八荒紀年！
    “咦？這是怎麽回事？”
    當墨陽的眼神落在了那天工鎖之上時，不禁呆了一下。
    “這兩隻蛤蟆怎麽會在這裏？”
    一黑一白兩道光芒映入了墨陽的眼簾，那是在天工鎖周圍不停的流轉的兩道光芒。墨陽自然認得是何物。正是他進入這真源洞天的鑰匙——顛倒雙蟾。
    然而，還不等墨陽思考這個問題，那黑白兩道光芒仿佛有了靈性一般，脫離了天工鎖，刹那間便飛入了他的眉心和下丹田的地方。
    黑在下，白在上，黑白顛倒。
    與此同時，一段玄奧複雜，龐大無比的信息出現在他的腦海之中，正是第三部天機術，也就是中天境界的修煉法決。
    “天下皆白，唯我獨黑！”
    法決的一開始，便是八個大字，這八個大字印入墨陽的腦海之中，猶如八聲巨大的洪鍾之音，震顫靈魂。墨陽一時間竟然沒有經得住，感覺頭腦一陣恍惚，一屁股坐在了地上。
    天下皆白，唯我獨黑，天下皆黑，唯我獨白，世人皆醉，唯我獨醒；世人皆醒，唯我獨醉！黑、白、醒、醉隻是為了說明心中的那份執著的念頭，那種堅守的道義。
    道之所向，雖千萬人吾往矣！
    天下皆白，唯我獨黑；非攻墨門，兼愛平生！這十六個字正是墨家的信條。此時卻有八個出現在墨家的第三部天機術中，墨陽不知其意為何。但他現在根本沒有辦法思考了。因為這八個大字似乎有著奇異的力量，仿佛是佛門的獅子吼，一下就將他腦中的所有雜念都震的煙消雲散，他竟然一瞬間進入了心如止水的狀態，猶如寂滅深定。
    真是奇異之事，就在這石洞之中，才剛剛得到天機術法決的墨陽竟然立刻就開始了對它的修煉。
    金色汪洋一般的大海上，一條條經脈穿行虛空。十二正經，奇經八脈，這些先天後天的經脈此刻都被氣海中的元氣灌注，光燦燦的，猶如這片天地的脈絡一般。
    修煉中，墨陽在內視的狀態下看到了自己體內的情景。
    內視是一種什麽樣的狀態？並不是頭上的那雙眼睛反過來看到體內的各種東西。而是人的意識進入了一種奇異的狀態。這種奇異狀態下的感知，被稱作“元神”。
    內視中元神所見，他看到了體內的五髒，是五團柔和的光暈，分別呈現“紅黃青黑白”五種顏色。這就是人的五藏神，是肉眼看不到的虛無的東西，就如那十二正經和奇經八脈一樣。
    一輪金色的太陽懸掛上方，散發出淡淡的金色光芒，和下方的金色海洋相呼應，將整個身體內的小天地都照的金燦燦的。所有的經脈都再次匯聚，將如潮水般的元氣都輸送了進去。
    這輪金色的太陽，正是墨陽在氣海圓滿的時候結成的那顆圓珠，氣海大圓滿的象征。當日在他氣海境界大圓滿的時候，他體內就形成了這樣的一個小天地。
    然而，此刻，就在他修煉天機術中天法決的時候，這片小天地卻產生了變化。
    一道黑色的光芒從九天之上落下，仿佛是天降隕星般的出現在這片小天地之中，直接沒入了那枚金色的圓球之內。與此同時，一道白色的光芒從下方金色的海洋之中飛升而起，也沒入到了那圓球之內。
    下一刻，這整片小天地都一站顫抖，那金色的圓球竟然消失不見了。並不是在視線中漸漸的淡去，而是直接的消失無蹤。原本那圓球所在的地方，隻感覺到一陣虛無，空無一物。
    這樣的狀態下，也不知道過了多久，墨陽忽然感覺到那片虛無之中漸漸的產生了玄妙的變化。
    不知道什麽時候，那片虛無之中出現了一個東西。一個黑白相抱，陰陽一體的東西，竟然是一輪太極。
    這個太極一經形成，墨陽的腦海裏又出現了一段天機術法決。從這段法決中，墨陽不僅知道了自己體內的這個太極是怎麽回事，是什麽東西，而且還對“太極”這個東西有了更深層次的了解。
    何為“太極”？
    大概隻要是中國人，或許都認得這個一黑一白兩條陰陽魚組成的圖案名字叫做太極。但又有多少人知道它的本來意義？那一黑一白的陰陽魚到底象征著什麽？
    太極圖自然就是太極的一種表現。一黑一白兩條陰陽魚，陰中有至陽，陽中有至陰，它們圓滿，和諧的抱合在一起，形成了一個“對立統一”的整體。所以，就“太極”這個名字來說，它的重點不在兩條陰陽魚，而在它的整個圓！象征著圓融統一。所以，最真實的太極圖，一定是圓的。
    統一，是一元，是太極！
    對立，是兩儀，是一陰一陽！
    一元衍生，成兩儀，故言“太極生兩儀”；故言“萬物負陰而抱陽”！
    當然，太極圖的奧妙不止於此。圖中還包含著四象，即“太陰、太陽、少陰、少陽”。陽魚的魚尾為少陽，魚眼為太陰；陰魚的魚尾為少陰，魚眼為太陽……
    這便是法決之中對於太極的解釋。而墨陽體內形成的這個太極，自然是建立在太極理論的基礎上，與他下一步的修煉息息相關。
    天機術第二部法決中，墨陽修煉了“大五行神通”，氣海開辟，十二正經通暢，進而開辟了奇經八脈這八條先天經脈，達到後天返先天的境界。同時獲得了控製天地間五行元素的能力。
    由先天的無極再生出太極，象征著一種再造天地，一種叢生，一種脫胎換骨。
    後天肉體凡胎，秉承父母精血。返回先天之後，就相當於回到了那種胎兒的原始狀態。而再由先天生出太極，就已經超越了出生之時那個肉體凡胎，成為一個嶄新的生命體。這就是脫胎換骨。
    這個身體雖然依舊屬於肉體凡胎的範疇，但卻要遠遠勝於出生之時那個肉體凡胎。不論是生命力還是堅固程度……
    中天境界修煉的神通叫做“大本源神通”。
    無極生太極，無極是虛無，是一無所有。那麽，太極就是世界一切事物的本源。墨陽體內的那個太極就是他修煉大本源神通的象征，名字叫做“太極之輪”。
    氣海境界修煉“大五行神通”可以獲得操控五行能量的神通。但修煉“大本源神通”卻不會獲得操控“陰陽”力量的神通。可是，這大本源神通卻可以讓修真者窺見那天地間最為本源的東西。可以窺見五行之根，窺見能量之本，得見生命的本源。
    窺見這一絲本源，不但可以使修真者的法力大大的提高，法術威力大大增強，而且還會讓修真者的身體從生命的源頭開始一次全新的蛻變，脫凡體、換俗骨。
    “大五行術，這才算的上大五行術啊，以前在氣海境界修煉的那些法術，簡直都是過家家一樣！”當墨陽明白了大本源神通的一些奧秘之後，大大的感歎起來。
    像“氣海”、“中天”這些名稱，隻是千百年來修真界流傳下來的一種境界的統稱。正所謂“大道三千，皆通混元”，不論是道家，還是墨家或者其他的一些修真門派，甚至是上古的妖巫二門，他們的修煉體係都是依照“道”這個藍本來進行的。如此，才會根據修真者道行的不同，劃分出了這些不同的境界。
    除了“道”之外，還有“法”和“術”。法是指各門各派的修煉之法。這個東西雖然都是以大道為藍本而衍生的，但是彼此之間卻有千差萬別了。比如青城仙門的“劍訣”，天師道的“五雷正法”，甚至南疆巫族餘孽的“天巫真身之法”這些都屬於“法”的範疇。
    至於墨家，當然也有，便是對應各大境界的各大神通了，比如“大五行神通”和“大本源神通”。
    最後的“術”就更好理解了。術為用，就是各種法術、用法。如符籙之術、奇門之術、劍罡之術、天機術中操控五行之力的大五行術等等，千種萬種，範圍就更加廣泛了。
    墨陽以前在氣海境界的時候，就已經在天機術中修煉了很多的法術。但那些法術大多是一些十分基礎的東西，對於沒入修真之門時候的他來說簡直不可思議。但現在他已經漸漸的感覺那些法術十分的雞肋了。況且，他覺得在打鬥的時候這些法術運用起來有些麻煩，相比之下，他還是更喜歡以土元之力凝聚鎧甲拳套來直接進行肉搏。
    可是，這種情況在如今進入了中天境界之後，發生了改變！
    進入中天境界，他修煉了大本源神通，凝成了太極之輪，窺見了那天地間能量的本源。不但元神更加強大了，而且身體也從這個本源的源頭進行了一次脫胎換骨式的蛻變。
    無獨有偶，就在墨陽實力得到巨大提升之後，天機術中也同時出現了一些更為高深的法術。這些法術，在他還是氣海境界的時候根本無法施展。威力和以前的那些法術相比，自然也是不可同日而語。