第九十二章 江湖(1)
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楊永旭自幼飽讀各種書籍對醫術類的書籍也有涉獵,再加上他那無所不知一樣的父親跟精通各種外傷的師傅的教導,雖算不上名醫,但是良醫還是稱得上的。
於是在看到這個有帶著輕紗鬥笠,完全遮住臉,自稱劍霜的女子咳出一些血來時,向那劍心問道“兄弟,我粗略懂點醫術,不如讓我問你妹妹稍微看下是何情況如何?”。
楊永旭話說完後,劍心卻是充耳未聞,還是劍霜虛弱的開口道“那就勞煩楊公子了”。
楊永旭見病情要緊,也顧不得什麽男女授受不親了,直接坐到劍霜的旁邊,右手搭上了他的脈,然後細細的問了劍霜平時的一些狀況。
劍霜本來隻是想著以後要團夥一段時間了,想著給些麵子就行了,沒想到眼前這個男子還真的懂醫術,想著間就把平時的一些症狀都告訴了楊永旭。
楊永旭結合了劍霜說的胸悶透徹、時常無力、心悸不安、有時候還會咳出血來以及其他的一些症狀,憑借自己這些年來的積累,基本可以斷定劍霜所患的胸痹、心悸症狀,而且還是由心氣不足導致肺瘀血。
再仔細想過後,就直接開口說道“依我從剛才的脈象以及劍霜姑娘的描述上來看,劍霜姑娘應該患有胸痹、心悸之症,並且由於姑娘的心氣不足導致了肺淤血,所以有時候會咳出血來。而治療姑娘的藥方我不知道以前姑娘是怎麽用的,要我來開的話,我會用張仲景前輩的炙甘草湯,仲景前輩在《傷寒論》中的,傷寒論·太陽病脈證並治就已經明確提到‘傷寒,脈結代,心動悸,炙甘草湯主之’。不過我看劍霜姑娘似乎陰氣也有些不足,而張仲景前輩這藥七分陽三分陰,對劍霜姑娘的病情不是最適合的,但是我目前的水平隻能開出這個藥來,說來慚愧”。
說到這楊永旭不好意思的對劍心和劍霜二人抱了抱拳,因為自己已經看出了劍霜的病情,卻隻能開出六七成適合的藥方來,實在是令人有些難為情。
不過劍霜對此並沒有怪罪楊永旭,反而輕笑的開口道“楊公子見外了,你已經是比很多庸醫都好了,那些人根本看不出什麽情況來,隻是一味的讓我吃補藥。隻有一位京中有名的名醫看出了我的症狀,給我開了與公子差不多的藥方,這足以說明公子的醫術高明了”。
劍心聽到楊永旭剛的一番分析雖然沒理會楊永旭,不過還是抬頭異樣的看了看楊永旭。
有一會沒開口的鐵刀聽到這也開口了,他說道“原來是這樣啊,我想劍心兄弟一開始加入我們團夥就說其他可以不要,但是那株千年人參一定要給你們,想必這藥就是令妹治療病情的關鍵吧”。
楊永旭聽到鐵刀這話,一拍腦袋,懊惱的說道“原來如此,人參是最好的溫性藥,能調節陰陽,有這千年人參在,不但能調和陰陽,疏通心脈,最關鍵的還能溫養心脈,讓衰弱的心脈變得好起來了。楊某不如啊,楊某不如啊”。
“楊公子你又這樣了,這點你應該也能想得到,隻是沒往這方麵去想罷了。我想那位京中名醫,要不是聽聞傳言說南朝遺寶裏有千年人參,並且還給爛柯山賊奪了去了,他也不一定會想出這個方子來,楊公子可不要一直這麽愧疚狀啦”劍霜寬慰道,同時也算是默認了鐵刀剛剛的話語。
同時劍霜在說完這句話後,非常溫暖的輕笑了一聲,這時又剛好有一陣微風吹過,吹開了劍霜遮擋容顏的輕紗,那一下,楊永旭看得清楚,一個瘦削的不算絕美的臉,那一笑之下卻讓人特別心安。
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劍霜一笑之後注意到了楊永旭目不轉睛的眼神,不知道為什麽就突然臉紅了起來,趕緊揭下了輕紗重新遮擋住了容顏,輕咳的提醒了下楊永旭。
楊永旭聽到這一聲輕咳當即反應過來,尷尬的轉過頭來,看向鐵刀試圖找些話題來掩飾這份尷尬,腦袋一轉,隨便開口說道“對了鐵刀大哥,我今年剛出家門,以前都不怎麽了解江湖,你能不能給我講講”。
劍霜的一聲咳嗽引得劍心又以為他妹妹怎麽了,使得劍霜好一陣解釋劍心才罷。楊永旭的掩飾尷尬被黑寡婦注意到,惹得她的陣陣調笑。
鐵刀一個三十幾歲的人了,自然也是一眼就看透了這其中的道道,不過他還是很配合著楊永旭開口說道“說到這個啊,那我就何為江湖跟你說起吧”。
說著示意楊永旭坐回自己的位置後,給自己和楊永旭各斟了一杯酒,自己一飲而盡後,再繼續說道“三山五嶽、五湖四海,上至廟堂之上,下至市井之間,皆稱江湖。俗話說有人的地方就有江湖,人世間一切行事之術,皆可稱江湖術,古有八大門之說,然而隨著時間的流逝,所謂江湖術已經淪為流浪藝人騙口飯吃的小手段,這是不完整的江湖,至今世人所談的江湖八大門已經完全是殘缺的了。再加上自先古之後,人心變得越來越複雜,漸漸的廟堂跟江湖才被人們給分開理解了。廟堂就是廟堂,就是上流,江湖就是江湖,隻能算是中下流。直到人皇出現,才重新將廟堂和江湖又融為了一體,重新注釋了裏尖之意,不管你裏尖兩方麵如何了得,甚至在廟堂上你無所不用其極,但是你作為一個人,就必須要會人情世故。懂世故而不世故,留三分人情世故,七分率真直性,瀟灑人生;留七分人情世故,三分率真直性,競逐人生“。
說完這句話鐵刀便不再開口,隻是自己又斟滿了一杯酒,端起酒杯一會一杯的喝著,桌上其他人有的出神,有的也是如鐵刀一樣,慢慢的一杯接一杯的喝著。
而楊永旭過了好一會後,出神的喃喃道“三分,七分,裏、尖即術、道,裏指手段,揣摩人的心理運用何種方法才能達到目的;尖指真本領、真正的功夫與追求的大道。裏尖都會,才能做到‘尖中裏,了不起,裏中尖,賽神仙’”。