第二百二十六章

    晚飯的時候，江義沛和江裏正前後腳進了家門。

    “怎麽回來得這麽晚？”楊老太問身邊坐下的老頭子，見他一身寒氣，忙叫丫鬟把火爐往他身邊移了移。

    “臨時有點事，耽擱了。”江裏正搓搓手：“三媳婦怎麽樣，沒事吧？”

    “英娘回來得及時，母子平安，就是受了大罪了。”楊老太將小孫子一出生沒氣但又被救活了的事簡單說了，江裏正自然是慶幸的，天天在外麵看死人，自然不希望這些事發生在自己的家裏：“讓丫鬟嬤嬤小心伺候著。”

    “知道了，我有數！蓉娘為我們江家生兒育女，自然是有功的！”說著還不忘在場的其他兩位兒媳：“你們啊，都是我們江家的功臣！吃飯吃飯！嚐嚐小米教胖大廚做的雞公煲！”

    “嗯嗯！”長輩動筷了之後，江筱米也開動了，好吃得眯了眼，這肉啊，還是新鮮的好吃！

    她得督促江修白才行！

    來都來了，要把自己的特長發揮出來才行呀！

    劉氏和江修白今晚沒有留在老江家吃飯，但雞公煲江筱米讓人送了一份過去，咱們得謹記，沒有江修白就沒有雞，飲水思源，老江家有的東西，江修白家也要有一份才行。

    晚飯後，大家各忙各的去了，江裏正把江義沛叫到了書房，將耽擱他回家的事一說，江義沛真的是隻觀地麵對了“活久見”這三個字。

    江裏正愁眉苦臉：“大河村想要重新給河神娶新娘，怎麽勸都不聽，可能得你或者陳縣令親自處理才行。”

    江義沛就納了悶了：“如今是下大雪，又不是發大水，跟河神有什麽關係，他還能管降雪不成？”

    “下雪之前不是發了大水嘛！”江裏正提醒他：“而且，他們認為，神仙間是有聯係的，要是今年的新年送得好，河神一高興，去跟雪神美言兩句，說不定這雪就停了！”

    “江義沛：“………”

    真的，他要掐人中了。

    這樣牽強的邏輯，他們是怎麽自洽的？啊？？？

    知道讀書有多重要了吧！

    哪怕是有一個幼兒園的文憑，也不能拿一個活生生的姑娘去博一個“說不定”！

    江義沛：“他們那邊的裏正和村長呢？也是這個意思？不管嗎？”

    “管不了啊……”江裏正扼腕：“日子過得太苦了，好些人家甚至還主動把閨女推出來，唉……”

    “大河村……”江義沛回想了一下：“就是那個受災最嚴重的村裏？村子裏的房屋和漁船十不存一的那個？”

    “就是這村！”

    有些人攢了一輩子的家當，甚至上一輩留下來的祖產，全部毀在了那場洪水裏，房子沒有了，賺錢的船也沒有了，想要重新置辦？

    ——不可能了！

    加上這種天氣，根本打不了魚，連個來錢的營生都沒有。

    很多百姓都感覺人生已經絕望了。

    “可是這不已經安排他們去別的村子借住了嗎？而且他們房屋的修建工作已經有了計劃了，要是我沒記錯的話，下一批紅磚就該到他們村了呀！用不了多久就可以起房子裏，而且那些生活在船上的漁民也可以建啊！”

    江義沛要做的是把握住大方向，至於百姓生活裏的細節，也就是說和借住村子，借住人家的矛盾，他並不能事無巨細地管著，這些都是要靠百姓自己去考量去統籌的。

    但就算這樣，和外州的人比起來，已經很不錯了，不至於非要又給河神娶親吧！

    江義沛又認真想了想，覺得……也不無可能！

    越是日子過得艱難，邪教就越多，有一些喪盡天良的狗東西就是熱衷於發國難財。

    他們把祖祖輩輩供奉的河神，作為精神寄托，重新啟動河神計劃，完全合理！

    要是這樣，這事可就不好辦了呀！

    江義沛腦殼痛，和江裏正討論了好半晌也沒有商量出一個可行的辦法，看來，還是得陳縣令出馬才行！

    春州有一條大河，貫穿羅水縣和春州縣，名為羅春河。

    幾百年前，這條河上住著很多以船為家的漁民，也淹死過很多漁民和百姓，他們覺得這些人都是枉死，怨氣重，久而久之的話，會誕生妖物！

    所以會定期請人來河上做法鎮壓，一開始還是有用的，但久而久之，是一點效果都沒有，甚至經常是大師一走，隔天就能給你掀翻兩條船那種。

    大師都沒有辦法了，那還有誰能治它？

    而且河妖脾氣不好，不是漲大水就是翻大浪，漁民苦不堪言。

    直到有一天，一名剛及笄的姑娘不小心掉河裏淹死了，也不知道是不是巧合，哪一年，這條河平平靜靜，沒再翻起風浪來，漁民的日子好過了很多，但第二年就又不行了，有人生了急智，覺得會不會是淹死的那個姑娘被河妖看上了，河妖覺得他們做得好，才賜下一年的風調雨順的，但今年還沒有新新娘呢！

    河妖又不高興了吧！

    但有些人還理智的，覺得不可能是這樣，但大部分人都覺得——是不是的，試試就知道了！

    於是最後一個孤女被村裏選中了，剛剛開始的時候可沒有什麽娶親儀式，就是硬生生把人推下去，不許人上來，直到淹死為止。

    本以為獻祭了新娘的一年也是個風調雨順的一年，但沒過幾天，一場大台風，把漁船全掀翻了！還淹死了好幾個！

    但他們不僅不覺得方法沒用，而是覺得這個孤女晦氣，河妖不喜，於是強迫性地又淹死了另外一個清白姑娘，三天後，台風停了，此後除了一些小雨，再也沒有災難性的傷害。

    村民就更堅信河裏有河妖了！

    久而久之，河妖成了河神，河神如果娶了親還震怒，那就是新娘選得不好，再換一個，還不好，就再再換一個，知道換到河神滿意為止。

    陳縣令來任職之後，覺得甚至荒謬，這跟草菅人命有什麽區別，以雷霆手段處置了裏正，村長，以及一些老迂腐，才慢慢把這事壓了下去，但還沒三年了，又春風吹又生了？

    第二天，江義沛就和江裏正早早出門了，楊老太在家裏準備芋頭洗三要用的東西。

    小家夥有了一個小名，叫芋頭，都是糧食。

    俗話說：“三日洗兒，謂之洗三。”

    洗三這一習俗，在古代來說是很重要的。

    據說，這樣可以洗去嬰兒從“前世”帶來的汙垢，使之“今生”平安吉利，既是洗滌汙穢，消災免難也是，祈祥求福，圖個吉利。

    洗三這一天，江筱米早早就起來了，她對古代的這些習俗還是挺感興趣的。

    老江家一大早就熱熱鬧鬧的，江家村的人很早就過來了，帶著一些小禮物。

    要是平常，定然是要送糕點啊、雞蛋啊、紅糖啊等“補品”，有準備的，有心的人甚至還會送一些小孩所用的衣服、鞋、襪等作為禮品。

    但現在，有啥提溜點啥來吧！

    楊老太帶著劉氏接待，送什麽都不挑，全是大家夥兒的一點心意。

    芋頭被抱出來溜達了一圈，見了見各位親戚就被抱會他娘親的房間了，給孩子洗澡的屋子裏，加了不少個火爐，就怕孩子洗澡的時候著涼，但現在火還沒有燒旺，還一點冷。

    大家圍在一起說話，這段時間，所有人都很忙，除了基本的休息時間，其他的，就別想了。

    所以趁著今天的喜事，大家夥兒算是給自己放了了一天假！

    “來來來，大家夥過來吧，入席了，吃過午食給我家芋頭洗澡了！”楊老太笑嗬嗬地招待著大家。

    今天添了幾個菜，但最重要的是麵條，洗三就要吃洗三麵。

    孩子太小，可不能大操大辦，想要大操大辦，必須等到“彌月”，也就是滿月的時候。

    而“洗三”儀式通常在午飯後舉行，這時候是中午，有太陽，給孩子洗澡不凍著。

    這個儀式由收生姥姥做主持，是崔嬤嬤給秦氏接的生，也是由她做收生姥姥，這也是這幾天一直沒有處理她的原因。

    崔嬤嬤一開始還有些提心吊膽，但這兩三天相安無事，她的心算是慢慢放了下來，更加盡心盡力地對待小主子的洗三禮。

    “洗三”之前，要準備不少東西，例如幹淨的溪水，而不是井水，挑臍簪子、圍盆布、點心，有條件的金銀錁子什麽花備點金銀，沒條件的備點銅錢。

    還有好些江筱米叫都叫不出名字，有鎖，有秤坨什麽的，她甚至還看到了她拿給胖大廚的薑片和青蔥，還有一些紅棗和桂圓，桂圓還染了色。

    古往今來，桂圓、荔枝、紅棗、栗子之類的喜果在大日子裏都是不可或缺的

    喜果的意思就是帶有美好寓意的鮮果或幹果。

    紅棗和栗子——早兒立子。

    蓮子和桂圓——連生貴子。

    桂圓——桂元，桂元，連中三元。

    一些準備妥當後，崔嬤嬤唱念道：“添盆——”

    江裏正便笑嗬嗬地上前往盆裏添一小勺清水，崔嬤嬤跟著唱念一句：“爺爺添水，長流水，聰明靈俐——”

    江裏正又一些碎銀和銅板，以及其他準備好的東西，然後是楊老太，再然後是江義遊和秦氏，江義沛他們按照年紀和長幼的順序，也給添了一些清水銅板，然後是親戚們。

    他們添一樣，崔嬤嬤便念唱一樣，儀式感超足。

    “洗澡咯——”

    崔嬤嬤說著抱著小主子往盆裏放，小芋頭一碰到水就“哇——”地一聲哭了起來，崔嬤嬤高興地笑道：“小主子真棒，盆都哭響了——”

    “先洗頭，作王侯——”

    “後洗腰，一輩倒比一輩高——”

    “洗洗蛋，作知縣——”

    “洗洗溝，做知州——”

    洗哪念唱到哪，從頭念到腳，從肚念到腰，全是吉利喜慶的話，誰都愛聽。

    楊老太高興得不得了。

    古代“洗三”所做禮儀之繁瑣，真的達到了無以複加的地步。

    “洗三”儀式通常在午飯後舉行，由收生姥姥具體主持。首先，在產房外廳正麵設上香案，供奉碧霞元君、瓊霄娘娘、雲霄娘娘、催生娘娘、送子娘娘、豆疹娘娘、眼光娘娘等十三位神像。香爐裏盛著小米，當香灰插香用。蠟扡上插一對“小雙包”（祭祀時專用的羊油小紅蠟），下邊壓著黃錢、元寶、千張等全份敬神錢糧。產婦臥室的炕頭上供著“炕公、炕母”的神像，均用三碗至五碗桂花缸爐或油糕作為供品。照例由老婆婆上香叩首，收生姥姥亦隨之三拜。然後，本家將盛有以槐條、艾葉熬成湯的銅盆以及一切禮儀用品均擺在炕上。這時，收生姥姥把嬰兒一抱，“洗三”的序幕就拉開了。遇著耗財買臉的真有往盆裏放金銀錁子和“黃白”首飾的。清末民初時，有放銀元的，貧者最不濟的也要放進幾枚銅幣。收生姥姥有套固定的祝詞，你添什麽，她說什麽。假如你添清水，她說“長流水，聰明靈俐”；你添些棗兒、桂元、栗子之類的喜果，她便說：“早兒立子（“棗”與“早”諧音，“栗”與“立”諧音），連生貴子（“桂”與“貴”諧音）；桂元，桂元，連中三元。”以博得本家和來賓們的喜歡。

    假如你添清水，她；你添些棗兒、桂元、栗子之類的喜果，她便說：“早兒立子（“棗”與“早”諧音，“栗”與“立”諧音），連生貴子（“桂”與“貴”諧音）；桂元，桂元，連中三元。”以博得本家和來賓們的喜歡。

    “添盆”後，收生姥姥便拿起棒槌往盆裏一攪，說道：“一攪兩攪連三攪，哥哥領著弟弟跑。七十兒、八十兒、歪毛兒、淘氣兒，唏哩呼嚕都來啦！”這才開始給嬰兒洗澡。孩子受涼一哭，不但不犯忌諱，反認為吉祥，謂之“響盆”。一邊洗，一邊念叨祝詞，什麽“先洗頭，作王侯；後洗腰，一輩倒比一輩高；洗洗蛋，作知縣；洗洗溝，做知州”。隨後，用艾葉球兒點著，以生薑片作托，放在嬰兒腦門上，象征性地炙一炙。

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