老錢眉頭緊鎖。 vw這個趙美珍入邪已經太深了。哥哥的勸告都不聽。看來如果要拯救她，一些強的手段是免不了的了。不過轉念一想，這種事情恰恰是不容易，所以才特別有意義，如果真的能讓趙美珍迷途知返，那有這樣一個知道邪教內情的人毫無疑問會對整個團隊的行動有很大幫助。

    老錢當即回複道：老趙，你放心你的事是我們大家的事。我一定會幫助你拯救你妹妹的。

    老趙也當即回複到：謝謝老錢，雖然她不是我真正的妹妹。但是我到了這個副本，我對她的感情和真正的兄妹完全一樣。

    理解，血濃於水嘛。其實人的每一世相當於一個漫長的副本。所以她是你的親妹妹。作為朋友，她也是我們的妹妹。我們說什麽也要幫助你。

    謝謝了老錢老趙感激道。

    沒什麽，應該的嘛。而且對我們整個團隊也有好處。隻是有一點呀。是你妹妹入邪太深，要拯救她可能得用一些強力手段了。希望你能理解。

    理解，理解。隻要能拯救我妹妹。我不介意她多受一些苦頭。

    行，老趙，那先這樣啦。你要麽把你那裏的景色拍一些照片發給我。

    恩，好的。不一會兒，老趙發了一些他拍的照片。

    說實在的，其實和國的許多農村差不多。當然了從平均水平看，韓國的農村其實還是要富裕一些的。但是由於韓國的農村人口大量湧入城市，這導致韓國的農村相之下顯得更加冷清一些。當然了，路的老頭子和老太太還是讓原本無冷清的鄉間小路多了一些人氣。

    老錢決定及早動身去韓國了。可是怎麽去呢其實去韓國不難，難的是無聲無息地去，盡可能地逃過韓國政府和永生教的耳目。

    老錢決定先街去碰碰運氣。

    走了一段路，卻發現了幾個高麗棒子正在傳播福音。

    韓國地處東亞，西與國一衣帶水，東與日本隔海相望，自古以來深受東亞儒家化佛教化等熏陶，是東亞儒家化圈的重要成員。然而近代以來，隨著西方化在東亞諸國的傳播和日韓等東亞國家的現代化轉型，基督教在韓國取得了巨大發展。尤其在近半個世紀，韓國基督教更是異常迅速，不僅教徒數量超過了韓國傳統第一大宗教佛教，而且也展開了規模龐大的海外傳教計劃，其海外傳教士數量已經僅次於美國而位居世界第二。韓國趙鏞基牧師創建並發展起來的汝艾島純福音教會也是享譽世界的全球第一大教會，深受世界各國教會關注，其傳教方法也被各國教會所效仿。

    當代的韓國基督教會既秉承著其成功的傳教經驗，也在不停地探索著新的方法，逐漸形成了自己的教會特色。他們以第三世界國家為主要對象，不僅大規模地開展海外傳教計劃，也積極與各國家和地區教會加強聯係，輸出自己的傳教方法和理念。到目前為止，韓國基督教海外傳教士已達12000人，遍布世界160多個國家和地區。他們甚至帶著強烈的傳教精神，深入東阿拉伯地區傳教；在東亞地區，韓國基督教會不僅與港台地區教會進行頻繁的交流，而且傳教勢力突破政治防線深入到了朝鮮，作為亞洲地區最活躍的基督教區之一，他們還在力爭做一個"連接美國國印度傳教的橋梁"。摘自韓國基督教會為什麽到國傳教作者崔紐藏。事實永生教是一種韓國特色的基督教。

    為什麽不可以利用在國傳教的韓國人來悄無聲息地進入韓國呢至於理由嘛，那是去韓國接受培訓。當然了，除了理由之外，還需要一些錢去打點啦，不過這些錢此時的老錢還是有的，誰叫他本來姓錢呢。

    不過在此之前，老錢必須確認他們不是永生教的，畢竟他現在還沒有打入永生教內部的想法。如果真是永生教的，那其實相當於自投羅。

    打定主意之後，老錢向那幾個正在傳播福音的棒子走去。

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