第89章 天幹地支詳解
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八字算命,作為我國的一個玄學的分支,深受廣大玄學愛好者和老百姓的喜愛。
如果你要和老百姓說什麽紫微鬥數,奇門遁甲,玄空九星,老百姓不一定知道,但是你要是說批八字,那老百姓中,特別是上了一點年紀的人,中年人,老年人幾乎沒有不知道的,可見,八字命理的影響之深,傳播之廣。
也可以這麽說,以前或現在的家庭多多少少的都看過幾回八字,或者是父母給子女看過,或者是子女給父母看過,或者是親屬間的推薦,等等。
現在起名字也是要看八字的,因為起名字是要根據八字中的用神五行來起名字的,也可以這樣說,起名字是八字的附屬品。
但作為玄學的研究者,很多人都是從宋朝的《淵海子平》這本書開始學習八字知識的,還有《三命通會》,以及後來的《滴天髓》,《窮通寶鑒》等等,可以說都是各個時期的八字命理中的精華。
不管朝代如何變遷,研究八字命理的人前仆後繼,絡繹不絕,甚至有的人為此付出了一生。
但奈何八字命理學涉及範圍之廣,基礎知識之複雜,可以說是所有玄學領域裏基礎知識最多,也是最難掌握的。
就拿天幹地支,五行十神來說,大家都知道不外乎金木水火土,這幾個五行。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
十天幹:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
十二地支:子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。
天幹五行:甲乙屬木,丙丁屬火,戊己屬土,庚辛屬金,壬癸屬水。
地支五行:寅卯屬木,巳午屬火,辰戌醜未屬土,申酉屬金,亥子屬水。
上麵的這些十天幹,十二地支,以及天幹和地支的五行屬性,幾乎接觸到玄學,愛好玄學的朋友都很清楚。
但卻很少會有人去問,去想,既然天幹地支都是分為金木水火土這幾種五行,那麽,為什麽要分天幹和地支呢?
實際上,這就是天幹和地支是各有各的使命,二者既是對立的,又是統一的。
天幹與天幹之間,天幹與地支之間,地支與地支之間,其生克關係也是有一定規則的,並不是見生就生,見克就克,如果那樣,豈不就亂套了嗎?
天幹在上為陽,是顯現的,地支在下為陰,是隱藏的,天幹與地支之間,是相輔相承,互相依存的關係。
天幹與天幹之間屬於同類,可以直接發生生克關係,當然要看距離遠近,來區別力量的大小,分為兩個天幹緊貼相克,隔幹相克,遙隔相克。
這就好比一把手槍,在20米之內殺傷力最大,如果在50米頂多讓人受點皮肉之傷,超過100米就失去作用了。
天幹和地支不是同類,所以一般情況下,天幹和地支不能直接生克,除了在一柱的天幹地支可以直接生克,不是一柱的天幹地支不能直接生克。
天幹不能生克地支,地支也不能生克天幹,天幹要以地支為後盾,地支要以天幹來顯示自己的力量。
如果天幹與地支可以直接論生克,那麽就沒必要分天幹和地支了,那甲木克辰土,辰中含藏幹戊、乙、癸,難道說甲木也克乙木、甲木也克癸水嗎?
地支與地支之間也不能直接論生克,地支之間是通過刑、衝、合、害的方式來增大或減弱某個五行的力量,而使相對應相同五行的天幹的力量增加或減少。
如果地支之間可以直接論生克,就無須論刑、衝、合、害,直接用生克來代替不是更簡單,更方便嗎?
天幹是顯現的,地支是隱藏的,它們之間的關係用形象化來解釋為:戰場上交戰雙方的指揮官和士兵,天幹是指揮官,地支就是士兵。
雙方指揮官戰略戰術的交鋒就是天幹與天幹之間的關係,戰鬥能否取得勝利,指揮官要依靠士兵的強大力量來取勝對方,光杆司令是不可能打勝仗的。
而士兵要依賴於指揮官的指揮來作戰,交戰雙方的指揮官也不會和對方的士兵直接發生戰鬥,這就是天幹與地支之間的關係。
同理,雙方士兵的交鋒戰鬥就是地支與地支之間刑衝合害的關係。
一場戰鬥的勝利,指揮官要依賴士兵的強大力量,士兵則要依賴於指揮官的正確指揮,這就是天幹與地支之間互相依賴,一損俱損、一榮俱榮的關係。
一個八字天幹地支中沒有祿、刃、合局等強根,即使得令也不能算旺,而地支再旺,再強大,沒有相同五行的天幹顯現,也無法對其他五行進行直接的生或克。
就像八字一個斷語中說的那樣:“辰戌醜未遇刑衝,甲乙生旺是富翁。”
這句話是什麽意思呢?
意思就是,地支辰戌醜未全刑衝,是因為辰戌醜未是四庫逢衝,財庫逢衝,打開了財庫。
但需要日主是甲乙木,而且甲乙木生旺,甲乙木以土為財星,辰戌醜未土全,是多麽旺,多麽多的財,而且是財庫逢衝則開,日主甲乙木生旺,則可以擔起大財,故而是富翁之命。
地支之間是通過刑衝合害來發生關係的,兩個地支之間,如果沒有刑衝合害的關係,那麽,即使是相生的,相克的,也不會直接相生相克。
比如申金和卯木,沒有刑衝合害的關係,所以申金不克卯木。
酉金和卯木是相衝的關係,所以酉金衝克卯木,一對一的情況下,卯木受傷嚴重。
如果是二對一,三對一,大多以多勝少敗為準,比如一個酉金衝克三個卯木,酉金失敗受傷慘重,當然也要看兩個五行總的力量對比。
還有子卯相刑,既然是子水生卯木,二者是相生的關係,為何被稱為相刑?
自古以來都是如此相傳,這絕對不是古人胡編亂造,是有深刻的道理的,隻是很多人悟不明白而已。
其實子水和卯木雖然相生,但也有一個相生適量的問題。
如果一個子水,一個卯木,那力量均衡,相生適量,自然彼此相安無事。
但如果有三個子水生一個卯木,那麽就形成了水旺木漂,卯木就反而不得生,而受傷。
這就好比發洪水的時候,樹木也要被連根拔起,這時候的水已經失去了澆灌,促其樹木生長的作用。
那為什麽不是子寅相刑,而是子卯相刑呢?
眾所周知,醫易同源,中醫的基礎理論皆來源於周易和八字理論。
子水為腎,卯木為肝,水生木,腎是肝的母髒,肝是腎的子髒,二者是親密的母子關係,生死相關,密不可分。
就像西醫打針吃藥太多,副作用首先就是傷及肝腎,這是已經經過實踐驗證的。
寅木為膽,並沒有打針吃藥太多傷及膽之說,八字中子水和寅木並不能直接發生關係,就像中醫學中腎和肝是母子關係,而腎和膽沒有直接的關係一樣。
需要朋友們和玄學愛好者深思……
