入了秋的夜，海浪聲陣陣，海的風拂在人的身，己經有幾分冰冷刺骨的味道。 vw

    千金子之坐不垂堂侯爺，下次您可不能再以身犯險了

    船艙內，呂將看著樂天有幾分後怕的說道。

    本侯如何不知愛惜自己的生命，隻要那呂師囊沒有心生反意，本侯便是安全的樂天微笑，接著問道：這麽晚了呂學兄不睡，不知尋本侯有何事

    呂將從袖摸出一本書來，雙手奉於樂天近前，說道：在下以前在太學讀書時，無意間淘弄了本書，讀過之後其間事情多有不解之處，甚至感覺其為偽作，侯爺博學多才，想來一看便可知其真偽

    聞言，樂天苦笑不己，自己肚子裏四書五經那點學問全憑死記硬背陳淩元給的那些筆記，如今早己忘的精光，那些經義學問真的是一點也沒有了，呂將可是在辟雍讀了幾年太學的正經太學生，要說做四書五經的學問，呂將當自己的老師綽綽有餘。

    但話說回來，呂將隻是一個被黜落的太學生，而自己是堂堂的進士，雖說是開了掛得來的進士，那也是經過當今天子當場校考的。為此樂天不得不拿捏著架式做作一副深不可測的架勢，接過呂將遞給自己的書翻看一番。

    但在看了幾頁之後，樂天立是驚的目瞪口呆，投向呂將的目光盡是驚愕詫異。

    而此刻的呂將也在盯著樂天，一臉的笑意。

    先生從何處得來此書的樂天驚道。

    沒有回答樂天的問題，呂將隻是笑道：侯爺且先看看此書的名字

    竹書記年合書，樂天看著封麵讀道，隨即驚道：此書

    侯爺是不是覺的此書所言皆是大逆不道，有違孔聖人著之春秋，是為偽書不等樂天說完，呂將反問道。

    樂天下意識的點了點頭，這本名為竹書記年的書所載的內容與孔子的春秋明顯不同，甚至可以看成是黑華夏古曆的章，但凡一個接受正統儒家教育之人皆無法接受這本竹書記年所載的內容。

    這書盡是一派胡言亂語樂天哼道，又說道：古書載雲，堯舜禹實行禪讓製，堯將帝位讓給舜，舜又把帝位讓給禹，他們都是非常賢明的君王。可這竹書記年是如何說的，昔堯德衰，為舜所囚也。舜囚堯於平陽，取之帝位。舜囚堯，複偃塞丹朱，使不與父相見也。簡直是荒唐

    不怪乎樂天看了這竹書紀年會吃驚生氣，便是後世人看了也會大吃一驚，方才樂天所說的內容，翻譯成後世的話是：舜把堯囚禁起來，奪了他的帝位，並且阻止堯的兒子丹朱來見父親。

    這哪是禪讓簡直是赤裸裸的宮廷鬥爭

    莫說是古代的讀書人，便是後世人心也會生出難倒我們被書本騙了幾千年的感覺，論誰都接受不了。

    在儒家學說裏，堯舜禹都是被推崇的古賢君，禪讓也符合儒家對美好道德的宣揚，所以儒家父子們對那個禪讓的美好年代一直念念不忘。並且一直告誡我們：人類本來是善良和高尚的，隻是後來才墮落了，所以我們要盡量恢複過去的那些高尚的道德。

    而竹書記年裏麵卻說：根本沒有禪讓這麽回事，也沒有什麽原始社會的黃金時代，世界本來是黑暗的。

    不過呂將對樂天的表現，一點也不驚訝，待樂天說完之後，呂將才接著說道：侯爺不妨接著看下去，後麵還有好多以往聖賢書不曾記載過的內容

    這書內容太多荒謬，本侯是讀不下去了樂天搖頭道，說話的時候將手的書交與呂將。

    做為穿越者，樂天早看過無數被篡改過的章，對這樣的內容早見怪不怪了，不過心卻在猜測，呂將將這本書交給自己看是什麽意思，這本竹書紀年在後世自己倒是聽說過名字，隻是沒有讀過。

    呂將繼續說道：儒家史書記載：湯死後，其子太甲繼位，然太甲昏庸，不好好治理國家，伊尹把他關起來，讓其反省，太甲改過自新後，伊尹又重新結匯太甲，讓他繼續當帝王。然在竹書紀年卻這樣記載：伊尹放太甲於桐，乃自立。七年，王潛出自桐，殺伊尹。

    這話翻譯成後世的意思說是，商湯死後，協助湯建立商朝的重臣伊尹，把湯的兒子太甲流放到桐這個地方，自立為帝；後來太甲從桐偷跑出來，殺了伊尹，奪回了帝位。

    在儒家的史書裏，伊尹一直是賢臣的典範。而竹書紀年卻說，伊尹是個謀權篡位的奸臣，最後不得善終。千古良臣形象瞬間毀於一旦。顯然竹書紀年的記載完全顛覆了儒家的曆史觀，它讓我們認識到了黑暗的古曆史。

    不知呂將將這書拿來給自己看是什麽意思，樂天隻好說道：好有趣的黑曆史，呂學兄是從哪裏得來這麽有趣的書，尋常看看當做娛樂也便罷了，莫要被官府看到，弄不好可是要定罪的

    侯爺說笑了呂將搖頭道：這竹書紀年可非是在下一人所有，此書早己在汴都傳來了，甚至在晉時，己傳揚天下了

    喁樂天好，願聞其詳

    呂將繼續說道：這本竹書紀年雖本朝出的偽書，而是出自於晉代，據傳晉武帝時有喚不準音否標之盜墓者四處挖掘古代陵墓。一日，不準尋到一處規模宏大的古墓，走進去後，沒有找金銀財寶，映入眼簾的卻是無數用繩子穿起的竹簡。

    此賊以竹簡燃火尋墓，不料為百姓發現報官，官軍抓了不準，並帶走了全部竹簡，待運到洛陽之後，有學者識之字識為周時晉國字，知載為周時魏國官史，以為無價之寶，晉武帝聞之命舉朝大儒研之，最後將其譯出竹書紀年十三篇，也便是在下送與侯爺手的這本書

    樂天笑道：呂學兄說此說是為真的，為何不見於世間流傳

    事實樂天心也有著同樣的疑惑，若這書所載的是真的，後世的史學家們豈不早將其當做正史，便是教課書的曆史也早改了。

    呂將繼續說道：侯爺想來知道，秦始皇焚書坑儒，將周時各國史書付之一炬，楚漢相爭，秦國史書也被項羽一把火燒個幹淨，之後儒家史書春秋左傳國語還有呂氏春秋在儒生們的努力下得以恢複，秦朝以前的曆史記錄才勉強保留。

    甚至連司馬遷修史記亦是參照這些書籍，但侯爺莫要忘了一點，這幾本書皆非官修史書，故而不能算做正史，如此來史記所載亦有可疑。

    樂天不由點了點頭，呂將說的沒錯，司馬遷修者記，先秦之前的官方史書皆被焚之一空，史記有所謬誤亦在情理之。

    呂將接著說道;竹書紀年所載為魏國的官方史書，後韓趙魏三家分晉，魏國是由晉國分裂出來的，其也記載了晉國的史書。周時晉國最大的國家，處在各國的心位置，春秋時期的曆史有九成以是圍繞晉國展開，故而可以認為在各諸侯國史書，隻有晉國的史書最權威和全麵。而竹書紀年是晉國和魏國正史的合訂本，所以，這部史書一經問世引起了巨大轟動。

    想來此書一出，其間所載內容顛覆了人們對以往曆史的認知，天下嘩然罷

    正如侯爺所說呂將笑著點了點頭：先秦曆史，竹書紀事與春秋史記所載大部分內容相同，也有一些關鍵地方，他們的記載卻背道而馳。

    樂天正色道：呂學兄的意思是說，若竹書記事所載屬實，那我等一直以來所知的曆史皆是被儒家美化過的

    沒有回答樂天話，呂將隻是說道：韓非子說疑有雲：舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弑其君也。

    樂天聞言一驚，韓非子的說疑自己還真沒讀過，但其間所言與竹書記事一般，那孔子所著的春秋真的有問題了。

    呂將繼續說道：竹書紀年所載為三皇五帝至先秦史書，而孔夫子是春秋末期之人，孔夫子修春秋應查閱諸多官史，不可能不知曉晉國官史，而孔夫子卻對這些曆史隻字未提，一直宣揚堯舜禹的禪讓製以及仁德的一麵。這意味著，從孔子作春秋開始，儒家在有意識的篡改曆史

    默不作者，樂天的思路也在跟著呂將走。

    子曰：父為子隱，子為父隱，直在其。呂將誦道，隨即大笑起來：聖人都說了，兒子幹了壞事，老子替他隱瞞；老子幹了壞事，兒子替他隱瞞。這才是所有人向往的聖賢之世。老夫子為了讓大家保持高尚的道德情操，善意的隱瞞了許多史實；不告訴我等真相，也是為了我等好，也是為了不汙穢到我等的赤子心靈

    知我罪我，其惟春秋。樂天搖頭苦笑。

    孔老夫子這句弦外之間意味深長嘍呂將笑道：春秋不可信，那四書五經，可不可靠也難說嘍

    目光投向呂將，樂天意味深長的說道：今日呂學兄將這本史書紀年拿與本侯，用意不隻是要與本侯討論真偽這般簡單罷

    呂將正色道：當今無道，朝野奸佞橫生，以侯爺之才，大可打出一片江山，還天下一個清平

    樂天亦是正色道：樂某最在意的是生意富貴，除此之外，並無他想

    呂將問道：侯爺有如陶朱公在世，富可敵國亦不過早晚之事，又保必為奸佞所羈絆。

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