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    除了鄭天穹之外，隻有可數的幾名山宗主可以看到裏麵的景象，滿臉都充滿了不可思議的表情，原來舍利所化五彩蓮花召喚來的竟是昔日自天竺國來到西域雪山傳法興教的開山之祖蓮花生大士法身！
    他之於西域之威名可說是前無古人，後無來者，就好象根本上師釋迦牟尼佛在印度創立佛教一樣無人可替代！隻見他隨手結了個法咒，將月明渾身定住，使月明無法再使用伏羲之琴！
    鄭天穹反應奇快，他知道月明肯定應對不了，於是他立馬以自身先天一氣所生的本命元陽火，引動點燃了一枚在天界都極為珍稀的孔聖降靈符，
    此符正麵是金色的孔聖雙手結印演說教化形象，背麵是銀簽之字，寫著：萬世師表，當鄭天穹點燃後，金銀兩色之符化作一道雙色神光穿透經幢，落到了廣場正中的孔聖青白靈玉塑像上，
    於是浩然之氣再次彌漫生起，孔聖道體自青白靈玉塑像之上冉冉升起，其天地正氣沛然擴散將整個青靈廣場納入他的道力範圍，將蓮花生大士法身之神力擋在其外，
    一個是中土儒家之聖，一個是西域密教之祖，同會於虛空之內，兩大宗師相逢一笑，一切盡在不言中，卻什麽都明白，
    他們用的是神識意念的交流與傳感，外人卻什麽都聽不到看不到，除非是經過兩大聖神的允許，不然誰也窺探不了，而此時月明卻陷入了身體被定住，意識仿佛後世的催眠狀態一樣。
    但就在此時，殊勝卻闖進兩位尊神法身的神識交流境界，原來開始殊勝被大士法身拘禁到虛空演化的西域道場，
    但他突然想起月明的生死安危，一瞬間，下意識本能地運轉打開了天地人三界靈光圈，並在孔聖道體法力加持與蓮花生大士法身神力激發下，三界中最神奇的空間法寶同時自如旋轉開來，
    因此刹那間突破空間闖了進來，這也是孔聖道體故意將殊勝納入他與大士交流的場合，以此示道宣教，
    殊勝也是身不能動，金瞳神目也被外力鎖住，但是耳朵能聽得見，心中能感知到兩位大德宗師的交流情況，並在他眼前顯相呈現出來，
    好象對話一樣的形式，此中玄妙非身臨其境者，難以領會，無以言表，殊勝隻能靜靜的感受與體會，
    蓮花生大士誠懇恭敬對孔聖道：“末學參見師長！”
    孔聖還一禮，笑道：“大士太過自謙，你我非師生，何來師長之說。”
    蓮花生大士亦笑道：“三人行必有我師，不是老師您曾說過的話嗎？更何況在人間，老師您出道比我早得多啊！
    您修證典籍、恢複禮製，以詩書禮樂教化萬民，道高德長堪稱典範，老師之道可謂淵遠流長，遠播四方，恩澤萬世，造福群蒼！”
    孔聖歎道：“老朽不過是述而不作，信而好古，僅隻是傳承延續古聖賢的喻世之道，安民之法，饒是如此數千年下來，現在依然世風日下，人心不古，如之奈何？”
    接著孔聖話風一轉，頗為欣慰與羨慕地道：“倒是大士您的弟子即便是在末法末世依然不為所動，密法完整流傳，儀軌齊備圓滿，真是可喜可賀啊！”
    蓮花生大士道：“老師過譽了，學生之教與老師之道，好比是露珠與朝陽，哪裏值得一提！”
    孔聖循循善誘道：“大士，如今人間法弱魔強、正道衰敗，為何你要助苯密來趟人間這趟渾水？”
    蓮花生大士道：“學生不才，正是以老師為榜樣，明知不可為而為之，雖時勢艱危，我也想讓我無上密乘大圓滿教法廣播中土，造福人間！”
    孔聖道：“大士發心，願力無窮，密法高深，不可思量，隻是人間並非淨土，佛道魔同在，各有各的道場，
    雖天地之大，也隻能囿於一方！西域才是您的不二道場，後世其景更是前途無量，必將大放異彩，密法恒昌！”
    蓮花生大士道：“老師之意是？”
    但孔聖道：“我想大士還是安心於西域將你無上妙法發揚光大，中土並非久留之地。”
    蓮花生大士道：“老師，您有所不知，西域密教佛法傳承亦會有分歧，也正因如此才會開枝散葉，分成數派，其中莨莠不齊修行者亦不在少數，能成就密乘教法者並不為多。”
    孔聖道：“大士之意是想來中土開枝散葉、廣傳教法嗎？”
    蓮花生大士不置可否地道：“西域偏遠、荒涼苦寒、地廣人稀、人丁不旺，中土神州，繁華昌盛，人才濟濟，
    大德根基、明珠美玉之士可謂英雄輩出，這遠非西域能可比擬，我之本意就是想將密法弘傳，以人界為根基，多些高徒傳承，輸送成就繁榮我之法界天國！”
    孔聖微微搖頭道：“大士之言，雖無不妥，但須知儒釋道三家之道場乃是天定，非人為或一己之力可以改變，不能勉強而為之。”
    蓮花生大士道：“我師所言，何其保守，想當初我自天竺國來到西域荒無人煙處建寺弘法，亦是困難叢叢，更有外道極力阻攔，但我僅憑清淨之心，堅定願力，克服難關，開宗立派，
    況你們中土不是常說事在人為，老師儒門也曾雲天時地利不如人和，既是如此，又豈能將地域道場局限委之於天命所歸？”
    孔聖終於直言道：“大士，非老朽我為一己之私，而拒你於千裏之外，當年唐玄宗開元年間，三位天竺國大師善無畏、不空和金剛智，
    來到漢地傳揚密法，創立密宗，此為開元三大士，同樣也沒有在中原開枝散葉，且後遭遇會昌法難，
    唐武宗滅佛，密宗就完全在漢地銷聲匿跡，史稱唐密！而扶桑國倭寇於唐時盜取密法，傳播於東瀛，史稱東密！
    唯有傳播至西域的密法得以立足，至如今根深葉茂，蔚為壯觀！可見大乘圓滿密法就隻能在西域立足，是成其為唯一道場，這個是無可爭議的事實啊！”
    蓮花生大士道：“我師，此一時，彼一時，當年中土是開平盛世，正教昌明，老師之名號統領漢地萬民，
    早已先入為主，在漢人心中根深蒂固，牢不可破，樹大根深，即便吾教進來，也難成氣候，想有一席之地談何容易啊！”
    孔聖進一步道：“大士，請恕我直言，您密教中有男女雙修之法，容易被魔所用，為所欲為，在漢人倫理中難有立足之地啊！這也是中原從上位者士大夫到販夫走卒難解難信之因！”
    蓮花生大士朗朗一笑道：“我師有所不知，當年開元三大士，分別攜龍樹菩薩得自南天竺鐵塔內的《金剛頂經》夾層中大日如來貝葉經文密法上中下三部來到中原，
    其中：上部為心法、中部為身法、下部為器法，上部為佛法修持的正性正覺，為後世人稱為顯教，
    中部為身法，外人知之甚少，涉及氣脈明點等修身相之法，亦有男女雙修。下部器法，更是密中之密，中藏有可降妖伏魔，搬山填海的大神通法器修行之術。
    此三部大日如來貝葉密法，我密教內總稱之為秘法三藏！”