第二十一章 南巡(十)返回

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    穿越古埃及做法老!
    也許有人覺得吧半個埃及給祭司集團很虧,實則不然,因為上埃及從二十王朝末期便完全掌控了上埃及,他們在這裏可謂根深蒂固。
    所以阿洛恰普僅僅是把他們的控製合法化了而已,控製合法化對祭司們來說可不是一個好事情,因為地方上有些東西是不能放在明麵上去爭的。
    而且這也算阿洛恰普對於埃赫塔吞問題的交易,他給祭司集團合法化上埃及的控製,然後祭司集團為他合法化埃赫塔吞的啟用。
    為此斯卡裏蒙要帶領卡納克高級祭司團專程去埃赫塔吞破除“封印”,然後昭告天下此城的複蘇,還要合法化阿吞神的地位,對於阿洛恰普來說這一步是至關重要的,因為沒有祭司的“破封”,一般的埃及人根本不敢踏入那裏半步,而且阿吞神如果是不合法的,那埃赫塔吞這座城市的存在本身也是非法的,因為在埃及,城市是屬於某個神靈的。
    (s埃及城市是隻要有主神就行,就算和其他城市重合了也沒關係。)
    為此阿洛恰普的返程計劃後延了幾天,因為斯卡裏蒙要帶祭司們隨行。
    在這四天裏,阿洛恰普住進了阿蒙霍特普三世迷宮般的宮殿,雖然距離上一次使用已經過去了五百年,但是宮殿主體依然完好,而且卡納克的祭司們也會每隔十幾年修繕一次。
    終於,祭司們的啟程準備做完了,他們也上了一艘和阿洛恰普的禦船一樣大小的船,據說是前朝法老的禦船改的。
    這裏的前朝是指第二十六王朝,因為第二十八,二十九,三十王朝的法老都是“政變繼承法”登基的,所以這三個王朝在埃及人眼裏算一個王朝,其實要嚴格點來說,埃及的王朝從第一王朝到第三十王朝都是一脈相承,比如塞提一世修建的葬祭廟裏就刻上了埃及從第一王朝納美爾開始到他的二百多個法老的名字,並將其稱為“先王”,就是是後來的利比亞王朝(第二十三王朝)也都要幹這種事情來證明自己的合法性。
    甚至到了托勒密王朝(第三十一王朝)到克利奧帕特拉七世時期也開始講究這種法統,她下令在上埃及修建了一座伊西斯女神的神廟,上麵的也刻滿了從納美爾開始的曆代帝王,至於托勒密王朝到也都刻上去了,還包括了亞曆山大大帝和她自己,以及大帝的兩個兒子。
    當然這都是題外話,現在祭司要做的就是去阿瑪納搞一個大祭祀,然後高高興興回來享受。