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    出馬仙:主要源自東北民間傳說，也就是從事出馬職業的仙家.仙家用語四梁:掌堂、碑王(分配仙家工作的，相當於軍師)、報馬(傳令的)、令通(管旗、印的)加上胡、黃、白、柳四大家族合稱八柱.代表仙
    出馬仙:主要源自東北民間傳說，也就是從事出馬職業的仙家.仙家用語
    四梁:掌堂、碑王(分配仙家工作的，相當於軍師)、報馬(傳令的)、令通(管旗、印的)加上胡、黃、白、柳四大家族合稱八柱.代表仙家的主要力量.四梁八柱是立堂口的根本，要是不齊全的話在給看事的時候就會有辦不了的事.四梁指的是四大仙類，胡，黃，長(蟒，蛇)和清風.雜仙歸蛇堂.八柱是掃，看，串，護和通天，歸地，關礙，探兵八個組織機構.缺一不成堂口.這是走陰陽看百病的前提.在這給您解釋下;掃堂;指的是負責清掃堂內人員的部門，好的留下，不好的清走，相當於堂內的人事部門，看堂;這裏說的應該說的是坐堂仙，就是隻在您的堂裏不去別家的仙家!串堂;應該是負責調度堂內串堂仙的部門，因為有很多仙家是在好多堂上掛名，誰家有事來誰家的，這就需要有一個這樣的調度部門，負責通報等工作!護堂;屬於保衛部門，護法，保護堂口，弟子以及營盤!通天;是負責向上方傳達信息和查詢信息的一個部門
    歸地;當然就是向地府傳達信息和查詢信息的一個部門!關礙;是負責查事時闖關的一個部門，負責辦理相關的通關手續!探兵;相當於一個間諜部門，黑話叫踩盤子，就是來看事的人還沒來你就知道這人要來幹嗎，問什麽事，這個就是探兵的作用!
    出馬仙(仙家俗語)
    出馬仙（仙家俗語）1.黃條：香2.哈拉氣：酒3.紅梁細水：酒4.寶鼎：香爐5.羅漢：男性弟子6.諸羅女：女性弟子7.花容：女孩8.草卷：香煙9.金童：男孩10.落馬靴坡：來
    11.打馬靴坡：回去（打馬歸山）
    12.幫兵：（二神），請神，排神，送神的人13.紅棗：火炭14.雪花飄：饅頭15.小鳳凰：雞16.迎迎風：酒17.門簾子：菜刀
    18.鳳凰蛋：雞蛋19.扁扁嘴：鴨子
    20.悠蕩山：筐（掛在高處的時候的叫法）21.逛蕩城：筐（放在低處的時候的叫法）22.接骨山：秫桔垛23.百草山：草垛
    24.半邊山：平房的山牆25.黃圓圓：桔子26.黃元寶：香蕉27.高姓國號：姓名28.煉仙丹：修煉29.彎彎腰：大蝦1.紅木寶案：桌子32.磚：地麵
    4.災橫：有病35.出災：好病
    7.元寶：錢
    9.圓圓：雞蛋40.跨海：二神41.海片：燒紙42.飄揚子：餃子43.挑龍：麵條44.烏木杆子：煙袋45.清茶大碗：水
    46.輕風：男鬼仙的統稱
    47.悲王：鬼仙的頭目，也是清風教主48.煙魂：女鬼仙的統稱49.悲子：鬼仙的通常叫法50.凳子：盤龍山
    古時候人們親近自然，信奉鬼神，於是便有了巫。“巫”字上下兩橫代表天地，中間兩個人被隔開，一陰一陽。巫以自身為媒介溝通天地陰陽。“出馬”這種形式便是巫文化的傳承。萬物皆有靈，人可以修行，其他生靈同樣也可以。一些生靈修行有成，在人海中找到與自己有緣的弟子，借助其人身濟世度人，這就是出馬。而這樣的生靈被稱為“仙家”。
    作為一個給人立堂的出馬弟子起碼的良心得有，別人給你多少錢是其次的，再說了，這個行當自古至今都是觀香憑賞的，不管怎麽說，起碼立堂的應該包含幾個基本的程序需要東主明白，一香根來曆，二香堂格局，三香堂實力，四香堂規矩，五香堂秘術！起碼要是有良心的話，這五點在給人立堂的時候要搞的清楚明白，也不算是黑人黑心！
    這裏仔細給大家分析一下，一香根來曆，這個基本上沒什麽懸念，主要是查問出為什麽你要供奉這個香堂，這個香堂與東主之間的淵源，這點誰都會查的，但是我在這裏告訴那些外行人，有好多萬金油一樣的說法，那種說法就無所謂香根來曆！最常見的幾種說法之一：祖上供奉的，這一個祖上，這裏我告訴大家一個香根祖上流傳的標準判斷，香根隻要是超過六十年沒有供奉的，就視為散堂，視為斷根！不管祖上是否有無供奉，如果近代內有人證實，其家族內卻是六十年內沒有人供奉過，哪就是沒有這個香根！
    還有一種說人應該供奉香堂的說法，哪就是所謂的香緣，這個百分百就是萬金油說法，萬事給你牽扯到一個緣字上麵，虛無縹緲的說了半天，實在的，有意義的半點沒有，總之用他的話來說，你就是得供奉，哪就是你的緣分，就是他說不清楚啥緣分！就這樣好多人迷迷糊糊的就供奉上了，這樣的你也信，說你是豬頭，那是侮辱豬！啥叫有緣，有緣自顯靈，哪裏還要求外人啊！真有哪緣分，自己就能知道的一清二楚的，給你顯靈，告訴你怎麽辦，還用的到找外人，仔細想想是不是這麽回事！尤其是什麽佛緣的說法，更是讓人嗤之以鼻！那些佛祖真的清閑到沒事做，滿天下的附體折騰人去，讓人死去活來的，不供上就讓人家出事，試問，有這樣的佛嗎？要是你真有這佛緣，你還難受個啥，真與佛有緣，你還至於被附體！多了不說，自己想去！還有一種就是印口，這種做法是最缺德的！你去找他查事，本來是看看身體啊，查查錢財啊啥的，他馬上話題一轉，說你有香堂，如果不供，將會如何如何，總之就是你將家破人亡，全家死光光！這種印口不光表現的立堂上，或者說你有關，或者說你到壽。總之都是你的倒黴事情！這裏我告訴大家，真的要是你有這麽倒黴的事情，我們不會輕易開口的，這需要細細的查詢，前因後果，必須仔細分明，條理脈絡必須一清二楚，為什麽會有災，有災災多重，能有幾分避免......這些不是考印口能震主人家的！說白了，人家有事，你必須查看清楚明白，以理服人！
    二香堂格局，明白了自己為什麽供奉香堂，那麽剩下的事情就是要知道自己供的是什麽堂子，這就好比你要投資開工廠一樣的道理，既然要投資，不能糊塗的隻知道望外拿錢，不清楚自己幹什麽，我就不再這裏多說了！
    三香堂實力，這是重點中的重點，這點你必須考慮清楚，有的人給人立堂，還沒給人立哪，自己在哪裏難受動不了拉，為什麽這樣，就是實力對比問題！沒這金剛鑽，別攬瓷器活！還有的人在立堂的時候，覺得心中難受，悶堵。狂躁，煩心，這種症狀也和堂口實力相關，是屬於實力相當，不服需要爭鬥，或者是對方心術不正，暗自想拘仙，一旦你出現這樣的症狀，馬上停止，然後打發對方走人！香堂的實力牽掣到很深遠的，有句話叫人貴有自知之明，自己香堂多大的能耐，牽掣你自己能辦多大的事情，沒那能耐吧自己跨上天也沒有用，還有就是要明白自己是幹什麽的，咱們即使供奉胡黃仙的，這說出去不丟人，沒有必要給自己套個某某知名神仙的外衣來包裝自己，那樣的皆非正道，也讓人家宗教人士瞧不起。當然也不要沒事的妄自菲薄，自己這個不行，那個不會的，成天的把不知道啊，我不會啊，我不明白啊這些話掛在嘴邊，這是香堂大忌，不會，不懂，不明白沒關係，你學啊，你問啊，你與人交流啊！捫心自問自己有沒有對這個上心？過得去自己這關，問心無愧就好。
    四香堂規矩！到了這裏，香堂想必是立完了都，這個時候就要知道自己堂口都有啥規矩，行什麽道，走什麽轍，拜的那方，收的那方！門開何處，衝哪燒香！要知道自己上雙梁是啥，下雙梁是啥，哪個站殿，哪個壓營，哪個是跑腿，哪個是掌令！這些基本的規矩都不明白，讓人笑話，更別說到時候遇到同道互相之間盤堂問道的時候，人家這裏恭恭敬敬的文盤執禮，你在哪啥都不懂。讓人笑話不說，你神主也跟你丟不起那人！
    五香堂密法。這個就是最關鍵的，俗話說，師父領進門。修行在個人，這個授香堂密法可就是師父領門進來的功夫了，既然堂子給你立了，也算是你的領路人了，既然領了你進這條路，入了這個門，拜師不拜師那是後話，但是起碼也算是你進這個行當的擔保人巴，所以道義上應該把關於這個行當的一些規矩啊，說道啊，都交代一下，新人一個，做新手指導是必須的！例如，怎麽給人查事，怎麽給人看病！不一定你都教的多好，但是起碼應該教！別的不說，我沒看見過幾個給人立堂的教人東西的，在過去可不會這樣的！