第三十一章 魂玉5“守”與“空”
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安心支棱著耳朵,聽印淺馨、安妙真聊“本性真如”的話題,滿心都是好奇的——小孩子總是好奇大人之間聊的東西。隻是,什麽“差一步”“很難”之類的,卻是半懂不懂,等二人說完了,才急著問:“為什麽?為什麽啊……專注一念,消除雜念的方法,為什麽會很難見本性真如?”
印淺馨拉撲克的手一停,就將撲克歸在了右手中,攤給安心看,解釋說:“……你看,我手裏的這些撲克——現在,你當它就是我們的心思、念頭,它們是紛紛擾擾、雜亂的,散在了各處……”
撲克從印淺馨的手中泄在桌子上,散亂成了一片。
“以一念代萬念,就是這樣一個收拾的過程——你看啊,我是意守的這一張,然後……因為我的意念集中在了這一張,這就是一個收斂的過程。其它的牌,就會一張、一張的被收斂在這裏——你看。最後,當五十四張牌都收斂在一起之後,就成了一副牌。它比單獨的一張要重的多,所以,要移動它,將它進行轉移,就會變得很困難。前麵的過程有多簡單,最後的過程,就有多困難。”
散亂的撲克,跟隨印淺馨的解釋,被她一張、一張地疊放在一起,重新形成了一副撲克牌。
印淺馨還用手捏了一下長邊和寬邊,將一疊牌整理的規整,形成了一個規則的長方體。
“一念和萬念——總量是沒有變化的。”
……
“哦。”
安妙真伸手用中指和大拇指掐住撲克的長邊,將撲克移到自己近前,而後就隨手將印淺馨剛剛整理成長方體的撲克排開了。
安妙真說:“你……嗯,幹媽使的法門,核心就在一個‘守’字,致虛極,守靜篤,執其一。因為守一念,雜念自然就會消散——因為支撐雜念的力量被專注帶走了,都去守那一念去了。也正因此,這一法門的長處就在於精微……是可以將自身的所思、所想映射於顯示,投射出和自然造化一般無二的象的。”
安妙真將手裏的撲克隨意分了六份,堆成雜亂無章的六堆,繼續說:“正因守念帶來的力量太強,所以太過於沉重,要將之轉移,就變得很困難——嗯,就好像是你有很多玩具,你把它們都匯聚在一起,然後裝成了一個東西。每一個玩具你都可以輕鬆的搬運,但組合在一起,你就搬不動了,對不對?”
“嗯。”
這無疑是一個比撲克牌還要直觀的例子,安心一下子就聽懂了。
“而媽媽用的方法呢……核心就是一個‘空’字,並不是去守一個念頭,而是不斷的將念頭拿走——越拿就越少……”
安妙真一張、一張的將牌收起來,一邊收一邊說:“將視覺帶來的雜念收了、將聽覺的收了……一點一點的,也不拘於是哪一個,最後是最難的意覺。當我把最後一張牌拿掉之後,也就空了——空了之後,自然也就見到了本性真如。可是啊,這個法子卻要比她的法子還難了一些……”
安心看印淺馨,又看安妙真:“可是——”
安妙真一笑,說:“人心雜念是一直都在滋生的,我們是可以一點一點的去拿掉一些,可是真的要拿空,就太難了。”
“所以,幹媽的辦法,就相當於是一個可以自動吸附灰塵的清潔器,房間裏有了灰塵,直接就會被吸走,讓房間內一直保持幹淨,就隻有清潔器在那裏。可吸的多了,放滿了灰塵,那些微塵就會變得很沉重……”安心靈光一閃,就想到了一個很形象的比喻。
安妙真點頭,說:“對。”
安心又說:“媽媽你這個,就是不停的、不斷的去打掃……隻要有灰塵就及時清掃,總有掃幹淨的時候。”
“對,對……”印淺馨聽得直拍桌子,一邊拍一邊笑,說:“咱們家安心這比喻,簡直絕了。”
安心的這一比喻,恰是那“身是菩提樹,心是明鏡台,時時勤拂拭,不使惹塵埃”的妙蒂。
安妙真揚了一下臉,說:“那可不是!”
安心突發奇想,問:“那為什麽不先守——把一些雜念消弭之後,就轉而用空的辦法,在它不重的時候就丟掉呢?你們看,守一念,守的過了就太過於沉重,那咱們守的差不多就清理一次不就好了?大的清理完,剩下差不多了不是一下子就能夠解決掉了?”
這一問惹得安妙真、印淺馨麵麵相覷。
印淺馨送了安妙真一個眼神,忍俊不禁,說:“你家的寶貝兒可真是一個小機靈鬼……”不得不說——腦洞大開。
然而這一個“腦洞”卻是根本無法實現的,守和空隻能二選一,卻是不能兩全的。這一個道理,古之僧道都看得明白,佛經道典可以同參,其中道理可以互通,但彼此的法門是絕對無法同修的——要麽選擇“四大皆空”要麽選擇“致虛極,守靜篤”,或者是先修成一個再轉另一個……“同修”就是在想屁吃。
按著安心的“突發奇想”,隻能是這也修不成,那也修不成,憑白的蹉跎時日,虛度光陰。
安妙真揉一下安心的頭,笑吟吟的說:“可不是這麽說的,寶貝兒。這守和空,是不可以兼顧的。你守了半途轉去了空,守的功夫就丟掉了。你空到半途轉到了守,那空的功夫就丟掉了。哪兒有什麽兩全法,讓人把好處都占了的……”
一個“守”一個“空”,都是各有優劣的。
譬如“守”者,念力凝聚、純粹,是可將意識的想法進行映射、投影,使人色聲香味觸法所識皆以為真的——古人以為“陽神”,乃神仙一流。而“空”者是絕難做到的——可偏偏在最後一步,空又更容易接觸到元神本身的狀態,見本性真如,如如不動。
“守”是手段,追求的是“虛極”。
“空”是手段,最求的是“寂滅”。
“虛極”和“寂滅”本是一物。
……
這實際上就像是登山的兩條路徑,有的人選擇了沿著蜿蜒的山路一路拾階而上,付出自己的體力、汗水,體驗沿途的風景。有人選擇坐電梯,一路匆匆地去往山頂。二者是沒有優劣之分的——但那個付出了體力、汗水的人,畢竟會身體上好很多,因為經過了鍛煉——至於盡頭卻是“殊途同歸”。
……
印淺馨說:“說起來也是有趣,無論是守法還是空法,原也都同出一處……後來竟漸漸的空法似乎成了釋家標配……”
安妙真說:“這些夠亂的——或許等再過上一些年,時空考古技術更先進一些,可以清晰斷層、斷代,也就知道怎麽一回事了。想來也大概就是外來的和尚借了一點東西,然後反過來又影響了一些,彼此很多東西都是這麽交替發展出來的。空法大概更切合和尚們的教義,所以也就漸漸成主流了……”
人走的多了——自然就有了路。
……
“那——是不是先見本性真如,然後去練守法……”安心很不甘心地“折中”了一下……
“這個倒是可以。”安妙真笑。卻是對安心這般天真的話不是很在意,等到以後,該教的學校都會教,自然也就明白了。
安心撇嘴:“媽媽你好敷衍啊!”
安妙真眨眨眼……
“有嗎?”
安心又想到了之前在校長室的時候,安妙真和他說的見真如的方法,問:“媽媽,你之前和我說的——控製、減少自己的雜念,就算是空法吧?我上課的時候,如果認真聽課,專心致誌,那就不會注意到別的聲音和動靜,這個應該就是守法對不對?”安心的心裏卻很篤定——這是對的。“隻不過,這是它們很粗淺的表象。”
安妙真說:“哎呀,寶貝兒你真的太厲害了,一下就看到了本質。也就是這麽一回事兒,沒什麽難的!”
……
“拜托,這種‘沒什麽難的’這種話能不能別當著我的麵說?真的很傷人……”
……
“下次一定!”安妙真說罷,就起身,說:“已經九點多鍾了……我和安心就回去了,你也早點兒休息。”
“那我不留你們了,路上注意點兒安全。”印淺馨送安心、安妙真出去。安妙真便載著安心,遊弋之間就沒了蹤影。安心貼著安妙真的背,摟緊媽媽,耳畔一陣風聲鶴唳。遠處的霓虹則如走馬燈一般在眼前掠……等得風雷聲止,便已到家了。安妙真馱著安心直接進了院,開門進屋。
一進屋,就一眼注意到客廳中裝在牆壁上的橢圓形郵箱上亮著藍色的燈光,那燈光組成了一個信鴿的圖案。
“去,看看誰寄來的東西。”安妙真放下安心,讓安心去拿郵箱裏的東西。安心打開郵箱一看,卻是一封很古樸的信,信上還放著一塊散發著藍色的熒光,足有巴掌大小的寶石。石頭上還刻著一個八卦、太極的圖案。看了一眼信上的字,安心拿了信和寶石就跑:“媽媽,是爸爸的信,還有一塊寶石。”