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    小橋流水，餘音嫋嫋。一片綠汪汪的稻田裏，有個頭戴鬥笠、白眉長長掛下的老者在慢悠悠地鋤著田間雜草，不時還哼上幾句小調，怡然自得的在田間勞作。
    一會兒，有個頭上紮著兩個丸子頭的小孩慌慌張張的從遠處奔來，邊奔來邊喊道“師尊師尊，那人醒了，那人醒了”。
    老者恍若未聞，依舊慢條斯理的鋤著田間的雜草，等到最後一根雜草出去，才直起了身板，敲了敲自己的老腰，自言自語道“老咯老咯”。
    說完停頓了會，待得身體舒展過來，才緩緩向田外泥路走去。
    走到後，老者拿起路旁的水瓢，把自己身上的塵土全部洗淨，又搖了一口水喝，才把注意力放到這個小孩身上。
    老者他伸手輕輕敲了一下小孩的腦袋，看著小孩說道“之前怎麽教你的？”。
    “不以物喜，不以己悲”小孩委屈的塌著臉回道。
    說完就低著頭偷偷扮了個鬼臉，又輕輕念道“才怪，應該是‘清和其心，調暢其氣，煩而即舍，勿使壅滯，意得則舒懷以命筆，理伏則投筆以卷懷，逍遙以針勞，談笑以藥倦’”。（出自《劉勰·文心雕龍·養氣》）
    很輕的一聲，老者卻是聽得非常清楚，不像他平時表現出的耳目不清那樣。
    老者聽清楚後，又是輕敲了一下小孩的腦袋，說道“又偷看不該看的書了是吧。看了還隻看片麵。你那句是形容寫書人的，指寫書人不應該過分的追求文字的華麗，而忽略了內容的實質。更不應該在精神不濟時，隨意創作，這樣寫出來的文章必是糊塗之作，臭不可聞。
    真要按那些書裏的話來講，莊子的“安時而處順，哀樂不能入也，古者謂是帝之縣解”是最合適了。
    還有......”
    老者說著說著突然停了下來，搖了搖頭，不再繼續說下去。慢悠悠的向自己的茅草屋走去。
    而小孩本來聽著老者的話本來都已經開始眼裏泛起星星了，可老者卻話說到一半就不說了，氣的小孩咬牙切齒了，但是老頭又是小孩自己最敬愛的師尊。
    小孩隻能嘴上碎碎念了幾句，就又是裝作慌忙的大喊著“師尊您慢點”就跟著老者的身影而去了。
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    傍晚時分，一個茅草屋內，剛剛在田間勞作的長眉老者跟楊永旭在一個案幾上對立而坐。
    老者已經換上了一身幹淨的似道服又似袈裟、又或者說是錦服的具體稱不上是如何的衣服。
    楊永旭則是隻穿著內衫，嘴巴發白的盤膝而坐。
    老者先為楊永旭斟了一杯茶，再給自己斟了一杯茶，示意楊永旭飲完後。
    才輕開老嘴說道“我叫孟恒雲，同你父親楊山南是故交。不知你父親可曾提過我？”。
    先前楊永旭已經知道自己為眼前這個老者所救，對老者存了一份感激，現在又聽他說他是自己父親的故交，心中自是放下了對老者的戒備。
    然後又在老者他天生親善的氣場影響下，楊永旭沒有任何藏匿之心的如實回答道“稟老爺爺，家父好像未曾提及過您，亦或是我頑皮，沒聽見去”。
    “嗬嗬，楊山南倒是生了個好兒子”長眉老者孟恒雲邊煮茶邊回道。
    說完為楊永旭添了一杯想新茶，繼續開口說道“你叫我雲伯就可以，我是你父親的師兄。我們的門派世人皆將其稱之為‘神族’，我們自己從前也亦是稱自己為‘神族’”。
    “‘神族’？”楊永旭疑問道。
    長眉老者孟恒雲聽到楊永旭的疑問後沒有馬上回答，而是自顧自的念道“山南沒跟你講這些，而我卻跟你講這些的話，也不知道是對是錯。不過山南這個被稱為‘神族’最大叛徒的人，他的子嗣要是不知道點‘神族’的事，還真是有些說不過去了”。
    說著眼神中突然暴了一絲精光，隨後又馬上暗淡下去，黯然的說道“罷了罷了，仙路盡頭道成空，終歸都是虛幻。
    ‘神族’這是一群自詡‘神人’的人所建立的一個族群。按如今‘神族’的至神之物‘神源’所言，天之始，神之初。即從有這‘天’起，有已經有‘神人’存在了。有生而為神者，有後天成神者，書中皆有記載。有他們在人間的各自經曆，有他們成神的修行方法。但是是真是假，是何人所記載，就難以確定了。我想是假的可能性更大吧，畢竟山南都是這麽說的。
    可是連人世間都在傳著各種各樣的神論、神傳。
    如佛教所言‘若卵生。若胎生。若濕生。若化生。若有色。若無色。若有想。若無想。若非有想。非無想。我皆令入無餘涅盤而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生。實無眾生得滅度者。何以故。須菩提。若菩薩有我相。人相。眾生相。壽者相。即非菩薩’。
    如葛洪仙人《抱樸子》中所言‘玄者，自然之祖，而萬殊之大宗也’。
    再如‘神族’的分支安瑟倫所言“可以設想有一個最高的、圓滿的、至善的存在。它一定是存在的，若它不存在，至上的善也就有了缺憾和不足，也就稱不上是至善的存在了”。
    玉帝、天蓬、如來佛，爛柯山鐵拐李......
    種種言論，種種事跡，各個先輩們都指明了神路的存在。但是為什麽近代以來，就沒有一人真正成神呢？”。
    長眉老者孟恒雲說著說著，像是自己走進了一個死胡同裏，陷入了魔怔中。
    楊永旭很仔細的聽著，雖然沒有聽太懂長眉老者具體說了什麽。不過從中可以聽出了大概的意思，就是長眉老者是他所言的神族的一員，膽識後來好像發生了些什麽事情，他就突然不信神族的存在了。不過許多年下來了後，他又在其他的地方感知到了真神存在的可能性，然後就一直處於這種存在還是不存在的矛盾中了。
    不過想明白歸想明白，楊永旭還是知道這時候不能打斷長眉老者的，這一打斷，說不定就出大事了。