第87章 三章 複生——重塑形神
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魔雲被一掃而光,九色神光悻然退卻,然後日月光明劍、須彌戒指環、六道轉生輪匯合至一處,齊齊破空直向乾坤玄妙圖飛來,
如龍歸大海,似俊彩星馳,若倦鳥歸巢,象雁陣南飛,瞬間飛射至乾坤玄妙圖前,春雪陽冰消融於大地般,隱沒化進於寶圖之內,
乾坤玄妙圖卷作一軸,恰似後世發明的火箭升空一樣,以迅雷不及掩耳之勢,疾如電光火石,徑自騰空而起,離開地界,破碎虛空,穿越界麵,折返回到人間,
停於武嶽書院飛來神峰無比高深幽遠之穹頂所在,原來武嶽書院飛來神峰上空天之盡頭,真的是連接天界玄洲之入口,
入口處又分成三個不同的通道區域,分別是蓬萊、瀛洲、方丈三座海上仙山,又分別對應人間的道家、儒家、佛家三個教派,
世間修煉有成飛升天界,以三家各派,對號入座,均需從此處三個仙境所在入口處進入天界,有先天奇門修行得道者,依然從蓬萊神山進入,屬於道家一派分支。
對於上麵這三座世外海上仙山的淵源出處與確切位置,曆來眾說紛芸,莫衷一是,但是很多人又理解不了三座仙山與天界的關係,
這裏可以簡要介紹一下,天界依三大家區劃三塊,每塊區域廣闊無比,勝過人間整個世界數倍,
三座仙山就如同天界三家分別派出駐紮於人天之界入口的三個辦事機構,頗有點象現在某國駐別國大使館一樣,每座仙山與整個人間一樣大小,負責接引下界飛升進入天界的修道者。
而乾坤玄妙圖飛臨此處,即武嶽書院飛來神峰上方,扶搖直上億萬丈,來到三座世外雲海仙山中天上空的位置。
然後三座飄浮於懸空無涯靈海上的世外仙山,在乾坤玄妙圖的感召與意誌下,神乎其能的發生位移,象大陸版塊漂流一樣,
從三個不同的方向移動而來,合成一座龐大的三峰頂立的大神山,相當於三個人界麵積大小,也就是三個地球一樣體積大,
這裏正好可以解釋,為什麽自古以來尋仙覓道者,不計其數,但是對蓬萊三山的位置,卻始終眾口不一,其實三座仙山是移動的,所以每個見過的人,位置都有不同,當然說法各異,眾口不一
此時三座神山之頂發出璀璨恢宏的靈氣,如三花聚頂般匯集合流,形成好似三道直貫長空的匹練,浩蕩湧入乾坤玄妙圖中,而乾坤玄妙圖中無量無際的世界,早已與玄明的內天地合二為一,不分你我,
隻是先天元神因為軀殼破碎,連帶元神也遭受刺激驚嚇,又無肉身定住神魂,故失去了形相,還原為先天元靈,陷入昏厥狀態之中!
六道轉生輪妙不可言地旋轉不息,光珠放大成光環,浮現於乾坤天地世界裏,有如普照天地的日月,遍灑大放光明,發出純淨無比、天真無邪、禮義圓明的無執無礙之性光,
武嶽書院連通三座神山之頂匯集輸送上來的正是天、地、人三才之靈氣,盡數被光環吸收,
佛家說必得三緣合和,才能化育生命,即父精、母血、元神齊聚,才能形成完整的獨立的個體生命,
那現在先天元靈來自於天外天非常高的獨立空間,為執法三界,必須具備三界內各界物質,才能穿越各界,無障無礙,所以要有三才之氣具足,
而光珠其實是玄明肉身粉碎後,由其大願功德福力與超出三界外至高無上界空間本源物質,合成的先天皮囊,不來源於三界,這樣的生命才真正是來曆不凡,
人間的河圖、洛書、易經法理與宿命通也查不到先天形神來自何方,自然也算不出這種生命的生死過程與命運歸宿,因為他們的本源都不是三界內的物質所化,故無法勘破。
光環凝實充足後,直向先天昏厥之元靈飛去,先天元靈也蘇醒過來,也飄浮於虛空,迎著光環,象久別重逢的親人一樣,無限期待。
終於先天元靈與光環融為一體,光環迅速依元靈感應之相,形成先天元神真體形相,此時才可真正稱之為先天元神
然後先天元神化作一道五光十色匹練流光,如彩虹橫貫經天,直向乾坤世界內天地中的三生樹旁荷塘飛去。
頓時猶如一石激起千層浪,又似殞石從天而降,荷池飛濺起亮晶晶的浪花,蕩漾開來織就起無限漣漪!先天元神下到池底,潛入由前世俗名素貞,後法號素淨禪師荼毗火化後,六腑髒器形成舍利蓮藕根莖之中。
於是元神在蓮藕中猶如胎兒在母體腹中一樣,蓮藕化育生成其肉身之體,所以佛經上說,高於人類的空間世間中,不一定要經母體分娩,那裏的生命是從蓮花中生成,皮膚細膩,無比純淨,無限美好。
生成的過程有乾坤玄妙圖中,非常快而簡潔,幾乎就是一念即成,無需漫長焦灼的等待,一個新的生命因為是從法界所誕,不象人中胎兒脫離母體,就會哇哇大哭,象是在高於人類空間所生之生命,都是滿懷喜悅的,不會感到人間之苦與難。
總的來說生命形成的過程玄妙無比,是人的語言難以完全形容的,大致的經過如此而已,等蓮花綻開,異香撲鼻,清風徐來,波紋如琴弦一樣彈奏起生命之歌。
一個白白嫩嫩,肌膚細膩,可愛之極,毫無瑕疵的男*嬰從蓮花中化育成形,然後宛如瓜熟蒂落一般落在池水中,歡快嬉笑,天生就會遊於水中,不一會他又躲入蓮葉之下,不見了蹤影,
一會出來時,長高了長大了,知道羞恥,摘下一片荷葉,用來遮擋光光的身軀,但是荷葉也是通靈之物,隨心所欲,化成一套成年男子的衣物,池中男子穿戴正好,真是天衣無縫,合身無比!
他走上岸來,水一點也不沾在衣物之上,全如露珠滾落於池中,全身幹爽潔淨,神清氣朗,相貌依稀有點象建文帝朱允文,又有點象修成得道的明君,但似乎又象法號玄明的和尚,微笑中又仿佛有素貞的神韻,總之融合了前生各世的因素,但又是一個完完全全不一樣的人了!
空中須彌寶環與六道轉生輪中,各飛出一個古代篆體的字跡,六道轉生輪中演化生成的是一個“殊”字,須彌寶環中萬字符分體如雪花般飄落於空,最後所有的萬字符合成一個“勝”字,二寶所成之兩字,化成兩道金光,向男子透體而過,杳然無存。
但男子靈台心中,生起幾個字跡,曰:曆經萬難,殊勝明王!