第五章 十日 境界扼止
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一頭江湖凶虎來到了修真世界!
修者等級主要分為
元期、後天、中期、先天、之後尚有所謂的“真中期。”
每一個等級依次分為(元)六層、(後)七層、(中)八層、(先)九層。
元期武者六層,後天就會提升一層到達七層,以此類推。
元期,後天,歸以武者統稱,達至‘中期’,方才能算做真正的修士,開始修真。
“真中期”如何修至,具體劃分幾種層次,沒有詳細記載。
隻有這一層次的修者流傳出的幾句要義
‘心為九窮之治’‘氣約九窮之待’‘體隨九窮之健’‘魂載九魄之靈’。
每一期修為增長突破,尚會有“境界”的補充。
倘若境界不到,縱使突破,修為力量的增長也會越來越慢。
譬如突破後天,相應此時的境界若是沒到,接下來的修為增長,就會少於境界修者的一半,甚至更多。
打個比方,一至五層,修為增長是境界修者的二分之一,六至九層就會將至三分之一,四分之一,甚至更少。
故而,修為重要,“境界”更重要。
倘使境界達至,力量會比同期無境界者高出很多。
一旦境界與自身特性完美融合,力量甚至會超出高一層次的修者許多。
越級挑戰,逆伐而上,也不為過。
境界才是決定武道之路,是否鑄成煉就的直接標杆。
境界如何鑄就,取決於不怠的日常修行,時刻不懈的體會領悟。
以火修為例(別的屬性境界名稱以後會一一介紹)
境界分為元火、正火、離火、無火、真火五種級別的境界。
(正火此境,就算諸如邪焱、陰炎、煜火等種類火焰一樣可以煉至此境,此正非‘正’。
火焰生成有先天,也有後天,或是合成類的天地異火等等。)
先拿最基礎的元火來說,都不可輕易達至,就算根基牢固,技巧招式運用熟練,也不一定就能領悟元火境界。
境界取決於自身力量,在點、麵、勢方麵上的運用水準。
是否合理、到位、靈活等等。
尚有所謂的“技”,融入自身修為,力量是否能夠達到現階段這個層次的極限。
正火是前中期乃至中後期,火修最難達至,最難修煉的一種境界層次。
不僅僅是因為固持“中正心態”艱難,更難的則是此境修煉,無時無刻都要求著心態,狀態,以及常態。
為何如此之說?
火係修者,大多都會融合多類火焰或是異火。
尚有不在少數,會繼承亦或融入他人體內的種火。
如此,就存在著太多變數,尤為心態把控,常態持守上最為明顯。
以正火中涵括的‘邪焱’為例。
因為是‘邪’焱,往往就會影響到心智,而此境最講究的卻是“以正為主”。
縱使是邪焱,也需持有保守中正心態。
以此等心態來掌控含有邪性的火焰,難度可想而知。
故而,修者融合大量的異火火焰,力量可能所謂的越發增強,可修煉起來反而會更加困難。
尤甚心態狀態,要求高的超乎想象,極易致使自身修煉方向茫然無措。
此時境界非是取決於力量修為,盲目追求修為力量,會使你離下麵的境界越來越遠。
故而,大多數人於此都很難再進一步。
一旦達至離火,或等同離火境界的其他屬性境界,基本都是一方霸主亦或長老客卿。
無火是為境界中最為神秘的一個境界,(其他屬性也亦是一樣)。
離火、無火兩種境界固然不同,但不知為何,境界內的修為力量卻是同等的。
修煉速度與修為增長也是一樣。
故而,修者達至無火境界,起初基本都會茫然不知。
隻有一段時間後,通過修行感悟,方才有可能察覺到,那也隻是有可能,據說概率非常低。
不要以為一樣就可輕視,往往最不易看見,觀感最易忽視的,才是至關重要的。
此時極其考驗修者的細膩與耐心,往往一個非常微渺的感悟疏忽,覺悟疏漏,就會導致無火境界的失之交臂。
這些細小微末的感悟何等至關重要,隻需看看整片大陸,於離火無火同等境界中,有多少茫然徘徊的強者就知道了~!
因為不明無火是何等境界,故而,想煉就真火基本等同於不可能。
整個斑斕大陸,真火境界也是寥寥無幾。
據說真火與真火同等層次的修者,隻有黃龍中國有數屈指幾位。(還有的是傳說)
真正可以證實的隻有兩人,都是現任黃龍中國的最高階層領導人。
達至真火這一層次如何增長修為,傳說不達至此境根本無法聽懂。
其他譬如齊雲十三宗,北冥地帶等地。
據說最強的是劍宗宗主。
剛剛“半步”真火境界的“無火劍”“謝峰”。
其餘強者多半都是等同於離火,亦或所謂的無火境界。
(至於離火無火,與真火的真正區別,以後會一一詳盡闡述。)
火修類別多種,常見有符火修、術火修、技火修,以及強大體火修等等。
符火修屬天賦高智與心思細膩之人,方才能修煉有成的職業。
術火最為常見,擅長遠距離術法,同時也可以煉體。
技火則是煉丹,煉器,煉靈一類。
體火修固然相對簡單,卻也不是誰都能選擇。
除去一些體質天賦異稟的修者。
其他欲想修習煉就,必須有家族的大力扶持,藥罐子似的重點培養,方才可以。
火彧綜合以上,進行一番考量。
修符火,沒有此等智商天賦,尚無堅毅堅持的強大耐心。
體火困頓於天賦,更無資源方麵的支撐,隻能走技火或是帶有自身特點的火修之路。
分析完大體情況,剩下的時間,一番簡單的心法鞏固,略做狀態調整。
開始大量基礎拳法鍛煉,少許增強經脈的淬煉