良田千畝，十裏紅妝。 vw

    不用說，許多人心都清楚的很，這是古人富裕之家嫁女時的場麵與排場，事實厚嫁不止是普及到有錢人家，便是普及到尋常的民家，甚至坊間無嫁妝則難以成親，甚至是皇室的宗女，如果家境貧寒也會嫁不出去。

    嫁妝，作為婦女因婚姻而帶往夫家的財產，本是對女子出嫁後喪失宗親繼承權的一種補償，所以在嫁女時盡可能地多置嫁妝，以彌補因為習慣繼承法未能繼承的那部分家庭財產。另外也可抬高新媳婦的地位，使她在新的家庭有更多的發言權自主權，久而久之形成了高陪嫁之風。

    高陪嫁在宋代是極其普遍的現像，其風遍及社會各個階層，當然在高陪嫁的背後還有著另一番含義。

    一來可以維持家庭生計；二來還能擴大女子的再婚自主權。宋代女子出嫁時將陪嫁帶往夫家，這部分財產與夫家的財產不完全混合，原則，女子對自己的陪嫁基本享有所有權。因此當夫妻因感情不和而離婚或夫亡妻欲改嫁時，女子可以取回陪嫁。此時女子擁有屬於自己的財產同時也擁有了再婚自主權。

    再次，女子婚後家庭地位提高。嫁妝作為奠定女子在夫家地位的經濟基礎為使女子能在婆家不致因嫁資過少而受氣或者抬不起頭，所以人們爭相厚辦嫁妝。

    因為嫁妝豐厚，宋代婦人的地位高漲，雖有夫虐其妻，但女子虐夫之事亦是時有發生，甚至南宋謝希孟嚐把宋代看作是曆史的陰盛陽衰時期。他在鴛鴦樓記寫道：自遜抗機雲之死，而天地英靈之氣，不鍾於世之男子，而鍾於婦人。

    正因為嫁妝的豐厚，讓婦女的地位提高，有宋一代妻不易製的現象也難以計數。大家熟知的王旦周必大等朝廷重臣和晏殊沈括陸遊等社會名流無不畏內眾所共知其沈括尤其可憐，他屈從於晚年娶下的妻子張氏。

    據萍州可談卷三記載：沈存沈括字存晚娶張氏悍虐存不能製時被纂罵摔須墮地，兒女號泣而拾之。而周必大愛妾被夫人糜之庭他束手無策隻好親自去為其送水解渴，還遭到夫人嘲笑：好個相公，為裨取水。

    甚至貴為一品，當國最久，仁宗朝的名相王旦也頗懼內他宅後作堂為名三畏。楊億風趣地說可改作四畏。

    大家十分熟悉的成語河東獅吼來自一則畏妻的故事，蘇軾為既飽參禪學，知好友陳季常又常常被妻子罵的喪魂失魄不知所措，便為陳季常寫下詩句龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。畏妻之狀盡顯於紙。

    做為帝姬，茂德的陪嫁自是豐厚，再加趙佶心覺的耽誤了樂天的前程，甚覺的虧欠，陪送不止有金銀寶物，土地商鋪奴婢一點也不能少，當然也有意讓茂德帝姬不受樂天欺負之意。

    不過趙佶不知道的是，樂天有了東瀛銀礦，家資遠遠的早己超出了其的想像，更過了那個小家子氣的時候，金銀珠寶商鋪，樂天不覺的稀更是一點也沒看，茂德帝姬所有的陪嫁，樂天最為看的是一片土地，這塊土地足有二十頃，一頃一百畝，共計兩千畝，換算到後世約有一平方公裏大小。

    這塊土地在京西人煙稀小之處，也僻靜的緊，這才是樂天最為看的地方。但是有一點，皇家賜與帝姬的田地，在帝姬死亡後是要收回的。

    將屠四喚了來，樂天指著地圖吩咐道：屠四，你去，將帝姬皇莊周圍的土地買下，那些持地契之人若不肯賣，倍之以錢便是，不過不要用我的名義，要以我姐丈李梁的名義

    屠四忙應了聲，又在地圖仔細的看了幾眼，不解道：侯爺，帝姬皇莊雖然說土地肥沃，周圍也有水有河灌溉方便，但地處偏遠，旁邊的土地多淺灘低窪，更又多有高低丘陵，買將下來無有用處

    將手一揮，樂天打斷道：買下來便是，我自有用途

    屠四忙稱是，心好卻不敢多問。

    隨即樂天又吩咐道：將周圍的田地買下後，立即地圍圍欄，取高地修建房舍，周時派人尋精通鑄造的銅匠鐵匠，注意不要在汴都尋找，向他處招募。

    心不知樂天購下這些土地，將來用做何等用途，但屠四還是一一聽從吩咐。

    三天回門，六月初六，又正值出嫁的女兒回門的姑姑節，樂天帶著己為新婦的茂德帝姬回宮，一切皆是按著禮儀行事，其他出門的帝姬也便罷了，茂德回門可是三日回門，為此宮特設擺筵席以慶祝，其間又是頗有賞賜。

    宴畢，茂德被拉到後宮與皇後生母說悄悄話，此時的樂天終於發現自己做了駙馬後的尷尬處境，有朝臣來見，趙佶去忙朝事，有進宮的官員見到自己，很是客套的見禮，在見過禮後馬避到一邊保持距離，也不與自己多加攀談，顯然是有避開自己之意。

    進宮難免遇到梁師成與王黼等人，看到樂天，梁師成王黼等人言所甚是客氣，但眉眼間免不得露出做為勝利者的得意之色。

    此時樂天才終於意識到做了駙馬後的尷尬，是人人避之不及。

    不過，樂天也是隻微微一笑，並未太在意，日後的大宋國運日漸衰敗，隻會事情越來越多，讓這些人焦頭爛額。

    屠四辦事得力，得了樂天的吩咐後，幾日便趕了回來，將一張張地契展示與樂天：回稟侯爺，您吩咐小的辦的事小的都辦好了，皇莊周圍十裏的地方都被小的買了下來，這是購地的地契。

    在樂天看地契的時候，屠四在一旁解釋道：侯爺，除了帝姬名下的田產外，這片土地正如小的說的那般多為淺灘地勢也極為低窪，隻能適合種些水稻，若是遇到個漲水之年，是顆粒無收，尋常年景耕種起來收成不大，那土地的主人早巴不得發賣了事。

    點了點頭，樂天接著問道：耕種皇莊的佃戶們都可靠麽

    屠四回道：小的派手下去打探過了，這些佃戶都是在此耕種數輩，絕大多數人都沒離開過這裏，可靠的很。

    樂天接著問道：我要你招募的鐵匠銅匠，你可招募的齊了

    正在招募屠四忙回道。

    說到這裏，屠四眼盡是不解：侯爺招募銅匠鐵匠，恕小的多嘴，莫非是侯爺是要鑄錢

    一直伺候在樂天身邊的尺七笑了起來，言道：咱家侯爺要金有金要銀有銀，而且票號信譽又好，咱們侯爺隻需在契票大筆一揮填個數字，是一大堆金銀，又豈會在意那個勞什子銅錢做什麽

    朝廷信譽不好，做為大宋官方發行貨幣的交子每年都在貶值，商賈紳宦都喜歡存金銀銅錢以保值，除此外信任的便是對華票號的契票，因為華票號的信譽好，契票一直以來都是極為堅挺的。

    不該問的不要多問，不該說的不要多說對於屠四的好，樂天麵色清冷。

    聞言，屠四忙打了自己一耳光，口言道：是小的多嘴了

    算了樂天輕歎一聲，看了眼屠四，說道：過段時日你便知道了

    招募鐵匠銅匠，樂天自然是有著自己的打算，樂天打的主意是造炮造槍，樂天心知道，後世近代的火炮與火槍製造原理與工藝較複雜，但十八世紀以前的火槍與火炮的理論並不複雜，隻是對於製造技術與製造材料要求很高。

    大宋這個時代產出的鐵，由於工藝不行，放在後世，十之八九都是被看成廢品的，所以隻有銅才最好的材料，為此樂天在華票號裏收納了許多銅錢與銅器，是準備用來造槍造炮的。

    大宋缺銅，銅在大宋是什麽，那是錢啊，當年因為烏台詩案，蘇軾王侁等人被處於罰銅，而且是論斤來稱的。而民間銅錢化成銅器，可漲四倍之利，以致於大宋官方以銅器製錢，而民間卻以熔煉銅錢來造器，一進一出，朝廷的損失頗大。

    銅炮銅銃，說的明白點是用錢堆出來的，別說是尋常的富貴人家，便是皇室怕也是堆不起，坐擁東瀛銀礦的樂天起初在在計算了一番之後，也是有些咬牙，但好在島根那邊的銀產量漸漸漲起來了，而且質量與產量也很穩定，才讓樂天伸的開手。

    而且自己終於娶了茂德帝姬，八年後那場劇變，是自己無法躲避的，想起前世汴都城破後的慘狀與皇室一連串的遭遇，讓樂天下定了決心製造槍炮。

    用銅來製炮隻是權宜之計，樂天打定的主意是招募各地技藝高超的鐵匠來研究煉鐵技工藝，爭取將冶鐵工藝提高了，使用廉價的鐵來打造槍炮。

    而且雖然這種最簡單的火槍火炮雖然容易製造，但其間還有許多竅門，也不是一朝一夕能掌握的，這也需要不少的時間來完善。

    真實的古代與後世小說演義裏的古代完全不同，在古時私下大規模的製造刀槍，是犯禁的事，嚴得的抄家問斬誅九族也是常有的事，而樂天要聚攏一大堆人不止要製火炮火銃，還要製造火藥，更是抄家滅族的大罪，雖說樂天是臣可以罪不致死，但流放什麽的卻是免不了的。

    什麽地方最安全樂天將主意放到茂德出嫁的這處土地。

    茂德出嫁，天子賜下的田莊是最為不能讓人懷疑的地方，是茂德的也是樂天的，如何利用這處土地，樂天自然說的算，算是有人提出異議，樂天也想辦法讓這些人閉嘴甚至消失的。

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