薄紙談！
    平庸，意思是指普通、尋常而不突出，碌碌無為。也指平凡的人做著尋常的事，一生碌碌無為，尋常且不突出，總是依附如風，無法鶴立雞群，做到萬眾矚目。我更傾向於後者的解釋。自清代周亮工的文章《倪母朱太夫人七十序》載有其義，“平庸之子，無英華可以自見，無名譽可以震俗。”自古便確乎與貶義牽連。
    談的這些都是前人玩剩下的，我隻能去反複增補或者刪減的機械人的功效。正如對平庸這詞語的意思理解帶著濃重的功利主義，對平凡人做不出萬眾矚目的作為嗤之以鼻，隻有對鶴立雞群的才子獻上完美無瑕的讚辭與褒揚。
    這怪不得任何事物，是那個運動的，或是靜止的，都是與之沒有關聯的。這不是體現我的豁達大度的品性彰顯，而正是我的自卑的剖露，如此淋漓盡致，如此展露無遺，讓自己變得無所遁形。這便是這個悲慘故事的前奏，而真要剖解其中的主因必須是自我的問題。
    首一便是自己屬於平庸的人，做著尋常到不能尋常的事情，卻沒有一絲成效。“業精於勤、勤能補拙”確乎隻能成為我的表麵狀態，而內心卻是縱放自己的欲望，或是無法合理控製欲望。沒有多少進去向上的毅力，這便注定是禍事的隱患的伏筆。
    首二便是自己對環境的改變心境，不夠強烈，不夠毅力。“人貴有自知之明”便是我的唯一可以去拚讚的言辭罷。先秦諸子中的儒家代表之一的荀子文章裏有談道，“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”對其中的理解有一定的文化教育程度便悟通，而實踐裏確乎是完全不同的概念。自己便是釀成“朽木不可雕也”的悲催人生。
    艱難地讀到處的人，可能都會產生共同的疑問。那便是與主題有什麽半絲關聯，“致”理解為從至從攵，送詣也。言部曰詣，候至也。送詣者，送而必至其処也。這都是從一些資料中拿來用的，其實徹底的深意我無能去解析。又一次暴露著自我的平庸，平庸何是值得配用“致”字。這便是人們心中最明確的疑問，我不懂辯論法則沒有足夠勇氣去反駁，這再一次暴出自我的平庸。平庸與平凡有著關聯，卻又沒有大的聯係。
    平庸的人生不值得去留戀與不舍，但因人而異。雖說把人生反複拿來去談，沒有什麽可稱得上優秀的，甚至與之沾邊都是艱難的。而我確實是對平庸的此生充滿著意平心滿的心態的，這根本不能夠理解為樂觀派的作風。且理解為平庸的人作出庸俗的選擇罷。這壓根不是什麽無所根據的妄自菲薄之說，且當是碌碌無為的說辭。
    正像老話裏談道“兒孫自有兒孫福”的，同理，平庸自有其知足處罷。這不是胡扯亂雲之談，確是自我心境的剖露。致平庸的你我，可能屬於其中的部分人會覺得甚做作，以致對此嗤之以鼻，產生厭惡心理。這些情景是感同身受的，沒有搬出更多話語來進行安慰。隻能選擇性去讀，保留性取看法罷。平庸不是原罪，但平庸卻不是成為他人評頭論足的標簽，以平庸心態，活著平庸的生活，也何嚐不是種值得讚賞的行為。