒法好好的進行管理。嗯，應該說，大部分的人都還不知道裏麵也需要管理。就像一個初級爬行動物一樣，在裏麵亂晃悠。最多隻能憑著記憶去護理一下裏麵的花花草草。至於裏麵到底都有多少東西，這些東西又各自有什麽用，長勢如何等等那是一問十不知啊。想了想，當初想在裏麵造個工具什麽的出來，是不是太幼稚了點？洪稀範想到這裏，不禁搖了搖頭，太難了。
    這時，洪稀範忽然又想到了修嬋者口中的心境。這心境，是不是就是這個腦海世界跟這個主人的總稱呢？或者僅僅指的是這主人的境界？“本來無一物，何處惹塵埃”。指的是不是那些修煉大成之人，已經達到心中無物的境界了呢？心中無物，是不是就是把這個腦海世界的一切雜物統統去掉，隻留下最原始的天和地？可是如果是這樣的話，那麽這個生命幾十億年來的努力又忌不是白白浪費了？嗯，難道是想來個破而後立？重新整頓？那些修煉有成的是不是都已經能夠看清裏麵的世界，並且能夠撐握了裏麵的規律，已經能夠在裏麵來去自如，逍遙快活。
    嗯，應該是這樣了。他們應該已經了解了裏麵的運作方法，已經能夠在裏麵製造東西。唉，到底都有什麽人達到了哪一步，洪稀範也很想知道。網上的小說啊，功法啊，傳記啊什麽的，對於裏麵的內容，都寫得太過玄妙模糊了。終歸到底，還是人類自己對裏麵投入的精力太小，沒能形成一整套相關的理論知識，也就沒有人去專門做這方麵的研究。可能，國內一些古老的門派或者家族應該有涉及到這方麵的書藉才對。可惜他們大都是個體房，各幹各的，沒能形成係統。
    這就好比登山，這個人從這條路爬上去，發現能夠達到一定高度，於是就傳給後人，讓他們也從這條路爬。而另外一個人，走的又是另一條路。總之，上山的路可能有很多條，但能真正通到山頂的，可能不過三兩條，其他的，要麽跟其他的路一樣，都通往到了這兩三條路來，要麽，就是一條回頭路，走著走著，從另一邊下去了
    可惜的是，這座山很高，也有很多地方充滿危險，就算一個家族中有人達到了曆史最高的地方，並且把經驗路線都傳給了後代，他的後代們，也不見得就能達到他的高度。個人的身體素質還有當時的天氣情況等等都會對此有很大的影響。
    如果想盡快的達到山頂，正確的做法，應該是，把前人積累的所有經驗全部綜合起來，加以分析改進，再合理的安排人力物力進行嚐試，確保對每一段路都能夠做到心中有數，這樣，登上頂峰，也是指日可待。不過，可惜了，可惜了，想到這，洪稀範又開始搖頭。
    既然沒能從前人那得到相關的經驗，那麽做為一個有理想，有文化，有車有房的現代四有傑出青年，洪稀範隻能靠自己慢慢摸索了。腦海裏，洪稀範看了看自己麵前的這座高山，心中一時感概萬千。自己到底能走到哪一步，在上麵會不會碰到別人，洪稀範心裏又充滿了期待。
    不過凡事還是得一步一步的來，現在，還是得先解決前麵留下來的問題。腦海裏麵的真實情況到底是什麽樣的，洪稀範也不知道，前麵想到的學習軟件就像在裏麵種下一棵樹什麽的，那也隻能算做是一個比喻。對於腦海的聯想，好像卡在這了，要是能有個參考什麽的就好了。
    要不，拿自己做參考？想到這，洪稀範又提起了精神，咱繼續
    從剛出生的時候開始吧。剛出生時，自己什麽也不記得了，那麽，那時的腦海會有什麽東西呢？洪稀範想到了dna，嗯，遺傳。在沒出生之前，生命體就已經在開始自動運行了，這個，應該都得益於dna，就像是一棵種子一樣。腦海世界裏，應該也有這麽一棵種子。這棵種子，包含了這種樹的一些基本的信息。想到這裏，洪稀範又在想，這腦海世界，能不能就隻用一棵樹來代替呢？
    試試吧。因為如果僅僅是一棵樹的話，相對來亂七八糟的世界要簡單明了得多。這時的洪稀範，心裏不免又有了點興奮。假如腦海世界是一棵樹的話，那麽，它長在哪？但凡生命，要生存，總得給它一個適合生存的環境。那胎兒沒出生時，人家自有營養供給，能夠維持生命成長，出生了，還有奶喝，有空氣呼吸。那麽裏麵的這棵種子呢？怎麽長的？
    最後思來想去的，洪稀範覺得，應該是紮根於人的身體。其根係，就是人的五髒六腑，以及手啊腳啊等等一切身體結構。人的所有經曆，都會通過根係傳達到大腦，嗯，也就是這棵種子樹。而這些經曆，就可做為這棵樹的營養，使得它不斷的成長。如果照這麽一看的話，其實每個人腦中的樹是大同小異的，不同的隻是大小高矮胖瘦而已。不過世界上的人這麽多，裏麵長的，肯定也不是同一種類型的樹，甚至可能有的裏麵長的是一棵草或者其他什麽的也很難說。好了，先說正題吧。
    其實洪稀範想這麽多東西，都隻是想找到一種方法，能把自己腦子裏麵的信息有效的利用起來。經曆是營養的話，那麽，如果一個人學了一種知識呢？是怎麽樣傳達到樹裏麵的，對這棵樹，又會有什麽樣的影響？會不會，每一種知識，就是這棵樹的一根樹枝？
    嗯，好像這樣也能說得過去？比如學說話，就有一個語言分支。先是方言第一，然後在方言的基礎之上又學會了普通話，這時，分支上就又有了分支。以此類推，其他的各種知識理論什麽的，應該也都可以這樣表示。要真是這樣的話，人的內部所有知識，其實都可以用一棵樹來代替。這要看到這棵樹的形狀，就能大概看清這個人的知識結構。
    嗯，dna在這裏，一定程度上決定了這棵樹的形狀。祖輩是鬆樹，那麽他長的也是鬆樹狀。各種樹都有它自己的優勢。有的，長得快，有的長得粗壯，有的長得高。而有的卻很脆弱，碰一下就會斷的那種。對了，其實，每個人，都可以用一種植物來形容他，隻不過，首先得對他相當了解才行。如果知道了這個人長的是什麽樣的樹，那麽，就可以充分發揮他的優點。嗯，看來有必要做一張人類樹譜表嘿嘿。
    好了，又該回到正題了，我就不信了，這麽多次都轉不到正點上來。知道了人的知識結構，接下來，就應該看看怎麽樣運用這一點來，有效把這棵樹充分利用起來。正當洪稀範要往下想的時候，腦袋裏突然傳來了一個聲音“一休哥！”
    於是洪稀範隻好說“誒，不要著急，不要著急，休息休息”