八荒紀年！
    修士的洞天又被稱作洞天福地。而佛門的佛土也有“極樂淨土”之稱。可眼下這大日光佛土的情景哪裏像是一片極樂淨土的樣子？
    若說是天脊高原這種苦寒之地的一個縮影還差不多。
    在墨陽經曆過的眾多洞天結界之中，最為奇特的就是東洋之地的天高原洞天與自家的隱靈洞天了。
    鬼子的天高原洞天是一片焦枯的大地，就跟傳說中的熔岩地獄差不多的。而破敗了的隱靈洞天則像是一處荒廢了的村野深山。跟所謂的“洞天福地”四個字完全不掛鉤。
    可是此刻看到這天脊佛門的大日光佛土。如果論起其不尋常之處，恐怕隱靈洞天和天高原洞天就要靠邊站，排到第二和第三去了。
    隱靈洞天會是那種荒廢的景象墨陽當然知道怎麽回事，因為就是那處洞天真的荒廢了幾千年，無人打理的原因。而天高原洞天的那副場景也可以理解為小鬼子邪魔外道，“品位”獨特……可這大日光洞天怎麽回事？
    天脊佛門依舊昌盛啊，難道這些佛門喇嘛每天都隻知道埋頭苦修，根本就不注意營建自己的老窩？
    “苦修？”
    墨陽腦中靈光一閃，突然回味起了這兩個字，瞬間有種想拍腦門的衝動，恍然而悟了原來這大日光佛土中的這番景象和這群喇嘛的修行方式有關。
    天脊高原上的這群喇嘛的修行方式就是苦修。就算在修行界之外這也是人盡皆知的事情。而天脊高原是世界上最為苦寒之地，有些地方甚至比兩極之地還要惡劣。當然也就是最為適合苦修的地方。
    在天脊佛門之中，這種苦修貫穿始終。所以不但是外麵的天脊高原，就連他們這“極樂佛土”也是這樣一副景象了。
    其實，這也是佛門千萬年來能一直紮根天脊高原，始終曆劫不朽的原因。
    有道是環境造就世界觀。就天脊高原這種艱苦的生存環境，也隻有這種苦修法門能適應這裏。墨陽覺得，如果有道士來這天脊高原上布道唱德，那是肯定行不通的。
    道門追求的是什麽？是長生久視，逍遙自在。但在這種苦寒的地方如何逍遙，如何自在？就算有一身驚人神通，不懼惡劣環境的道門高人也不會喜歡這樣的地方。太苦了。就更不要說生活在這裏的普通人。
    你如果對一個普通人說讓他在這種艱苦地方逍遙世間還長生久視，他肯定拿鞋底伺候你。
    相反，佛門就不一樣。佛門講究的是涅槃極樂。這就與這裏的環境想匹配了。所謂涅槃極樂就是結束苦惱得極樂的意思。世間皆苦，出身在痛苦之地，又不願長生於痛苦之中，那麽就在這痛苦和厭倦之中反省和領悟，去尋找那真正的極樂淨土吧！
    苦之極致，彼岸花開！
    苦中悟道，是生出離心！
    這是墨陽邊走邊想到的一些領悟。這種領悟當然不是他在胡思亂想，也和他的修行之路息息相關。
    墨陽不是苦行僧，當然不會就此頓悟苦中得樂的真理而直接到達彼岸，他想到的是另外的事情。
    “原來眾生之相，皆和他們的際遇有關。窮的想要富，弱的想變強，苦的想得樂。個人的出身、遭遇，決定他們的人生追求。眾生茫茫，紅塵迷亂，好像深不可測，其實一直有一種真理藏在背後，都是有跡可循的！”
    “世事繁亂，天道恒常。”
    於是，墨陽的心中便又多了一絲明悟。前方的迷霧之中，仿佛有一條道路隱隱現形。
    一座巍峨的山峰出現在前方。墨陽和小喇嘛宗格彌沃來到了小須彌山下。
    這座小須彌山，卻是這大日光佛土中唯一獨特的地方了。與其他地方的那種類似天脊高原的苦寒之地不同。這裏是另外一番景象。
    方才在高空看去，便能感覺此山甚是磅礴，神識之中能感到一種浩瀚的威壓。而現在他到了這山腳下才發現這座雄峰比想象中的還要高大一些。
    遠處看去，此山層次分明，近處觀之亦是如此。唯一有所不同的是此刻在山半腰往下的地方多了一層洶湧翻動的浮雲，壓的很低，漂浮在第四層顏色的山體之上。再往上看就看不清是什麽景象了。
    “這小須彌山和我佛門的修行息息相關。這裏的每一種顏色的山體象征著我佛門修行的每一層次第！”一旁的小喇嘛不失時機的解釋道“像這雲層下麵的這四層，乃是地獄餓鬼道！”
    “地獄餓鬼道？”墨陽聽到這個詞不由想起了佛門的六道傳說。
    六道回輪是謂地獄道、餓鬼道、人間道、畜生道、修羅道、天人道。其中以地獄道和餓鬼道最為下乘。想必這四層山體不是什麽好地方了。
    心中這麽想著，墨陽便不由自主的向著那最下方的一層紅色的山體走去，張叔方才也說過，這一層紅色的山體象征著地獄道的最下乘無間地獄。
    “轟”！
    瞬間，一股龐然的氣息壓入墨陽的神識之中。他感覺到了一種強烈的衝擊。這一刻，放佛是突然轉換了時空，他來到了另外一方天地之中。
    陰霾、硫雲、火海熾烈，熔岩沸騰。放眼望去，這裏的情景竟然與東洋天高原洞天類似。唯一不同的是這裏不但有火海熔岩的視覺場景，而且還有另外一層衝擊。對神識的衝擊。
    如果是一個凡人來到這裏，或許隻是看到的熔岩火海。但墨陽身為修士，便感覺神識突然受到了強烈的擾動。有一股龐然雜亂的念頭衝擊過來。
    仿佛萬鬼齊嚎，生靈哀歎。嚎叫哀歎之聲中夾雜著強烈的七情六欲之情緒還有強烈的怨念一齊衝入腦海，竟然令墨陽在一瞬間感到恍惚。
    “呔！”
    墨陽這一驚是非同小可，但他如今的境界當然不凡，立刻就清醒了過來，穩固道心，將那股強烈的怨念驅逐出去，靈台複歸清明。
    “幻境！”
    這一瞬間的功夫，他竟然落入了一個幻境之中。墨陽回頭看去，方才走過來的那種高原苦寒的場景都不見了。他現在立身之處是一片地獄火海之中。雖然那種衝擊神識道心的強烈眾生怨念被驅逐，但他依舊沒有破幻而出。
    “宗格彌沃，你這是何意？”地獄火海之中自然沒有了宗格彌沃的身影，事到如今，墨陽立刻就明白眼下發生了什麽。這群喇嘛和尚真是腹黑無比。原來剛才的那番禮貌親熱什麽的都是裝出來的。就是為了要引自己進入這幻境之中來。
    “此乃六道輪回之考驗，為我天脊佛門修士登上小須彌山必須要走過的道路。王濤居士既然要上須彌山，那便要經受這番考驗！”虛空之中傳來了宗格彌沃的聲音。
    “他奶奶的，幸虧張叔方才提醒了我！”墨陽終於徹底明白了張叔方才提醒自己“要講禮貌”的那句話是什麽意思。真是樹欲靜而風不止啊！你不想打架不代表沒人會招惹你。
    墨陽略一沉吟，便輕咳一聲，道“我乃中原修士，從小長於禮儀之邦！尊長教我遇事講理，能吵架盡量別動手！這裏雖然是你們天脊佛門的地盤，但也不能這麽不講理吧！”
    墨陽這一句話說的十分響亮，故意加大了聲音，語氣之中還有不忿之意。奈何四周根本就沒有什麽回音。宗格彌沃的聲音也徹底的消失了。
    “好，先禮後兵！張叔，我已經跟他們講禮貌了，可是……！”墨陽心中如此一想，便也不再言語，轉而看向眼前的這片熔岩火海。
    地獄餓鬼道，六道之下乘！
    按照剛才小喇嘛的說法，這座小須彌山對應著天脊佛門修行的層層次第。那麽這座小須彌山上的每一層顏色山體就應該對應佛門修行的層層境界了。所謂次第，類似於另一種說法“果位”，和道門的修行境界差不多。
    中原修士有“氣海、中天、昆侖”三層境界。而佛門之中，便有“蓮華、羅漢、菩提”三層果位與之相較。
    這須彌山的最下麵四層是六道之“地獄餓鬼道”，象征著“鬼道”。也就象征著三大果位中的蓮華果位了。
    真性顯現，猶如蓮華含苞初放；是謂蓮華果位。這和中原修士的“氣海”境界相當。每一層山體就相當於氣海境界的四種小境界之一。
    “如此說來，在這四層山體之上，接下來還應該有四層山體，也就是象征“人道”的“人間畜生道”了。也象征著中天境界或者羅漢果位的四層小境界了。
    墨陽不知道接下來的昆侖境界有多少層小境界。所以這人間畜生道之上還有沒有不同顏色的山體他就不知道了。不過回憶方才在雲端看到的情景好像沒有了。小須彌山看上去隻有八層不同顏色的山體。再往上就是蓮台之上的那尊“菩提法身”了。
    眼前的這地獄餓鬼道如何破之？這一道雖然對應的修行次第是氣海境界。但現在肯定不是如此了。肯定是已經升級，變成了針對他這尊中天境界高手的一層考驗了。