一下是新浪微博一個友寫的章。 vw他叫用戶5340570168。這個章的標題有點長，叫朱元璋對和尚的評價，國家懶蟲，民間蛀蟲，色餓鬼，財羅刹

    原始佛教小乘佛教是一個消極悲觀的哲學宗派，可小乘佛教發展到大乘，蛻化成一個以發展寺院經濟為目的的詐騙集團。我一個朋友，去yn的小乘寺廟出家了，出家前他告訴我大乘佛教是一個玄學巫術和婆羅門教的結合體。

    大乘佛教特別熱衷於斂財，大乘佛經總是說到功德，孝養父母和幫助他人都有功德，但不算大功德什麽功德最大呢把錢捐給寺廟，造佛像建佛塔。特別是地藏經，地藏經裏麵不厭其煩的敘說造像的功德，而且要用貴金屬造像，造好的像當然是寺院的財產。地藏經非常惡毒，經裏說如果偷寺院的一粒米會墮無間地獄，簡直太惡毒了，典型的維護寺院經濟的利益。

    注：隻有華禪宗對功德的解釋不同，六祖對功德的解釋是平等心和悟道，六祖反對造像，如果按照六祖的思路，國的寺院經濟得破產。所以本人討厭佛教，但不討厭禪宗。

    既然大乘佛教如此貪財，那麽它的人生觀是不健康的。大乘佛教宣傳積德改命，了凡四訓是一本宣傳這個觀點的著名善書。佛教徒做好事的目的是有個好回報，而且這個回報最好是翻倍的。有的大乘佛經說在佛菩薩生日做善事可以獲得一萬倍的利益。好好的華大義風氣被佛教搞壞了。

    今年四月我去三亞旅遊，在南山寺，看到兩個年輕和尚推著兩個塞滿百元大鈔的功德箱從大殿出來，也許是方丈怕和尚們偷錢，功德箱是鎖的。看到這一幕，我深刻的領會到朱元璋對和尚的評價國家懶蟲，民間蛀蟲，色餓鬼，財羅刹。

    我引用這篇章，但是我並不完全同意這篇章的觀點。追求財富是人正當的追求，隻要取之有道，愛財那是合情合理的。隻要不違反法律，愛情也是可以的。至於公德箱那是寺院和香客們經過多年博弈之後取得帕累托最優之後的解，不存在詐騙。我把錢捐給了寺廟，寺廟為我消除災禍，這其實是一種市場經濟下的交易，是無可指責的。

    和尚是人不是神，普通人享受的人權和尚也應該追求和享有。

    但是和尚同樣不是鬼。和尚犯下了罪惡也同樣不應該逃避正義的懲罰至於那些背地裏壞事做盡，而表麵一副慈眉善目模樣的和尚尤其可恨，可殺

    既然大明政府執政能力弱，管理不來這麽多不平事。那讓白蓮教這支反政府武裝暫時充當一下正義之手來懲罰這些傷天害理的惡僧吧

    由於白蓮教嚴格來說是起源於佛教的，白蓮教的人自己也經常是哦彌陀佛的，所以嚴格來說這也算是廣義的清理門戶了。

    清理門戶，原指拋棄家裏的髒東西壞東西。後來門戶借指門派，衍伸為清除或整頓損辱門派名聲的派內成員，意思是指把團體的破壞者驅逐出去，或處罰團體違反紀律的人。

    例如金庸原著武俠小說倚天屠龍記第三十二章張鬆溪道門戶有變，亟須清理。咱們武當門下，難道還會出甚麽敗類不成莫非無忌這孩子

    古龍武俠小說三少爺的劍第二十四章小弟看著他，淡淡道家母再三囑咐我，若有人敢在外麵胡言亂語，毀壞慕容世家的名聲，算我不殺他，你也不會答應的，何況這位茅大先生本是慕容家的門人，我這麽做，隻不過是替家母清理門戶而已。摘自360百科

    和尚惠法正走在趕回寺廟的路怕。不錯他其實是跑出去去了。自從惠癡當住持之後，他，這個曾經頂撞過惠癡的人居然成為了惠癡非常忠心的狗腿子之一。其實一些鼻子較靈敏的人會在他身聞到一股很淡，但是卻很難聞的血腥味。沒辦法，要知道，殺了人之後，他是負責處理屍體的主要勞動力，說實在的，這種事情幹多了以後，身會沾染這種難以吸取的血腥味。而他整個人看去也顯得很有殺氣，不過那種殺氣和殺人如麻的人不同，反而和殺豬的屠夫散發的那種殺氣更為相似。

    肥頭大耳，體胖腰圓，大大的腦袋，小小的耳朵，眼睛裏總是有著一種如火一般的欲望，這欲望還有一絲狡黠。當然了，作為和尚，光頭那基本是必須的。他的僧袍是灰色的，當然了，那種金色的僧袍不是那種廟宇的和尚穿的起的。

    此時此刻他一邊走著，一邊居然唱著。我天，這什麽和尚呀其實大家要理解他，幹著這麽惡心而又恐怖的事，如果不找機會泄一下火，那他會由於過度的心理壓抑而成為一個癲狂之人的，甚至有可能導致抑鬱症，對人生失去樂趣，直接自殺死了。

    他雖然已經有些癲狂了，但是卻沒有自殺也沒有因為過於癲狂而喪失勞動能力，這說明，是不是放鬆一下對他的健康其實還是有好處的。

    在那和尚唱得正高興的時候，一個聲音傳來了。

    大師呀，身為出家之人唱這種葷段子，是不是太不符合你自己的身份呀

    那和尚一聽到這聲音，立刻停下了腳步，拿起了自衛用的鐵棍，警惕地喝道：誰，給我出來

    大師，我在你後麵呢那個聲音回答道。

    啊惠法大吃一驚，轉身一看才發現背後不知道什麽時候已經站著一個黑衣女子。

    此時惠法非常緊張也很恐懼，對手能這麽無聲無息地跟在自己後麵，可見功夫不俗，自己多半不是對手，但是他知道他這時候不能軟下來，氣勢盛的話還有生還的可能，氣勢一衰那基本是十死無生之局。

    老子唱這玩意，關你這娘們什麽事告訴你老子剛剛是去了，如果你想伺候本大爺，可以，我也照樣給錢惠法在說這些話的時候一點都不像一個和尚，活脫脫是一個潑皮無賴。他說這些話其實不是因為粗魯，他是有計較的，他是要激怒對手，生氣容易使人超常發揮，但也容易使人失誤，惠法知道自己技不如人，所以他想通過激怒對手的方法為自己爭取一些生機。

    你這惡僧，真是狗嘴裏吐不出象牙，本來想廢話幾句，現在看，還是早點送你路吧那女子見那僧人如此無禮，便不再廢話，拔劍刺了過來。

    見那劍已經刺了過來，惠法便揮舞著鐵棍和她大戰起來。

    雖然惠法的功力不及，但是憑借著鐵棍的優勢，竟然一時間壓製了那女子。但是那女子的移動還是要靈活一些，雖然

    被壓製，但是那僧人其實也拿她沒什麽辦法。

    又鬥了二十多招，那僧人的動作慢了下來。這時候又一個聲音傳來：師傅，接劍接著一把明晃晃的寶劍飛了過來。

    惠法驚了一下，這一個女子自己已經沒什麽勝算了，想不到她還有同夥。

    在這麽一刹那之後，那女子已經結果了那把寶劍，此時她是雙劍在手，更顯威嚴之感。

    相於單劍，雙劍更是讓人防不勝防。惠法剛用鐵棍擋住了其一把寶劍，卻被另一把寶劍乘虛而入，肚子被劃開了一刀非常深的口子，他感覺自己的腸子都在瘋狂地往外麵湧。

    受傷之後段時間，他爆發了平時沒有發揮出來的力量，那女子雖然雙劍在手也隻能邊打邊腿，但是時間一長，他徹底慢了下來，最後隻能眼睜睜看著兩把利劍同時洞穿自己的胸膛。

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