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    宋帝王餘懃.二月初八誕辰。司掌大海之底.東南沃石下.黑繩大地獄.此重縱廣亦五百由由旬.亦另設十六小地獄。
    一名鹹鹵小地獄
    二名麻繯枷紐小地獄
    三名穿肋小地獄
    四名銅鐵刮臉小地獄
    五名刮脂小地獄
    六名鉗擠心肝小地獄
    七名挖眼小地獄
    八名鏟皮小地獄
    九名刖足小地獄
    十名拔手腳甲小地獄
    十一名吸血小地獄
    十二名倒吊小地獄
    十三名分骨[右加禺]小地獄
    十四名蛆蛀小地獄
    十五名擊膝小地獄
    十六名刨心小地獄
    陽世為人.不思君德最大.膺位享祿者.不堅臣節.士庶不報水土之恩.妻妾負夫主.應愛繼與人為子嗣.曾受恩惠.及得過財產.負良歸宗歸支者.奴仆負家主.書役兵隸負本官管長.夥伴負財東業主.或犯罪越獄.及軍流逃遁.因管押求人具保.負累官差親屬等事者.久途而不懺悔.雖作善.發入各重受苦不免。
    如何講究風水.阻止殯葬.造墳掘見棺槨.不即罷墾換穴.有損骨殖.偷漏條糧.遺失宗親墳塚.誘人犯.法.教唆興訟.寫作匿名揭帖退婚字據.捏造契議書劄.收回錢債券據.不注不掣套描花押圖記.添改悵目.遺害後人等事件者.查對事犯輕重.使大力鬼役推入大獄.另發應至何重小獄受苦.受滿轉解第四殿.加刑收獄。
    世人若於二月初八日[三殿宋帝王神誕].誓願戒而不犯.即準轉發.免進各獄受苦。
    宋帝王據說就是唐僖宗時洪州刺史餘良。
    據載，餘良為官理獄辦案時，曾審理過關係到數千人生死的案子，因查明了來龍去脈，這些人才得活；可以說是他救活了這數千人的性命。我們知道，很多神仙都有對應的“曆史人物”，當然也可以說是一些人物因為秉性或經曆被人們敬仰和供奉形成一些神仙。可以想象，餘良“理獄輒活數千人”，這些人自然會對其感恩有加，在封建社會，大恩於己者，活著立“生祠”有之；死後敬奉更是常見。有數千人被施恩敬奉，經過民間的傳說和神仙體係的吸收，所以他在死後為“第三殿宋帝王”了。
    一個嗜酒好色的人，卻認為自己骨相清奇，死後成神，結果不出所料。
    附:餘懃（681－753年），字南澗，餘幹大慈南鄉（今餘幹古埠南塘村）人。
    但餘懃的出生地不是在餘幹。餘懃從小天資聰穎，學習刻苦。傳說他在深夜讀書時為了防止打瞌睡，常以牧童的獨腳凳作坐具。每當睡意襲來，獨腳凳失去平衡，把他摔醒，便繼續發憤讀書。功夫不負有心人，唐中宗神龍元年（705年）（一說是神龍二年）餘懃考中進士，次年，餘懃任饒州右教練使，尋訪山水時來到餘幹大慈鄉南塘一帶，發現此地層巒曲水，修竹茂林，風景優美，便決定在此定居。後餘懃曆任節度使、左廂兵馬使、持節刺史、工部尚書兼禦使大夫，最後勳封上柱國（正二品）。餘懃居官期間，清正廉明，體恤民情，為百姓辦了不少實事，深受百姓的敬仰。
    天寶四年（745年），餘懃年邁不仕，以玄宗所賜安車輕騎，遍遊天下，後回到餘幹南塘。南塘附近田園風光美不勝收，當時有所謂“八景”，分別為：前溪夜月，掩映雙橋，東嶺朝曦，南山橫瑟，北陂部鼓，梵閣鳴鍾，高石懸岩，洞門鳥噪。餘懃曾寫下《詠南塘八景》一詩：
    南塘勝地古今稱，古樟喬枝聳翠青。
    鐵嶺朝雲雲淡淡，金山夜月月明明。
    雞籠精舍回光影，龍窟香泉水吐清。
    黃畈農歌時作息，青崗伐木斧丁丁。
    據《南塘餘氏宗譜》載，天寶年間，杜甫曾來餘幹探望餘懃，並一同遊覽觀賞當地的美麗田園風光。