古波斯的摩尼教也稱為拜火教，因為在他們宣揚光明，崇尚打破黑暗的火，這拜火教的名稱亦是由此而來，在華夏的分支除了喚做摩尼教，還有我們曾耳熟能詳的名字：明教

    自宋朝建立前的五代開始，摩尼教開始專職於造反，為了理清一下摩尼教與華夏曆史發展的關係，有必要小小的科普一下。小說

    五代後梁貞明六年，毋乙董乙便以摩尼的漢譯名末尼為旗幟，在陳州後世的河南淮陽造反。撇開眼前的方臘暫不說，再以後還有南宋建炎四年的鍾相起義，元朝的明王出世韓山童與劉福通起義，都為摩尼教所為。

    此前雖說是屢嚐敗績，不過摩尼教卻不氣餒，終於在華夏成功的取得兩次政權，第一次便是為明教教眾為骨幹的紅巾軍起義，終於推翻了蒙元朝在華夏的統治，建立了明朝。

    朱元璋成為這支義軍的領袖，取得最終的勝利靠的不止是天時地利人和，更靠的是明教，然而此次明教起義雖然成功了，但做為真正的勝利者，朱元璋卻知道自己成功的關鍵，更知道教派的威脅，於是在丞相李善長的建議下，朱元璋將矛頭對準了自己發家的根本明教。

    可以說這次明教是做了嫁衣折了大本，不止將本錢折了進去，險些連根基也折了進去，與明教同時遭受牽連的還有己經與明教融合的白蓮教。

    在朱元璋的打壓下，明教再也不可以堂而皇之的存在，更不能存於民間，但是這樣一個有著幾百年曆史的教派又不能立即消亡，於是明教全部融入白蓮教。

    白蓮教起於五代，結構鬆散混亂，由於明教的融入，而迅速的發生改變，甚至由於明教的融入，白蓮教成了造反的代名詞，不止造朱明的反更造滿清的反，有史可查，滿清二百六十多年間，由白蓮教策動的起義不下百起，受其影響更是生出許多分支：天地會洪門天理教八卦教各種支派足有百種之多。

    有延平郡王國姓爺之稱的鄭成功，更被洪門推崇為武宗。

    在融入明教的白蓮教所有分支，以洪門的勢力最大，而洪門與洪門下屬更是聯合推動了推翻滿清統治的辛亥革命而國父孫山，更入會任職洪棍。

    所以綜所述，摩尼教進入華夏的發殿史，是華夏曆史千餘年來的發展史。

    在華夏取得如此不俗的成績，摩尼教在傳入歐州的發展亦是不凡，不過在摩尼教進入歐州時，歐州社會便己受到基督教的影響了。也正是因為歐州社會明麵宗教勢力太過強大，摩尼教的發民一直是在暗悄然的進行著。

    十四世紀，摩尼教在歐州的分光明會正式成立，與華夏一樣，這摩尼教的分支也立誌於改革，但與華夏的明教不同的是，光明會的改革是在科學界，伽利略哥白尼布魯諾，一眾光明會的科學家立誌於用科學來擊敗基督教的愚民統治。

    事實證明，光明會的攻擊是有效的，隨著歐州藝複興和理性運動的到來，光明會更加適合層精英的口味，甚至連共濟會的成員荷蘭貴族阿道夫科尼格也入了會。

    隨後阿道夫科尼格大膽的將光明會的組織體係引入到了共濟會，這一幕與當初明教融入白蓮教又何其的相似，在科尼格的促成下，融入了共濟會的光明兄弟會正式成立。

    也是因此，保有大量科學精英的光明會開始沿著共濟會走向政界，不過光明會很快受到了有所查覺的各個政府團體的集體封殺，當然其少不了共濟會的推動，於是光明會的轉型成功的將自己樹立到了共濟會的對麵。直到二十世紀初，光明會迎來了自己的一位重要成員希特勒。

    關於這一位的故事，我們聽過的太多，但二戰德國眾多堪稱逆天科研技術的背後，是否閃爍著始終占據科學製高點光明會的影子

    困於朱勔花石之擾日久，東南百姓日益怨恨，人心思亂。

    方臘家有漆園，此前朝廷設立的造作局便屢屢錢酷取之，雖然心懷有怨恨，方臘卻不敢出聲，眼下又借朝廷頒下的貢漆一事，官府再次盤剝漆戶，方臘匿於心的怒火再次忍受不住了。

    青溪以漆從業為生者甚眾，不止是方臘，在得到官府傳達貢漆一事後，飽受壓榨盤剝百姓們心的怒火再也壓抑不住了。

    看到群情洶洶難以抑製，自覺有異像加身，又頗有民民的方臘宰牛濾酒，召集一百多個身強體壯且平素行為彪悍的忠實摩尼教信徒，前來聚會宴飲。

    其子方亳與教心腹好友方肥也在其。

    依次斟了幾遍酒後，見一眾人都喝的有些昏然，方臘才起身說國家好一個家庭，如果一戶家庭兒子弟弟耕田織布，一年到頭勞累辛苦，略微有點糧食布帛，父親哥哥全拿去揮霍浪費了;如果小輩們做事稍不他們如意，會被長輩們拿鞭子竹板抽打，殘酷虐待，折磨到死也毫不憐憫，對於你們來說，能甘心忍受嗎

    待方臘的話音落下，方肥與方亳最先捧哏喊道：不能忍受

    此刻酒意頭，聽有人跟著叫道，一眾人也跟著大聲叫喊道：不能忍受

    互動效果很好，方臘又接著說道：這些做父兄長輩的自己浪費還不算，又拿家裏財物去向敵人討好求情，你們說該是不該

    長久受到官府壓榨，一眾人越發的憤怒：天下間哪有這種理

    能成為一代豪傑，方臘自是非尋常人，此刻眼蓄淚：現今官府的稅賦勞伇這麽多，這些官老爺們還要敲榨勒索，我等百姓辛辛苦苦生產了些漆紙，還要被他們搜刮的一幹二淨，天生萬民，設立官府，本意是用來養民的，然卻暴虐如此，天下人的心又豈沒有怒意

    當今天子縱情聲色犬馬大興土木每歲祭典出兵征戰與采辦花石耗費奢靡，除此外更是以錢請和，賂賄遼夏兩國銀絹以百萬計，皆是我東南百姓的膏血。然而遼夏二虜得此銀帛，越發的輕視我大宋，更是歲歲侵擾不止。而朝廷卻奉歲幣不敢廢除，當宰相的更視賂賄遼夏乃是安邊之策。

    雖說樂天率軍攻下西夏，但古時消息閉塞，消息傳到兩浙也需數月的時間，然由於朝廷在兩浙百姓欺壓甚久，於百姓己無威信，致使兩浙百姓根本不信官府之言，所以樂天攻下西夏俘虜李乾順之事幾乎無人相信。

    說到這裏，方臘掃視著吃酒的百多號人，厲聲道：想咱們一年勞苦，到頭來一家老少還是要忍饑受凍，連一頓飽飯都吃不，這天下間還有道理可講麽

    這世還有道理麽

    君昏臣奸，大宋沒幾個好官

    被官府欺壓許久的一眾人立時憤怒的叫罵起來。

    方肥再加把火，長長的歎道：前天要交稅，昨天要服勞伇，今天要我們貢貢漆，明天還不知道要我等辦什麽，這日子還有什麽過頭

    照這樣下去，咱們的血遲早讓這些當官的喝光。

    方員外，您說我們怎麽辦

    是啊，方老，您說怎麽辦。

    看群情洶洶，覺的時機到了，方肥又借機叫嚷道：老方，我們聽你的，你說怎麽辦，我們跟你怎麽辦

    對，老方，我們都聽你的，你下命令罷，你說怎麽做，我們怎麽做，咱們反了他娘的

    聽方肥這麽說，一眾人跟著叫嚷道。

    供俸局造作局壓榨百姓日久，官府再來個火添油，百姓們早存思變之心，此時酒仗人膽，造反的話自然是脫 口而出。

    見群情激憤，方臘開始召集一眾人揭竿而起：本朝這三十年來，元老舊臣或貶或死殆盡，當朝的執宰們皆是齷齪邪佞之徒，隻知道以聲色土木淫蠱天子心耳，朝廷大政事一切不關心留意。放在各路各州各縣的監司與知州知縣們，也行下效皆貪鄙成風，絲毫不在意地方百姓的死活。我東南的百姓，受剝削之苦己非數年之久，本以有歲貢花石之憂，如今又添貢漆之悉，我等實為越發不堪忍受。

    頓了頓，方臘隨之麵色一變，看著一眾人說道：諸位若能仗義而起，受壓迫日久的百姓必將悶風響應，不需旬月，萬餘之人可集，兩浙路的置製使聞我等起事，必將招集屬下商議，然後再向申奏，方某計算，這商議出結果，再奏於朝廷，最少要延滯一兩個月，而在這一兩個月內，我等必可將江南諸郡一鼓做氣拿下。

    朝廷得報，也不會馬決定是否發兵，招集臣子們商議，也需要月餘的時間；待商議妥當調兵遣將與糧草，非半年時間不可，是時我等起兵己經接近一年，而我等己定江南大局，不需多慮。

    方公好謀略方肥在一邊忙附和道。

    能說出這番話，有這般謀略，可見方臘己經蓄意起事日久，隻是靜靜等待時機罷了。如今朝廷對東南壓榨日甚，正是起兵的大好時機。

    凡事皆是有其的偶然性，也有其必然性，大宋官員壓榨百姓日甚，是為偶然；摩尼愛造反則屬必然。

    當偶然性與必然性加在一起，其勢便有不可阻擋之勢。

    心思慮半響，聽方臘說的有道理，一眾吃酒的百十多號人眼瞳漸漸放大了起來，若如方臘所說起事成功，自己這些人是開國功勳，一舉草雞變鳳凰，每個人都漸漸的興奮了起來。

    顯然，隻有這些還不足以將所有人造反的積級性調動起來，方臘還要給一眾人吃個定心丸。

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