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    王辰給隊長夫妻倆占了半晚上的崗，考古隊工作繁忙，天還沒亮，他倆就起來了。
    他沒有湊上去打擾，遠遠的監視著那三人，看著夫妻倆吃完早飯。不少“做生意的”湊上去攀談，但夫妻倆保密意識很強，他們都沒能占到便宜。
    倒是那老頭真的湊上去聊了聊有關風水地脈之類的事，也沒有真的去拿那些文件。
    而昨天晚上他們到底為什麽要夜闖夫妻倆的房間，真實原因也就無從得知了。
    太陽露頭，二樓陸陸續續的下來幾個人。都是昨晚被老頭用了手段弄暈過去，王辰找個機會湊上去隨便選了個人在他脈門上拂過，沒檢查出個所以然來。眼看著考古隊起身去工作，他也動身反方向走開，隻是依舊遠遠的關注著那三人的動向。
    隻要沒人打擾，考古隊的工作稱得上有條不紊。那三人也幾乎找不到機會上前搭訕。倒是那老頭真是博學多才，另外兩人一籌莫展的情況下，他就南楚文化考證的空白這一點談起，跟隊長搭上話頭後聊到考證東周至兩漢時期珠江流域的曆史、它與黃河、長江流域文明的關係與差異……
    王辰對這些毫無興趣，吾生而有涯，而知而無涯，以有涯隨無涯，殆矣！
    他已經記下了三人的相貌，拜托陳軍動用關係查了查。
    陳軍：“查到了，另外兩個還不太清楚，老頭的身份我找到了。”
    “哦?他是什麽來曆?我怎麽總感覺這人跟我打交道的時候，一點都不像一個世故圓滑的老頭，但要說沒腦子也不像，就是好像故意裝得莽莽撞撞似的……”
    “不像個老頭那就對了！你不知道，哥哥我，從三個角度找渠道去查他。普通人能接觸到的層麵上沒他的名字，就一普通的，不能再普通的老頭；異人內部網絡上，對他的來曆也是隻焉不詳，隻說他擅長鬼門十三針，但水平不高沒混出什麽大名堂……”陳軍道：“啊，然後我從綠林道上花關係去求了驚疲飄冊風火爵要八大門，才從疲門那兒打聽到消息。”
    “江湖八大門?那他就是疲門中人了？”
    “不僅算是，而且輩分可高了！”
    三山五嶽、五湖四海，上至廟堂之上，下至市井之間，皆稱江湖。俗話說有人的地方就有江湖，所以江湖可以泛指整個人際社會。
    這個江湖不像武俠小說那樣單調，並不是都以武功或者善惡劃分，而且各個圈子之間涇渭分明。
    整個江湖就像一塊大蛋糕，切三塊也可以，切五塊也可以，不同的方法都有不同的道理。
    有以行當劃分的，有以幫派劃分的，有以行事之術劃分的，其中較為出名的就有五行八門十三者和江湖八大門。
    內五行是工農兵學商。
    外八門是盜門、千門、索命門、蘭花門、神調門、消器（機關）門、紅手絹（幻術）、蠱門。
    這是以行當劃分江湖，十三者跨行當而成，幾近失傳，此處不提。
    而江湖八大門便是以行事之術劃分。
    其中疲門中人便是講究行醫濟世之道，雲遊江湖看病之人，取久病成疲之意。
    這裏的行醫不僅包括江湖遊醫，也包括坐堂醫生，甚至包括古代的巫祝等等，隻要是用各種辦法給人看病，皆歸疲門。疲門中人拜的祖師爺有兩位，醫聖張仲景與藥王孫思邈。但是如今說江湖疲門，大家指的大多都是遊方郎中。
    “你也知道，當世醫者中，有九大國手之說，除去其深厚的醫道修為，有幾位甚至本身就是強大的異人。他們傳承的是，以道為體，以術為用，是究天人之際的性命之學！從天地人大三才的角度統籌考慮，不是簡單治療疾病那麽簡單的。”
    “你的意思是……”
    “雖然沒有直接的證據表明，但畢淵此人，醫術傳承應該就來自九大國手中大名鼎鼎的聖手——王子仲。我通過疲門的關係，找到了之前他出師時寥寥幾個經過他手的患者，可以肯定他的醫術絕不在王子仲親傳弟子之下！”
    “同他醫術的低調一樣，異人界他同樣聲名不顯，但我搭上了徐老爺子的關係，徐翔老爺子近年來身體情況每日愈下，我通過疲門的關係跟他搭上線，這畢老爺子，在公司內部可是大名鼎鼎啊！”
    “什麽情況?”王辰頓時來了興趣。
    “這老貨，簡直就是個粘事簍子，什麽地方有問題，什麽地方就有他，用徐老爺子的話說就是門口死隻蟈蟈，他都得湊過去看看公母……”
    王辰簡直目瞪口呆：“是這樣麽……”
    “所以他來這應該沒別的事兒，純粹就是看熱鬧來的。”陳軍說道：“噢，對了，這老爺子由於本身傳承奇特，能夠探查他人的手段，也有異人界的百曉生之稱。你能遇到他，真是運氣太好了！有什麽問題趕緊問吧，過了這村就沒那店了！”
    好湊熱鬧麽……
    此地的熱鬧，有這麽一條文物轉賣的地下渠道在，永遠少不了熱鬧看。
    有了這一提醒，王辰一眼望向老頭的舉動。很多疑問就得到了解釋，古墓裏的國寶不是他的目標，過幾天有不少異人在這尋仇鬧事，老頭這是在勘測地圖。
    甚至連古墓裏有哪些地方可以當做逃跑的暗道，都被他考慮在內。
    “倒是可以把他叫來問問……”
    王辰正想著，把精神集中，朝著老頭那邊遠遠的釋放出來了一絲殺意。
    這是在打草驚蛇。
    所謂釋放殺意，其實就是把注意力集中在對方身上，猛的在內心深處做出來要殺對方的強烈欲望。
    如果是高手，就立刻會有所感應。
    別說是高手，哪怕是貓狗，在被猛獸盯上的刹那，也會自動感覺危險，立刻警惕的耳朵豎起來。
    站在山坡下，老頭突然猛地一轉，眼睛死死地盯住了王辰，而他卻突然轉變，氣息猛的一收斂。
    好像人畜無害。
    “他是在警告我?”老頭念頭一轉，自以為明白了王辰的想法。
    大庭廣眾之下，他不能隨便出手，但又擔心自己加害考古隊長夫妻倆。於是就用這種方法嚇唬自己。
    王辰的殺意來無影，去無蹤，但時時刻刻盯死在老人身上。若換做普通人，任何一個人，被時時刻刻盯著，感覺有人要狙擊殺死自己，都不會爽，整日提心吊膽的滋味兒比被人殺死還要不舒服。
    如果他不撤掉這股殺意，那目標就會一直受到折磨。難以入眠、夜晚盜汗，最後影響身體，直至廢寢忘食、油盡燈枯。
    可是老頭熟視無睹，作為醫生，他治過不少情誌病，所謂情誌病是指一個人的心態與生活習慣、環境等因素導致的生理機能病變。最簡單的例子，心胸狹隘遇事看不開或者飲食不規律，都容易導致胃病。
    而老人作為醫者，既然情緒能夠影響身體，作為一個對於身體十分了解的醫生，他隻在自己身上找了幾個穴道，刺激了幾下。被擾亂的神誌就變得清晰了起來。
    你刺激我的精神，使我靈魂受傷，甚至連累肉身。那我就從肉身著手，溫養身體，抵禦外邪，修補靈魂。
    異人間的鬥法，並不一定是拿著法寶，兩柄劍在空中飛來飛去，一不留神就砍下對麵的人頭。
    像這樣你用法術針對我，而我不著痕跡之間破了你的手段，也是一種常見的鬥法了。