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    原本的大荒山雖然遠在東天極地，但因《山海經》有所記載而傳承於世，隻是距離中土極其遙遠，才導致這裏人跡罕至。
    蜀山世界相傳，《山海經》原本為周朝時一仙人所著，仙人名為白一公！曾為周穆王臣屬。仙人《山海經》共有三卷五十四篇，本是修道之書，如能得到照書靜修，可成地仙位業。
    此書自從傳到鬼穀之後，隻在師徒言傳口授之中，又以門人不肖，傳授時往往留下一些關隘秘而不宣，師傅不肯盡心全部傳授，久而久之導致這部道書失去傳承，但即便如此，能得到道書中卷的仍可以修得長生果位。
    原本在蜀山沒啟程的時候，齊霞兒師徒曾從教祖口中聽說，此山原來本是修真者向往的洞天福地，不但修士趨之若鶩，山上的神獸珍禽棲息無數。
    但不知何時，山頂來了一位據說是觸犯了仙律被貶下凡間的天帝之子，從那時起這座仙境一般的景物靈奇、洞天福地變成了滿山陰霾籠罩的險地，原本那些在此山潛修的修士無力抗衡，大部分移居別處，從此便少見人煙！
    因為枯竹老人所居的無終嶺青靈穀和天帝之子所居之絕頂相距甚近，那位被貶下凡間的天帝之子幾次驅逐枯竹老人，經過兩次爭鬥，那天帝之子無法取勝才容忍枯竹老人占據山下穀底，從此井水不犯河水，相安無事！
    安子元雖然不知道枯竹老人與盧嫗這兩位從唐朝初年已經得道的兩位老仙為什麽至今沒有飛升，但從盧嫗布設的陣法之中依然窺得些許端倪，按道理說，成就法則仙體的天仙，一舉一動之中無不超凡脫俗，但從這老兩位的傳說中，卻和凡俗之人別無二致。
    換句話說，仙人是不帶一絲凡塵煙火氣的，而這兩位的所作所為不但煙火氣十足，沒有一點上仙風範不說，反而比一些玄門修士更加渾濁，充滿了凡俗世界的氣息，這恐怕就是他們空有天仙修為而無天仙境界的根本原因！既然如此，如何能夠飛升靈空仙界？和凡體肉胎別無二致如何霞舉飛升？
    這座山為什麽會凝聚這麽多其他地方看不到一處的靈仙道痕符紋，安子元思忖這樣的情況肯定和大荒山絕頂的巨木神君脫不了幹係！
    畢竟，這位仙二代是從靈空仙界被貶下凡間的，並未失去記憶和投胎轉世，能和枯竹老人逗哥旗鼓相當，就說明這位還有仙人的境界和能力，最少也具有在蜀山世界屬於頂尖的能力。
    他在山上建立宮闕，一舉一動肯定是遵循靈空仙界的行為舉止，更何況這位還是天帝之子呢？在天界想必也是呼風喚雨跺一腳能讓仙界一方地域顫抖幾下的大能，自然是不會缺乏修煉資源和仙法傳承的。
    就算他被貶下界時被封印了部分修為和仙界法則之體的功用，但來到下界他在修建宮闕和平時修煉時，那仙家手段定會影響到這座山域，在仙家法則的作用強製和規則影響下，這座山域之內就必然會出現因仙性的影響導致的異變！
    這些道痕符紋應該就是這樣的產物，這可比安子元以前那樣到處尋找還要精煉凝聚才能得到的道痕符紋要直接得多，正確的多，數量更是多得多！
    何況，在山腳就已經有這麽多的道痕仙符凝聚物了，越往上這樣的仙符產物肯定會越多，這是毫無疑問的。
    而此山之中的珍禽異獸，多半也是遭受這道痕仙符的洗練淨化沁染變得越發通靈，看到安子元夫婦，並不會象凡俗禽獸那般凶惡相向，而是互不侵犯，各得其所！
    不但如此，他們夫婦有時遇到在蹦跳和跑動穿山越澗時遭受折損外傷的珍禽異獸，還會為它們加以醫治，祛除傷痛，這樣一來二去，反而得到了這些通靈了的珍禽異獸的認同，他們的行為自然也瞞不過這些憑借直覺生存的靈物，便把他們引到那些形成道痕仙符的地方以為感謝！
    就這樣，他們夫婦倆從南山到東山不斷來回穿梭，走到西山時遇到盧嫗設置的陣法壁障便回轉，就這樣漸行漸高，逐漸超越了山腳地帶的崇山峻嶺和茂密叢林，到達了高空的雪線上。
    再向上就是冰雪覆蓋的冰天雪地了。
    經過這樣的收集，安子元泥丸宮中的元神屏障上，已經密密麻麻的依附了數不清的道痕仙符，看著像一個畫滿了文字的氣球一樣的元神屏障，他覺得自己應該潛修一段時間，起碼也要把近期所得凝練沉澱一下。
    尤其是這麽多的道痕仙符，他肯定要具現在自己的本命寶典之中，自從在昆侖墟秘境之中把寶典具現出來，除了那些被轉化成道文的前世道家經典，蜀山世界裏的典籍自己似乎隻得到了被轉化成類《河圖》和《洛書》的那兩部古易！
    由於這些道痕仙符是蜀山世界的天然仙跡，自然和他人工轉化的有所不同，那些道痕仙符再被他使用神識加持激發了核心波動之後，雖然有所改變，卻還能看得出原來的痕跡，不象他轉化的前世道經，整個就變成了的另一種語言。
    轉化完成的道痕仙符並不是文字，隻是能夠用於組合道術的先天符紋，而原本他收集的那些符紋在這些道痕仙符的影響下，開始了轉化。
    這些改變當然會影響到泥丸宮裏元神屏障上的原始道痕符紋，很快在他的神識勾連下，元神屏障上的道痕仙符被轉化成了先天符紋，被轉化了的先天符紋隨即被元神吸收，離開元神屏障附著在了元神本體上。
    而他的身體此時也開始被元神進行投影，那些密密麻麻的先天符紋被潛意識投影在了身體的相應部位，這種分別是根據先天符紋的五行屬性進行分類的，他的身體象又一次開始進化那樣，但血肉筋骨隻是開始劇烈的蠕動，卻沒有任何糟粕被排出到體外。
    這樣的好事自然不會少了娘子的，安子元把那些先天符紋封存在一顆元神晶體之中，灌頂給了自家娘子，之後盤坐在旁邊為娘子進行護法。
    “官人！對……感應更加清晰了呢！原本老是感覺似有一張隔膜隔開了，現在則是身臨其境了！”
    “好好體悟一下！盡快做到收發自如，前麵，就是仙性臨凡引起的仙性屏障，若無主人允許，凡俗之刃根本無法進入其中，這卻正好讓我們有了感受仙凡之別的機會！”
    抬頭望去，高處的雲霾形成了濃厚的烏雲壁障，但距離他們還很遠，到了這裏已經超越枯竹老人所居的仙竹林與盧嫗所居的南星原的高度，他們設置的隔斷壁障已經影響不到這裏，光是距離已經相隔了千裏有餘。
    從這一點上，他更加篤定了這個蜀山世界絕對不是前世地球世界的古代，隻能是平行的仙俠世界空間。
    一圈一圈的圍著山體盤旋而上，得到的道痕符紋數量自然比起下方龐大的地域裏更多，而且這些道痕符紋出現了半複合的征兆，這些半複合的道痕符紋已經開始產生初始的陣法雛形。
    每隔一段時間，他都會把得到的道痕進行轉化，把轉化所得的先天符紋灌頂給娘子一份，之後體悟先天符紋對身體的影響轉化，越向上走他們的速度也就越慢。
    就這樣，他們終於接觸到了那道由仙性引起的雲霾壁障，這壁障似乎有了靈智，他們稍一接觸便開始翻騰，原本平靜的道痕仙符拘禁的能量結構開始劇烈翻騰變化，但由於他們處於壁障的入口，這些道痕仙符便不能把他們挾裹進入壁障之內。
    雖然稍稍比外麵的道痕仙符要耗費些神識，但道痕仙符變成了活動的自然也會產生和其他道痕符紋的交聯，他們夫妻倆便尋了個稍微平坦一些的山坳，修了座容身之處，開始一心一意的體悟記憶這些為他們現身說法的道痕仙符。
    逐漸的，安子元不但把這些道痕仙符的分解組合全部記憶下來，在這邊的道痕仙符開始出現重複後，開始按照自己的理解，把那些組合成陣法的道痕仙符拆解開來。
    “這小夫妻頗有悟性呢！既然如此，便逗你玩玩，也能順便取樂！”絕頂之上的仙家宮闕之中，大殿之中的寶座上，一位二十來歲模樣，麵白無須，目如朗星的俊朗男人，嘴角稍稍上翹，原先慵懶的坐姿變得端正了起來，輕聲的自語了一句，眯上了眼睛。
    這男人坐在金色的祥雲和鮮花交織而成的寶座上，身穿一襲青色的織錦長袍，頭戴一頂青金製成的雲冠，即便是發簪也是閃著幽幽金星的青玉製成，整座宮闕俱是青色的靈玉製就，大多的宮闕隱在祥雲之中，隨著祥雲的緩緩移動，不時露出仙宮一角或亭台樓閣局部。
    而珍禽異獸偶爾從祥雲之中或飛往另一座宮闕，或在仙閣屋脊上略作停留，隨後便會隨著祥雲的到來消失無蹤！
    而山腰的安子元，卻開始解析記憶新出現的道痕仙符，然後拆解破除他們之間的合縱連橫，自己有時興起還會把這些道痕仙符按照自己的理解進行串並聯組合，像是搭積木一樣的練習一番。
    他這樣做之後，發現四十有人和他交手一樣，他出題對方破解，然後對方出題他有破解，此起彼伏有來有往。
    幾手之後，他猛然醒悟到，這樣子該是上麵天帝之子的宮闕之中有人在陪他玩耍，稍一思慮，立刻定下了自己的應對之法，自己隻當做不知，盡力趁機多學一些靈空仙界的仙符知識。