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    “就這樣吧。”阿洛普恰順口答應道，他現在做的就是順著安赫奈布的意思來，看看這位大祭司的真實目的到底是什麽。
    安赫奈布聽罷便麵不改色的回禮道：“謹奉神言。”然後便又緩步退了出去。
    忽然間，不大不小的船艙裏就剩下了三個人：阿洛普恰，幫法老扇風的“執扇人”，以及一個內衛。
    看著緩步出去的光頭大祭司，阿洛普恰突然愣了一下：我這大半年都在做什麽？
    自從塞伊斯之戰後，阿洛普恰的日常生活就進入了“正軌”，也就是過去3000年裏上百個法老們所經曆的那樣。
    住在清涼華貴的雪花石宮殿裏，每天早上聽政務匯報，進行每日對阿蒙神的小祭拜，然後按照大祭司擬定的行程表出席各種活動，有阿蒙神廟祭拜，阿比斯神牛拜禮，神廟奠基儀式，小型哈皮神祭祀，視察神廟建築工程等等。
    在大的方向上沒有做出任何改變。
    對此的阿洛普恰也無能為力，他穿越前隻是一個普通的學生，對於治理國家這種事情隻能以不變應萬變，對不了解的事物貿然做出改變是很危險的。他實在不知道之前的那些“穿越者”是怎麽做到一上台就大改特改還沒有“意外死亡”的。
    但是，不知為何他突然覺得這種日子應該到頭了，就算不能跳出這個時代，也要在時代局限性之下做到最好。
    漸漸的，一個大膽的想法在阿洛普恰的心頭浮現。
    突然，一陣略顯匆忙的腳步聲打斷了阿洛普恰的思考，來人是阿蒙肯塔。
    “王上，布衡州屬城厄勒潘汀發生了奴隸暴動，諾母（城市）已經被占領了，奴隸的首領自稱是塞伊斯諸王嗣統，神之子普薩姆提克（三世）之後，並且打出來王政複古的旗號。”
    “噗...”聽到王政複古的時候阿洛普恰不禁噗出了聲，雖然他不確定在古埃及語裏有沒有這個詞，但是根據他自己的理解這樣說是最貼切的。
    “他們說的複古是要複哪朝的古？”阿洛普恰問道。
    阿洛普恰隨即回答：“古早之....”
    “等一下，用王朝劃分來和我說。”阿洛普恰打斷了阿蒙肯塔，他已經受夠了那一長竄的王朝贅述，於是在幾個月前的改製裏就明確規範了各朝的劃分，即我們現在熟悉的古埃及三十一各王朝，隻不過在這個世界線第三十一王朝不再是希臘人建立的托勒密“偽朝”而是阿洛普恰建立的新王朝。
    ——
    一開始安赫奈布大祭司對於用序數劃分王朝是持反對態度的，因為他認為這是對眾多先王魂靈的不敬。
    直到阿洛普恰和他細說了這麽劃分的好處：
    “.....此後圍繞偉岸的尼羅河建立王朝的諸王都將化為一係，神之子們將不再有凡間族類的差別，正因如此我們隻能用數字來區分這些偉大的魂靈。”
    很明顯安赫奈布馬上意識到了這樣做的好處：不僅是對阿洛普恰的好處，也有對他，安赫奈布大祭司的好處。
    於是新的王朝劃分就此完成，隻不過阿蒙肯塔常年在外，還不太習慣...
    ——
    “是！王上！”阿蒙肯塔回應道。
    “他們想恢複到第一王朝，始祖神之子美尼斯大君的製度，也就是廢除奴隸製。”
    “...”阿洛普恰並沒有出聲，他現在很好奇那個奴隸頭子是怎麽認為第一王朝沒有奴隸製的，要知道那個年代還有奴隸殉葬製度呢，這個糟粕玩意到了斯尼夫魯的第四王朝左右才廢除。
    “那就...”阿洛普恰剛想說派兵鎮壓，突然腦中的一道靈光讓他停了下來。
    “對呀，現在也沒有人肯定第一王朝有奴隸啊，畢竟那些殉葬坑都是後世挖出來的，而史料經過第一，第二，第三中間期的混亂已經變得模糊不清了.......反正第一王朝的事情已經蓋棺定論了，我說沒有奴隸製那不是就沒有奴隸製了？”阿洛普恰的腦子飛速的想到，這也許是一個改革的好機會，以複古為由推行新政。
    （ps：我又回來噠，此後也會不定期更新的。）