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    賨人即是古之巴人，相傳秦昭襄王時，曾為秦除虎患有功，昭襄王賜以土地，免征賦稅。漢初曾助劉邦定關中。其俗喜歌舞，創《巴渝舞》，得劉邦讚賞，並被收為廟堂舞的一部分。板楯蠻是古代分布於川東，在四川閬中一帶。善弩射，長於狩獵。沿今嘉陵江居住。因使用木板為楯，衝鋒陷陣，被稱為“板楯蠻”。據說如今的族人便是與秦漢時的板楯蠻相承！《明史》記載,在嘉靖年間的抗倭戰鬥中土家將士立下了“東南戰功第一”。據諸史籍記載,從協助武王伐紂到受募漢高祖定三秦等重大事件中,“賨人”皆主持正義,除暴助良,擁正伐邪,維護了國家的統一,推動了社會的進步。這種反分裂、求統一,擁護中央政權、維護國家利益的愛國思想,在土家族曆史上斑斑可見。清代“改土歸流”,曆經八百多年的土司製度,土家人無條件地接受了清廷的“改革”政策。各土司王,在不動一個兵,不流一滴血的情況下,自願“納士,退出了土司王的世襲寶座,維護了土司轄境的社會安定,服從了中央王朝的統一政治,促進了土家族經濟文化的發展。明代的東南沿海抗倭,士兵遠涉三千餘裏,奔赴沙場,用無數土家男兒的鮮血,換取了祖國邊境的安寧。在近代,為了祖國的民主、進步,在中國共產黨創建湘鄂西、湘鄂川黔革命根據地的鬥爭中,土家兒女用自己的鮮血染紅了這片土地,為中國民主革命做出了重大的貢獻。抗日戰爭時期,為了救祖國,土家人民離開家園,勇赴前線,與日寇浴血奮戰中的土家官兵,發揚了高度的愛國精神。雖然“賨人”在曆史上也有反抗封建王廷之事件發生,但也是在苛政壓榨下為求生存而不得已的舉動。正如《後漢書》所說,“本無惡心……非有謀主僭號”。可見,這種顧全大局,維護國家統一的愛國思想,“賨人”與土家族是相通的。;