第七章

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    昭雪直接跪在了地上,裝的一本正經。孟須一下子就心軟了,古人真好騙啊,根本就不需要動什麽腦筋。
    這次孟須帶著隊伍繞過小宛國,往東方向走,遠處戈壁上漸漸出現了正在修繕的長城,沿路上能見支起正煮漿糊的大鍋,還有分散在不同區域奴隸。
    到了一個奴隸們駐紮的營地,孟須進到土窯裏找了一件中原人的衣服扔給了昭雪,昭雪找了個沒人的地方換上了。昭雪一瞧這可是幾千年的漢服,像極了一張大毯子裹在身上,並且衣服沒有簡化便捷的袖子,也沒有扣子,用繩子當腰帶,整個人看起來特別的抽象,真就是最底層奴隸的打扮。
    之後的每一天就是和這些奴隸們一起修長城,昭雪是看明白了這幾千年前的長城其實也就是一堵牆,至於那什麽烽火台基本沒有,就是有也隔著老遠,就算把林子點了都未必能看得見。這長城用途和國界差不多,修繕後也沒什麽用途,因為根本就沒有派不到人去把守,在過去這古代人口少的真是可憐。
    這古人偷懶的功夫那不在少數,這王侯將相看不見的地方,長城想怎麽修就怎麽修,城牆想修多高就修多高,反正連起來不斷就好了。不過也能理解的是修長城的人實在太少了,也不會有人再回頭反複維修,千年不倒主要是還是歸功於它的材料。
    每四十個奴隸裏就有一個監工,拿著草繩鞭看哪個不順眼就抽幾下。由於監管的奴隸太多,監管部門人少就難免會有奴隸半夜逃跑,即便逃跑也不會有人去追,放任你去跑,但無論跑到哪裏身份都不會改變,因為每個奴隸的身上都有監工刻下的疤痕,方便辨認。所以無論跑到哪裏,都是個奴隸。
    你一定想不到監工也是奴隸吧,整個監管部門都是奴隸,所以修長城的奴隸變成監工的可能性是非常大的,但是這些頭頭們的好日子也並不多,在律法並不完善的時代,很容易就會被其他奴隸搞死,然後再由新的奴隸上位。當然也有監工會受到上麵的賞識給你提拔一下,但其實也毫無用途。因為奴隸永遠是奴隸,祖祖輩輩都是奴隸,這一點是永遠無法改變的。
    這裏還流行一個傳說,就是一個神似孟薑女的傳說。孟薑女在幾千年的古代並不是我們知道的那個版本,而是後人們在曆史長河中不斷美化和杜撰出來的,在當時奴隸的口中孟薑女是一個神仙,孟薑女也不叫孟薑女,而是叫孟薑仙,每年奴隸們都會有大大小小的祭祀儀式,把祭祀的東西放在孟裏,孟是指一個容器。然後幸運的人會聽見孟薑仙的哭泣聲,會保佑那些常年置身在外家中有妻兒盼歸的男人們平安,當時這個神仙和媧皇的影響力差不多。同時孟薑仙也是一個帶走亡魂的神仙,戈壁氣候不定總有大風呼嘯,城牆上會有嗚嗚的風聲,那就是奴隸口中孟薑仙來了,叫醒死去的亡魂,人們就會跪在地上祭拜。孟薑仙在當時是一種偏向中性的,以一種半鬼半仙的神秘身份存在著,屬性也是半陰半陽。
    昭雪當然是不會信的,這種修長城的工作實在是太枯燥了,沒日沒夜的幹,也吃不上飽飯,還得聽著那些奴隸們說一些奇奇怪怪的故事。昭雪也開始對自己在這個世界有了些人生規劃,直到這天.....