第四十章 魂玉14天地之根

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    “記錄——分析”是人認識客觀世界、發現、探索世界的方法,人是不能脫離基於觀察、記錄,形成的樸素認知這一個基礎,憑空進行分析,得出結論,獲得“認識”的——即便是空想、幻想,也是要基於客觀的經驗、觀察和認知:見了鳥兒會飛,所以才會有人也可以生長出翅膀,在天空飛翔的想法。有見過猴子的經驗,才會生出“我們”和猴子,應該有著同一個先祖,“我們”和猴子是親戚的想法……也隻有看到過風雨雷電,才會幻想出開天辟地,捉弄風雷的天神。
    在構成“認識”的世界裏,沒有任意的一種想法、念頭,是會憑空產生的。這便是“映射”的原理——
    存在一個集合,才能通過一定的規則進行映射。有原像,才能產生像。
    ……
    安心問:“那要多久?多久我能把夢記下來?”
    “這個卻是說不準——有一些人呢,天生的就在夢裏清醒的,他們睡得多沉,都知道自己在做夢,夢裏經曆的一切也都一清二楚的。還有一些人更極端,他們的夢,和清醒時候一模一樣,不存在荒誕,就仿佛置身於另外一個世界,在那個世界工作、生活——他們睡眠,就像是在另一個世界蘇醒了一樣——舊時代的人認為這是一種由於生活壓力過大,引發的一種精神性質的疾病。不過呢……”安妙真抿唇一笑,“後來研究明白了——所謂的壓力大隻是一個誘因,並非是主要問題。這一類人,基本上就是天生的,是其大腦的意識活動,即受、想、行、識的元神功能太過於自主導致的……嗯,就像是一個製圖軟件,我們獲得了一張畫質非常模糊的圖……”
    ……
    “普通人呢,就是將這個圖能修的地方簡單修一下,元神功能並不大會參與其中,添加許多主觀的東西——”
    譬如“夢境”之中諸多的荒誕不經、邏輯、空間、時間關係,還有一些客觀世界的物理、化學規則,都是不會被顧及的。不會說“這裏不合理,改一下”“那裏不合理,修一修”之類的——可那些會夢到真實的夢境的人卻不一樣:他們的元神會高度參與,將一切的不合理都合理化。
    夢境中的場景不合理,就要修改,邏輯關係不對,要修改,最後通過強大的腦補能力,將支離破碎的碎片信息,拚湊成一個完整且真實的世界——一切的荒誕都會被修改、隱藏、刪除,剩下的隻有合理。
    這一次的夢境和上一次無法銜接……一樣會被處理。因為大腦會認為:第二集的劇情和第一集接不上,你這個劇本不合格,拿回去重拍。
    安妙真以“製圖軟件”比喻,將之講的無比形象,講完了便說:“因為其夢境的真實,就像是我們用意覺去觀察客觀世界一樣——古時候,稱之為元神出竅,所以,我們將這種假的,高度類似於元神出竅的狀態,稱之為假神遊。舊時代的人呢,對這種症狀是沒有辦法的,新時代不一樣,可以很容易進行幹預治療。”
    至於“幹預治療”的方法,都不需要安妙真說,安心就get到了——“可以通過控製受想行識,學會約束元神進行幹預。隻要約束住了元神,不讓它搗亂,對著夢境指手畫腳,就好了。”
    “嗯,對。寶貝兒真聰明。”安心這番靈動、活躍,舉一反三的思維讓安妙真很開懷,笑著捏了一下安心的鼻子,“就是這麽一個方法……所以啊,舊時代裏困擾人的一些東西,現在根本連疾病都算不上。”
    頂多……
    小小的困擾而已。
    ……
    安妙真繼續說:“這一類人,實屬於天賦異稟的。他們元神比常人更為活躍,所以也就更容易一些……他們要記錄夢境,不需要任何訓練。次一些的,有人經過三五日訓練,就可以做到,有人練習了三五個月,卻依舊不得門徑……不過,就是再不得門徑的人,花個十數年,也能有所成。”
    人與人之間的“天賦”差距,就是這麽大——大的不講道理。
    安妙真說:“所以啊……究竟要多久,媽媽也不知道。但媽媽相信,咱家寶貝兒肯定是很厲害的!”
    安心洋洋自得,大聲說:“那當然。”
    安妙真說:“行了……時間不早了,你去睡覺。”把安心攆回房間去睡覺,安妙真也回了自己房間。
    安心鋪好被褥躺下,便行“不想”之法,雜念迅速的減少之後,一種恍惚感襲上心頭,隨之就自然而然的跌入了夢鄉。一個一個的夢境,猶夢幻泡影一般生生滅滅、滅滅生生,複歸於清明時,卻已經是翌日的清晨。安心閉著眼,隻覺著少了一些陽光,空氣還透著些許涼,睜眼一看,窗外卻正下雨。細細的雨絲簌簌地落,窗戶上被一粒粒水珠串了珠子,一串串地垂簾。
    院裏泥土和草地的土腥氣和草的腥味兒透過玻璃鑽進來,聞著很清新,卻又不是那麽舒服!
    像是一杯苦茶——它解乏,卻太苦澀了。
    “下雨了啊……”
    心神被窗外的雨水吸引,一晚上的夢卻因這一下“吸引”,刹那就忘了個一幹二淨。再想回憶時,卻絞盡腦汁,也都想不起來了。
    “哎呀!”安心懊惱的雙手抱著頭,用手掌的掌托壓著太陽穴一陣揉,眼睛、鼻子和嘴巴都皺在一起,都可以夾出一個“囧”來。揉了好一陣,才呼出一口氣,穿了衣服去疊被褥。出了房間,就聞著早餐的味兒了,安心抽了抽鼻子,說:“呀,是麻辣肉丸湯,還有雞蛋卷餅……”
    也不走樓梯,直接從二層的護欄翻到護欄外,抓著護欄吊了一下,鬆手向後一跳。
    “咚!”
    雙腿一屈,人隨著落下的動作蹲在地上,手也隨之著地。安心落地的姿勢平穩,落下時的衝力也被這個動作化去了。
    安妙真端著湯鍋出來,放在桌子上,說安心:“有的樓梯不知道走?非要直接跳下來?快吃飯了……”
    安心說:“我去拿雞蛋卷餅!”
    安心忙去廚房端了雞蛋卷餅出來。
    雞蛋卷餅是用雞蛋打在平底鍋上,一邊讓蛋液凝固,一邊在這個過程中加入各種喜歡吃的丸子、腸、黃瓜、西紅柿之類的,最後卷成一個卷。就著安心的飯量,安妙真一共做了五個——她吃兩個,剩下的三個都是安心的。
    安心將雞蛋卷餅放下。
    安妙真就給他盛了一碗丸子湯,隻是比雞蛋小了一圈的肉丸子一碗五個,還點綴了一些海帶、木耳,入口滿是香味,鮮美不已。安心一口雞蛋卷餅一口丸子湯……微微麻辣的口感回味悠長,雞蛋卷餅卻又是另一種醇厚。安心一口氣就喝了兩碗湯,將三個雞蛋卷餅吃完了。安心滿足的“嗝”了一聲。
    “嗝——”
    雨天纏裹在人身上的陰鬱一掃而空。
    安心問:“媽媽,上午還要去研究所嗎?”
    安妙真說:“下午看看天氣,不下雨了去,下雨就不去了。不過,大概率是不去了……”她說的很是“玄妙”——對於這個時代的人而言,預測天氣的陰晴圓缺,是不需要“天氣預報”的,隻需針對意覺信息進行受想行識,便可以獲得比舊時代的天氣預報更加精確的數據,知道氣候變化。隻是“預測”畢竟隻是“預測”,是不可能百分之百準確的——用人腦推演、預測氣候,和用電腦,通過各處的氣象觀察數據進行分析,這二者並沒有本質的不同。要說唯一的區別也就是意覺信息更加複雜、豐富、詳實而已。可即便如此,偶然出現一個預測了大雨,結果……隻是一場小雨。預測了下雪,結果下的是雨夾雪之類的情況。所以,安妙真才會說要“看看天氣”“大概率是不去了”這樣的話。
    但“大概率”本身,就基本上確定了——這雨會下一天,安妙真不會冒雨去研究所,一整天都會待在家裏。
    安心說:“那太好了。”
    安妙真聽的好笑,說:“怎麽的?就想媽媽在家陪著你呀?都多大了,還這麽粘人……”說罷,就拍了一下安心的背心,使喚他:“去,把碗筷收拾了。收拾完了再想幹嘛幹嘛。快點兒……”
    安心將碗筷一並收了,帶去廚房洗刷幹淨,便出來和媽媽坐在一塊兒。屁股還沒坐穩當,就又跑回自己屋,拿了胡月娥送的口琴下來。
    靠著安妙真一躺,安心便隨意的順著心意,吹起來。
    安妙真則是蜷了蟒蛇身體,雙手抱著尾巴,眯著眼睛輕輕的晃,一邊晃一邊聽安心吹的曲子,滿是一種說不出的舒心。
    ……