第165章 藥山
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“果然如此。”李宗師微笑道,“你二人很是相配......對了,她病情如何?”道一說:“謝宗師賜藥。前日晚間她醒來片刻,昨晚又醒來一次,比前日長了些。”李宗師點點頭:“正當如此。以後她醒的時候會越來越多,直至與常人沒有差別。”“請問她中的是何種毒?”道一問。”這個......“李宗師眉頭微皺,”乃是一種奇毒,中毒後發病緩慢,初時象受了風寒,隻有少許不適,數日後病情突然嚴重,印堂發黑,眼底發黃,最後不省人事。“道一剛想問這毒可有名字,從哪裏來的,李宗師已反問道:”毛少俠闖我崇真宮時身手不凡,不知少俠武功出自何處。“道一心中飛轉,他總不能說是全真派吧。情急之下,他想起戴雲寺法本大師,當即說道:”在下有些家傳功夫,後來又受過泉州戴雲寺長老的指點。“”不想戴雲小寺中也有高人。“李宗師點點頭,”看少俠談吐,卻是與道家有緣......少俠一表人才,獨具仙根,且是有福之人,又與我煉成靈丹有緣......“李宗師說到這裏,盯著道一說:”少俠若拜入我門下,前途不可限量。“道一一愣,李宗師這是想收自己為徒啊,這可不行。於是,他脫口而出:”在下與馬姑娘就要拜堂成親,怎可投入宗師門下?“”怎麽不可以?“李宗師臉上驚訝,隨即又嗬嗬一笑,”我明白了,你關中人氏,隻知道全真教不許弟子娶妻,便以為天下道士皆不能婚嫁。婚姻乃人之常倫,非婚姻,陰陽不得和合,男不可無女,女不可無男。無女則意動,意動則神勞,神勞則損壽,損壽則難成仙。不但我葛家道弟子便可以娶妻,南方諸道派皆不禁婚嫁。“道一想了想說:”容在下考慮周全。“”不急,不急。“李宗師微笑道,”馬姑娘的病尚需時日。你們可在山上慢慢醫治。閣皂乃天下第三十三福地,土良水清,不但利於煉丹修道,對養生修複也大有裨益。“道一連忙拱手:”多謝宗師......馬姑娘所中之奇毒,可有名字?又是從何而來,宗師是否知道?”李宗師聽了,卻沉吟片刻說:“實不相瞞,診毒解毒之法乃我葛家道不傳之秘。少俠非我門中之人,恕貧道不便相告。“道一忙說:”即是貴宗不傳之秘,恕在下多嘴。”李宗師臉上又一笑:“......若少俠拜入我門下,那自然不同了。“道一一愣,這明擺著是想逼我拜他為師啊。他心中不喜,又不敢得罪李宗師,隻好說:”拜師一事還容在下考慮考慮。”李宗師道:“不妨不妨......不過,機會難得,望少俠不要錯過仙緣。”道一連說明白,這才拱手向李宗師道別。......就這樣,道一三人就在閣皂山上住了下來。小道士每天送來藥罐讓馬兮彤服下。她的病情一天比一天好。道一的心逐漸放下。白天馬兮彤有珂兒隨時陪伴,道一便乘機在附近走了一走。閣皂山山形如閣,山色如皂,是以得名。皂的意思就是黑色。道一向宮外望去,閣皂處處山巒疊嶂,古木參天,遠看大片草木真是綠得發黑,果然名不虛傳。崇真宮麵對淩雲峰,入門處有禦書閣,裏麵藏著宋太宗賜書多達一百一十八幅之多。閣後設有壯觀的傳籙壇。天下隻有三座山有傳籙資格,閣皂即為其一,另兩座是建康的茅山和信州的龍虎山。崇真宮中其他地方,如金闕廖陽殿,昊天殿,正一堂,清應堂,祖師殿等殿閣也十分宏偉,各有特色。道一徜徉在這些殿宇樓閣之間,欣賞著無邊山色,心中讚歎,這裏不愧是符籙三山之一。當他正在宮中最高的一座殿宇前駐足,抬頭仰望著座五丈多高的建築時,身後忽然有人說道:“此樓名曰玉像閣,其崇五丈,為宮中之最。”道一回過頭來,見是一個與自己年紀相仿的道士,身材挺拔,儀表堂堂。道士拱手說道:“這位便是毛公子吧。貧道姓範。李宗師派我來陪公子遊覽。”道一連忙謝過。於是範道士便帶他依次遊覽各殿,首先就是這玉像閣。範道士說:“廖陽殿祀三清,昊天殿祀上帝,祖師殿祀葛仙公。東嶽殿祀嶽神,而此玉像閣中藏有一玉石天尊像。公子這邊請......”說著,範道士便請道一進了這座高聳的殿閣。到了裏麵,道一便吃了一驚。這座幾乎有六丈高的建築中空空蕩蕩,隻有正當中一座齊肩高的小祭壇上放著一座尺許高的玉像,雕工卻是極精細,須眉宛然,玉色通明。看見他吃驚的樣子,範道士微笑著說:“人言天下玉像閣中以閣皂山最大,像卻最小。公子如今可信了?此玉像為隋開皇年間建館時從地下挖出,原有三尊,經鹹通,熙寧,德佑年間,閣皂山三次大火後,僅存此一尊而已。“”為何要建如此大的殿,就為了放這麽一尊小像?“道一問道。”何謂小,何謂大?範道士下巴微抬,”道生於一,一者微塵之為體,而毫末之為倫,以至於一身,一國,一天下。大莫大於元氣,而人間為小。廣莫廣於人心,而天為小,由元氣為人,由人為天,得其精為赤子,得其道為嬰兒,自其大者而大之,下建五丈之旗而不為侈。此像即為天之精道,六丈之堂勉強可容之。“道一聽得連連點頭,心裏還是似懂非懂,或許是房子越大,裏麵的東西不論大小,越顯得貴重吧。參觀完玉佛閣和其他殿宇,範道士又領著道一向後麵走。經一小門,便出了宮牆。腳下傳來呼呼的流水聲,隻見一泓清泉從宮牆下冒出,在亂石間穿行,流向遠處。範道士說:”此泉名為葛憩泉。顧名思義,葛仙公曾在此小憩。“兩人便沿著這條小溪向前走。小溪兩邊種植著各種植物,絕大多數道一都叫不出名字。範道士一邊介紹這些植物,一邊說:”天下三洞符籙,茅山精於法術,龍虎精於行蘸,而我閣皂以藥術獨樹一幟。這百裏閣皂山到處是葛仙公當年種下的草藥。相傳連山上這些深青如墨的樹木也是他親手所植。“道一連連點頭。若不是閣皂山,馬兮彤早就活不成了。他可欠了閣皂山大大的人情。流淌於山間的小溪逐漸拐彎。道一望見遠處林間有兩個鄉民背著竹簍,手持鋤頭在東張西望,便問範道士他們是什麽人。範道士說:”閣皂山出草藥,人所共知。他們是周圍山民,進山來找草藥,準備開藥王會......公子或許不知,不光閣皂宗以藥術聞名,離此處四十裏的清江縣也以藥業聞名江南。縣城中處處是藥坊。南北商客都來此買賣藥材,尤其杭州,湖州,蘇州等地大商家。清江縣以藥業為生,當然要敬奉藥王伏羲,神農,扁鵲,華佗等。每年四月二十七便是藥王會。“道一插話道:”在下來這裏請李宗師醫治時,他說要下山買藥,可就是去清江?“範道士點點頭:”應當是那裏。有些藥用得極少,又要新采之物,宮中自備不便。”兩人邊說邊沿小溪走。道一已經發覺,他們已繞了半圈宮牆,開始朝崇真宮入口去了。小溪在此處匯入另一條泉水。水勢開始加大,驚湍而下,形成連串的瀑布,但被叢叢蔓草遮掩,隻聽見淙淙流水聲,難見瀑布的真容。他們又走不遠,來到一座小橋。範道士說,這裏叫鳴水橋。橋上有座小亭子。道一看見亭中向南坐著一個人,四十出頭,一身儒士打扮,相貌倒是平常。範道士走上前去對那人說:“鄭公,這位便是前幾日來求醫的毛公子。”道一也上前拱手道:“鄭先生,在下這般有禮了。”誰知一聽他開口,這位鄭公噔地應聲而起,眼睛朝他一瞪,然後長袖一甩,扭頭便走了。