第七百七十章 未必是不可能之事
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一百三十一冊書,這得看到什麽年頭,樂天不由的有些頭大。小說
侯爺,現下能找到的也隻有這麽多了掌管宮禁藏書的內侍陪著笑與樂天言道:便是在崇院怕也是尋不了這麽齊。
知道這位樂侯爺的脾氣不好,一眾小宦官們忙不迭的將樂天所需的書籍整理好,搬到停在西華門外的馬車,一臉諂笑的目送樂天離開才長出了一口氣,心不禁嘀咕總算將這位煞星送走了。
大宋真正藏書最多的地方是崇院,崇院最宋代貯藏圖書的官署,北宋立後,沿襲唐代舊製,以汴京昭館史館集賢院為三館,稱為西館。太平興國三年建三館書院,遷貯三館書籍,賜名崇院。端拱元年,崇院堂建秘閣,仍與三館總稱崇院。
神宗朝元豐改製,崇院仍歸秘書省節製。隻是在真宗大祥符八年,崇院失火,損失嚴重。之後陸續征集,典藏雖有所恢複,但起大內藏書便有所不及了。
一百三十一冊書,若由樂天一個人來看,不知要看到猴年馬月,好在樂家後宅人手眾多,一位正妻一位平妻,九個小妾,再加樂天一共十二個人,擇選這一百三十一冊書,倒也變的容易許多。
燈燭下,梅紅苦著一張臉翻看著張君房雲笈七簽,苦著臉抱怨道:老爺現下做了駙馬賦了閑,卻與不忘折騰,折騰自己也便罷了,還想著折騰奴家
這便是折騰與你樂天輕笑,隨之走到梅紅近前,在耳邊低聲道:老爺我要折騰你,也要在床榻之
一句說的梅紅俏臉通,又不忘翻了個白眼與樂天。
沒待梅紅將白眼翻完,樂天的眼瞳間現出幾分責怪之意,瞄了瞄梅紅的腹部:你這塊地老爺我也是賣過許多力氣耕種的,怎如今還不長出莊稼
聽樂天這麽說,梅紅立時沒了脾氣,氣鼓鼓的看著樂天兩眼,又無法反駁。
安慰的拍了拍梅紅的肩膀,樂天將說話的聲音加大:這書本本都是校注過的原版,是夫君我從大內借來了,可要保管的仔細了,莫要出了差池
吳麗女正在查閱古籍的茂德帝姬向侍候在旁邊的陪嫁宮婢喚道。
奴婢在旁邊的宮婢立時回道。
茂德帝姬吩咐道:去將我父皇賜下的琉璃宮燈拿來照明
那宮婢得了吩咐,忙帶著幾個丫頭一起離去,去尋那琉璃宮燈。
夫君看著一臉不解的樂天,茂德帝姬解釋道:這些書籍都是夫君向陛下借來的,幹係重大,尋常明火燈燭不大安全,宮的琉璃燈是用琉璃罩住燈燭,足可免有走火之虞。
夫人說的是極。樂天不禁點頭。
說話間,一眾婢女手持著幾件精致的琉璃宮燈行來,隨之置於書房內的合適地點,將火燭放入,書房裏立時明亮起來。
民間之物是不能與宮的寶貝相,這琉璃燈不止多彩多姿好看的很,也尋常燈具明亮。看到琉璃宮燈,菱子興奮了起來。
見過世麵的姚小妾也不禁點頭:元節雖有不少琉璃花燈,雖說精致漂亮,卻不能與宮之物相。
琉璃
相梓琉璃宮燈,樂天不禁眯起了眼睛細細觀查起來,隻見這琉璃宮燈器壁如薄紙亮如晶明,赤紅晶綠天藍各色均有之,便是後世玻璃燈與這琉璃宮燈相,也是大大的不如。
盯著琉璃燈半響,樂天才言道:這琉璃燈的琉璃透明且色彩多變,與宮琉璃瓦的那種不透明的琉璃不大相同。
宮的用物都是貢來的貢品,又豈會與凡俗同之茂德帝姬言道,隨之又言道:夫君,我在宮無趣時曾讀閑書,書載雲趙飛燕曾居住的昭陽殿,便說道:窗扉多是綠琉璃,亦皆照達,毛發不得藏焉,漢武帝住於起祠神屋時,門窗也全部用琉璃為之,光照洞徹。
漢代樂府,有一首樸實感人的民歌叫陌桑,它在描述采桑少女秦羅敷的樸直和美麗時說:頭倭墮鬢,耳明月珠。這種穿孔作和發耳飾的明月珠即玻璃。世說新語更曾記載過琉璃屏琉璃器等物,可見這琉璃自古以來便不是什麽稀罕之物。
夫人說的甚是樂天點了點頭。
根據一世的記憶,樂天知道華夏古代是生產玻璃的,隻不過華夏的玻璃被稱為琉琳流離琉璃,還有頗黎之稱。因為煉製的方法與後世西方製做玻璃的方法不同,華夏的琉璃屬於鉛鋇玻璃與西方的玻璃是鈉鈣玻璃,二乾屬於兩個不同的玻璃係統。
正如茂德帝姬所言,到建造宮殿所使用的琉璃瓦,下到尋常女兒家身佩戴的琉璃首飾,可見琉璃在華夏古代並不是什麽稀玩藝。
見樂天對琉璃起了興致,茂德帝姬的越發有了談性,說道:宮禦醫用來盛藥的除了煉製的瓷瓶外,用琉璃燒製的亦是不小,大者盈尺,小者不過雞子大小,甚是晶瑩好看,我小的時候常常喚小宦官們將那些琉璃瓶子尋來,在瓶子裏養些花草和魚兒。
說到這裏,茂德帝姬有些黯然下來:隻是用這琉璃瓶子養魚,魚兒不大容易存活
看到茂德帝姬神色黯然,樂天隨口說道:魚兒在水存活,需要水有足夠的溶氧量,水的溶氧量不足,魚兒自然會死去。
養養又是什麽東西聽樂天口冒出令自己不大明白的名詞,菱子忍不住吃驚道:水裏能容養麽
聽到菱子發問,樂天不由的頭大起來,這個時代沒有係統的科學,更沒有什麽基礎科學,自己要解釋,不知要費多少口舌才能將其道理說的明白。
對此樂天很是頭痛,但見家裏正妻連同平妻,再連同九個妾氏一並投向自己的求知的渴望目光,樂天除了頭大以外,還有許多後悔。
為此,樂天不硬著頭皮繼續解釋道:我們呼吸的空氣,是由多種成份構成的,其有一種成份便是氧氣,如果空氣沒有了氧氣,人與動物會被活活悶死,燃燒的火燭也會被熄滅。
氧氣雖然飄浮在空,但也是能融入水的,正如鹽糖一樣溶於水,而水的魚兒也是需要溶於水的氧來維持生命,如果水體太小,魚兒太大,自然便會因為缺氧而死亡了。
聽樂天這麽說,茂德帝姬恍然:見我傷心,宮專門伺候花鳥蟲魚的宦官們曾與我說過,是琉璃瓶盛水太少,魚兒才會死的,想來便是夫君說的這個原因。
路漫漫其修遠兮,吾將下而求索
為茂德帝姬與一眾妻妾解釋完,樂天險些沒叫喊出來。
論對基礎科學的認知,這個時代的人遠不如辮子朝末年,但好在這個時代的人不像辮子朝那般經曆明清兩代的閉關鎖國,養成妄自為尊狂妄自大的資態,隨後又被西方列強用火炮轟開國門打垮,轟然倒地後形成崇洋媚外的自卑心理,但這個時代的人對於外來事物與新鮮事務,有著強烈的包容與接受意識,倒使的新基礎知識容易被普及。
看到琉璃宮燈樂天想起了電燈,電對於這個時代來說是非常遙遠與陌生的東西,但對於樂天來說,發電並不是一件十分難以解決的事情。
發電機的工作原理十分簡單,接受過初等教育的人知曉其的工作原理,一塊磁鐵穿過一個閉合線路時,線路內會有電流產生,這個效應叫電磁感應,產生的電流叫感應電流。
根據自己前世受過的教育,樂天自然知曉電流感應的意思,甚至小時侯出於好,曾經無數次拆解過家的小電機玩耍,再結合所學過的知識對電機的原理自然是清楚的很。
在大宋這個時代,磁鐵冶鐵拉絲技術早己成熟,拉出極細的銅絲自然不是問題,用澆鑄技術灌製出做為定子的永磁磁鐵,再用銅線纏繞出轉子,其餘端蓋電刷,機座軸承自己再一一想辦法解決,製出發電機並不是太困難的事。
製造出發電機的下一步,是發明燈炮,因為拉絲技術的成熟,銅絲可以製成電線,餘下的下一步是製造出燈泡,若是沒有燈泡,這發電機又有什麽用。
製造燈泡除了需要將玻璃製成燈泡的形狀以外,還需要將燈泡裏的空氣排空,更需要耐燒的燈絲,至於燈泡的尾部正負電極都是好解決的事情,燈絲與將燈泡內空氣排空才是首要解決問題。
想要推進大宋的基礎科學發展,僅僅靠自己一個人是無法實現的,一個人更是獨木難支,突然間一個想法在樂天的腦海裏出現了,自己是不是建立一種科學院校,畢竟自己不缺錢,隻要將東瀛的金山銀礦掌握在手,自己便是富甲天下。
錢多到數不清地步,對於自己來說便沒有什麽意義了,最多不過是一個數字而己,倒不如將閑錢花在開辦所學校大力發展科學,或許自己還能改變這個時代,將人類明的進程大大的提前。
根據自己前世所學,與現世的觀察,不止契丹還有金人,都是從原始部落社會直接跨過奴隸社會,進入到封建社會的,雖說北宋這個時代沒有出現資本主義,但隻要發展下去不會女真與蒙元打亂,距離資本主義萌芽的前夜隻是一步之遙。
樂天相信,隻要自己生出電能,成功的將電能應用於實際,再將蒸氣輪機發明出來,在自己有生之前內,大宋莫說是發展到資本主義萌芽的前夜,進入工業革命也未必是不可能之事。
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