第一百四十二章 我會選嫁給他
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雷嬋見我點頭,秀眉微蹙,然後將滿目無奈和絕望拋向窗外:“我已無力回天,長老們那日傳話,說雷家是當下最合適的。除非靖雲不做凜江的主上,亦或是有比雷家還適合的家族和姑娘。”
她說“靖雲”的時候我反應了好一會兒才知道她是在說吳商,我已經很久沒這麽叫他了。吳靖雲……吳商……沒有一個適合他。他就應該叫吳情或者吳腦更合適:“姑娘約我過來是有別的事?”我想著既然她已無力回天,那我肯定更幫不上忙。
“沒有別的事,就是心裏煩,想找你說說話。”雷嬋聲音婉轉,目光柔和,她身上大家閨秀的氣質讓人忍不住傾心,這樣的女子連我都喜歡,吳商為什麽不喜歡?我想不通。
陪聊是一件非常要求藝術造詣的事情,更有“多說不如不說”的說法,我不能算個完美的傾聽者,但我願意試試:“或許嫁給他你也會過得很幸福。”
“要不你嫁?”她一句話把我懟回無語境界。我友好地笑了笑,不再說話。
“在見到你之前,我一直很絕望。那個時候我篤定,除了和他完婚我別無選擇。但自從那日我在他房間裏看見你,我就知道,我也好,媛兒也好。都不會是他的選擇。”雷嬋起身走向窗口,微光下她美的像一幅畫,“靈姑娘,你的眼睛……會說話。”她轉過臉來,“也許你不止一次聽別人誇你生的好看,可我還是想說。有這樣一個女子在他房裏,他不會再對別人動心。我少了嬌柔可愛,又太過刻板拘謹;媛兒雖嫵媚妖嬈,卻失了端莊典雅;千香……她還沒長大。”
“寨子裏又不是隻有你們三個姑娘,我看雁菱也很好,集上漂亮姑娘更是不勝枚舉,他眼光倒是高。”
“他身份尊貴,一般家的姑娘沒有這個資格。”
“尊貴?”這是我聽過最好笑的形容,“人生而平等,沒有誰比誰尊貴。若有,也是對社會有貢獻和幫助的人。比如守衛邊疆的戰士,比如不求回報的醫生,比如一視同仁的教師,比如犧牲小我成就大家的那些人。”從小我爸就教育我,做人不要總帶著審判的目光看別人,要永遠看見別人的好,用他們的偉大來修身養性。如今我才發現,平日裏聽膩了的那些話,如今竟從我嘴裏說出來,“既然是沒辦法改變的決定,大姑娘也不必煩惱,而且多思無益,不如去運動一下增強體質。再說,吳小哥正人君子,不論你提什麽要求他都會尊重你。還有,轉告二姑娘不必擔心我搶她所愛,我的傷已經痊愈,再過三四天我就回家去了。引起二位諸多誤會,還望二位海涵。”說完我站起身準備出門。
“二少爺說你們正想辦法救白宣翊,可是真的?”見我要走,雷嬋有些情急,“他說那是魂咒,以命抵命才能破。姑娘……真的能尋到高人嗎……”
“不知道,看機緣。”這本來就不是我能決定的事情,如果我能找到知曉此事的人,我想總該會有辦法。再不行……我可以去求紫微大帝或太乙救苦天尊,他們都是大羅金仙,一定有辦法。
“若能尋到,雷嬋冒昧,希望姑娘能鼎力相救。”
“得看救人的人願意不願意,如果我能救,一定盡全力。”我覺得雷嬋始終還是牽掛小白的,所以即使吳商再好,她也不願意嫁,“雷姑娘,我有一事想問問你。”
“請講。”她如水的目光裏有畏懼和困惑。
“如果要你在保他平安和嫁給他裏隻選一個,你選什麽?”我也不知自己為什麽會這樣問,但這話說出口後,冥冥之中我有一種錯覺,似乎未來雷嬋一定會麵臨這種選擇。
“保他平安。”她想也不想地釋然一笑,“若沒有魂咒,他也不會遮遮掩掩,躲躲藏藏。我知道,他怕連累我一生受累。”
“若是我,我會選嫁給他。”我走到門前,“竭盡全力去愛一個人,陪伴他,照顧他,相濡以沫,相守至死,才不枉兩情相悅。”說完我拉開門。
屋外的光線強得刺眼,陽光下簷鈴靜默地垂在廊下,提醒我這裏是廟,是有神的地方。“大姑娘何不求神保佑?聽說此地的神明很是靈驗!”我扭頭向雷嬋,見她又紅了眼圈:“哎呀,你就求神保佑你能嫁給心愛之人就好,就算最後不成,至少你曾經努力過,對得起自己啊!”
聽我這樣說,雷嬋終於有了點笑模樣:“好!那勞煩姑娘陪我去一趟無常殿。”
我印象中的那些廟應該也就是巴掌大的小地方,可沒想到凜江這座閻王廟堪比道教聖地的旅遊景點。之前我還在想為什麽這廟附近沒有民居,走在這裏我才算明白,這一整條巷子都是廟址!
我到訪過一些佛教勝地,比如雪竇山,比如雷峰塔,但道教聖地我隻知有三清山,除此之外我還見過廬山上的老君廟,bj某郊區的一座山上也曾供奉過北鬥七星君,但規模都不能和三清山比。但那些時候我隻知佛教與道教不一樣,也就是遇見無常後,我才知道道教的存在與佛教有著什麽樣的區別。根據我沒經驗的推測,現世應該是佛教徒多,道教教眾少。因為在千年的曆史長河中,道教的陰陽之術由於門派眾多,修煉起來相對較難,故多有失傳和隱匿,當然這和國情發展也有關,比如道教主要發源於中原,外國較少有修為精深者。佛教文化隨著世界宗教自由的發展,逐漸被人們所熟悉,並且佛教更偏重於信仰。
我們常說“我信佛”,可從沒聽人說過“我信道”。除此之外,唐朝時期佛教得到了空前絕後的發展,這種發展一直沿襲到現代,但道教由於分支過廣,並且很難修習成大師,所以很容易讓人聯想到封建迷信。不過還有一件有趣的事或者說是一種有趣的現象,那就是越是接近權力中心的人,越信奉我們老祖宗的東西,所以很多國之大事都有風水大師或玄門大師坐鎮。
其實道教的一些理念也是廣泛分布於民間的,畢竟流傳千年,說近一些,我們每個人都是道教教義的傳承者和履行者。比如大家都知道天幹地支,也都知道陰陽五行。
無常殿在閻王廟的左側,我走在路上的時候就覺得有意思,這裏的人不拜三清,不拜四禦,不拜酆都大帝,竟拜閻王和無常……感覺像是人間的冥府一樣。