第440章 要以發展眼光看問題(上)
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“不必如此。”王三喝了一口茶,“你那兩個弟弟,孤也起了名,球兒大名叫叔佑,牛耳大名叫叔儉。
等娃兒滿月了,再帶給你們瞅瞅。”
王三見王信應著,又說道:“雜事聊完,咱們說一說宗正府的事情。咱們新順國的宗正府,將與曆朝曆代不一樣。
曆朝曆代對於外藩臣屬乃至內藩臣屬的身份都不看重,具體原因就是郡縣製的慣性影響之下,外藩君主承襲幾何鞭長莫及,也懶得管他們。反正隻要不鬧到咱們實際控製的疆域就成。
但這一次,孤答應過你們,要冊封你們去中土之外開建社稷,也就是準備重啟宗周的夏君夷民的那一套。
那麽,從現在開始,宗正府將重現宗周光輝。
還有太史官,也要重啟了。
太史負責記載各地藩臣的子弟與所作所為,然後需要發文給四周諸國記載,當然諸國也可以將風聞諸事載錄成冊。
最後這些資料是需要匯總來宗人府相互對照。
所以,宗人府不僅管內藩宗脈傳承,也會管外藩的內政。”
王三說著,王信記著,而太史最開始的職能,確實包括了王三所言的載錄他國發來的本國曆史,最後匯總發朝廷太史整理的事情。
這就是最早的區塊鏈記錄方式。
能有效的嚇阻君主臣僚違反周禮,也能讓各方相互交換曆史記載,從而達到相互監督。
但凡別國看到了你的作為有問題,那每年曆史匯總的時候,你就得當心自己的腦袋了。
因此,宗正的權力之大,遠超想象。
王信聽罷,也能察覺王三的宗正府究竟有多龐大。
甚至能直接裁斷廢立。
“好了,需要交代你的就這麽多,剩下的框架基本和明朝的宗正府差不多,隻是需要梳理一下完整的有司。
孤決定要推行,行政責任製了。”
王信一聽,大驚失色:“三叔,這件事會不會太急了?不該是一統天下再……”
“是啊,孤原本確實是這樣想的,但現在不能這麽做了。”王三笑嗬嗬的說,“孤決定明年禦駕親征。
所以,後方必須繼續按照原定計劃往下走,同時加速培養一批實力合格的官吏。
行政責任製,必須推行,而且是最快速度的推行。
接下來的任務又多又重,若是繼續推行這一套改了一半的製度,很容易被鑽空子。
那麽,行政責任製推行下去,所有人做事的時候,就能快速區分出來誰屬於肯衝鋒陷陣的,誰又屬於因循守製的,如此才能因材施用。
軍政都一樣,你也一樣,交代你的擔子,你能擔起來,該給的賞賜和俸祿,絕對不會少。
不能,那就退位讓賢,去當一個閑散的勳爵。
至於士子們反對?我這兒可沒有明朝的文廟讓他們去哭告。
隻有政策下達,他們想盡方法,因地製宜,實驗總結。”
王信沉吟,又看了看停下來不說話的王三說:“那侄兒明日就上書?”
“可以。”王三點了點頭。
他之所以說這麽多,就是要點一下王信,讓他別閑著。
行政責任製,前幾年王三教導王信他們大同書的時候,就說過了必須完善行政責任與權力的對等。
而這,就是明朝沒有完善的部分。
明朝拆分三司之後,就沒有考慮過如何協調治理,推動發展,而是采用了靜止眼光看待問題。
然後社會就開始漸漸崩潰。
而現在,王三推行責任製、三個一百年的規劃、大同書、發展的眼光看待問題等等內容,都是為了迭代儒家的抱殘守缺的那一部分糟粕。
這個需要人去協助,給王信一個宗正府的名頭,就是在給他勾餌,讓他知道自己想要做什麽,你們需要做什麽,要怎麽做。
“對了,還有一個大事要你知道。”王三看著王信,“孤這一趟去了天祝縣,接見了從高原下來的各個活佛和勢力,從他們口中得知了另一夥帶著堅船利炮的泰西人,正在天竺殖民掠奪。
天竺土地平坦,遼闊,肥沃,一年能三熟。
孤測算了一下,那邊能分鎮個一千八百諸侯不成問題。
尤其是我們的耕地機,在一馬平川的天竺半島開荒,事半功倍。回頭給你留幾塊,用來安置你未來的子嗣。”
“侄兒謝叔父賞賜。”王信笑容更勝幾分。
龍源王氏一脈的子弟,都被王三好好的教導過世界是何模樣,他們也想走出去看看。
“行,今日就這樣吧,你除了提一下行政責任製,就是琢磨一下宗正府的有司框架。孤還得做點其他事情。”
“是!”
第二日,王三還沒上朝,因為還有人沒來齊。
倒是王信上了一封奏疏,已經在內閣引起了軒然大波。
隻是內閣的事情沒那麽快傳導到民間。
這不,民間百姓更多還是議論報紙上的內容。
之前王三下旨明晰王氏字輩的消息見報了,與之共同出來的還有其他幾個新聞。
所以,這一期報紙,堪稱大順周報刊登至今最厚的一份。
“號外!號外!大王宗親的字輩新鮮出爐!一共四脈,王長子賜名叔佑、王次子賜名叔儉……”
“號外!號外!大王宣布明年禦駕親征,東征討明!”
“號外!號外!朝廷將有大動作,或將是新一輪的官職擴表!無罪之人都可當官的時代來了!”
報童到處奔走,一處路邊攤,洪承畯問報童買了兩份,接著遞給身邊的叔父洪啟胤。
洪承畯也不曾多言,接過來一看:“字輩都列出來了,看來新順王是認為自己勝券在握了。”
洪啟胤也隻是看了兩眼,就吃起了餛飩:“真正令人在意的不是前兩個,而是往後兩道。”
洪承畯往下看,下一頁上寫:青海、西藏、西康三省確立,活佛下山朝覲,天朝頒布佛域寺宗係統與金瓶掣簽係統,將徹底扭轉高原上因為宗派不同而造成的世俗仇殺。
藏傳五教一佛各個宗脈派係,共同宣布,佛域歸佛,人域歸人,共治高原昌隆。
為此,商部不日將會下達,鼓勵各方良善商人前往高原貿易。
同時招募工人,前往高原築路,日結工錢如下:……
洪承畯皺眉,繼續往下看。
另一個篇幅寫:“《一切矛盾都可以解決,要用發展的眼光看待問題》。”
片刻,洪承畯的心在跳,然後看向吃完了,又拿起來看報紙的洪啟胤說:“叔父,您覺得,這……真假?能成功普及天下嗎?”(www.101novel.com)